1帶弧形角的面具（心形面具 ）
   
    非洲是人類文明的發(fā)源地,非洲中部也曾在歷史上發(fā)展出復(fù)雜獨特的區(qū)域性文化.

    這是一個獨特而珍稀的展覽: “剛果河”非洲中部雕刻藝術(shù)展.舉辦地是上海博物館第三展廳,2013年 4月4日-7月7日.我有幸觀賞了這次展覽并把拍攝的雕刻藝術(shù)品展示給各位  

    這次展覽帶來的則是價值不菲且存世稀少的71件中非木雕‘真身’。是寶貴的文物, 為法國凱布朗利博物館收藏。
　　 剛果河是非洲第二大河，貫穿中西非大陸。剛果河流域生活著眾多講班圖語的族群，他們在文化和藝術(shù)傳統(tǒng)上有很多相似點：如成人禮、農(nóng)耕儀式、治療儀式、喪葬習(xí)俗以及疤痕紋身、銼牙和人體彩繪等身體裝飾的習(xí)俗。當(dāng)?shù)刈迦盒欧钊f物有靈,最著名的芳族,高耷族,萊加族,特蓋族,普努族的藝術(shù)品煥發(fā)出一種超自然的神力, 既給人寬慰,又令人畏懼,既引起困擾,又賦予寧靜.當(dāng)?shù)刂匾Y儀用器均出自名家之手,他們在利用光線,平衡線條,修飾輪廓,增添色彩方面可謂技法高妙,得心應(yīng)手,神秘性與內(nèi)在美兼?zhèn)涞男男蚊婢?祖先的傳統(tǒng)造像,各類女性形象的表現(xiàn)形式,都是當(dāng)?shù)夭煌迦褐钆c信仰的共同組成部分.

    非洲族群普遍相信萬物有靈，膜拜的主要對象為自然神、祖先神和至高體。這次展覽展出的71件展品主要涵蓋前兩者，分為三個部分呈現(xiàn)：(一) 心形面具:人形或半人半獸形的儀式用面具分別代表不同的神靈。制作者在特定的時間和場合舉行相應(yīng)的儀式以期召喚神靈并尋求它們的庇護(hù)，其中表現(xiàn)森林之神的帶羚羊角的面具和貓頭鷹面具向觀眾揭示了森林資源對居住在熱帶雨林中的部族的重要性。(二) 祖先雕像:由各部落創(chuàng)作的祖先雕像組成。祖先的亡靈在中非乃至全非洲居民的精神世界中具有重要的地位。非洲人相信祖先以不可見的形態(tài)陪伴著活著的子孫后代，活人可以在需要他們的時候通過儀式和特定的媒介與其溝通并尋求保護(hù)和指引，其中最常見的媒介就是祖先雕像。村莊或部落會有公共的祖先雕像，而每個家族或家庭也可以有自己的祖先雕像，(三)女性形象:在非洲草原部落文化中女性是統(tǒng)治者,祭司,德高望重的母親. 
    這是我有生以來第一次欣賞真正的非洲古老的雕刻藝術(shù)品.完全不同于當(dāng)下流行的非洲手工藝作品(比如在上海世博會非洲館所見)，這些百年前的古老藝術(shù)品存世稀少、價值不菲。凱布朗利博物館館長斯蒂芬·馬丁對記者說:“如果家族里收藏了這么幾件雕刻，靠著它們養(yǎng)活三代人都沒有問題?！?br>    由于在歐洲受到追捧，現(xiàn)在很多同年代的非洲雕刻藝術(shù)品都遭到復(fù)制、偽造，出現(xiàn)在拍賣市場的贗品和旅游紀(jì)念品市場叫賣的仿制品屢見不鮮。展品當(dāng)中最有名的一件是“帶弧形角的面具”，來自加蓬的奎勒族(Kwele)，因為其造型獨特而優(yōu)美，仿制品不計其數(shù)。
    面具呈現(xiàn)出一張人臉被一對半圓形的動物角包圍的樣子，褐色的木頭顏色與內(nèi)層的白色涂料相互托襯。技藝嫻熟的雕刻師利用空隙和塊面為其增加了縱深度和復(fù)雜性。大心形當(dāng)中套著代表人臉的小心形，三角形的鼻子和細(xì)長突出的眼睛——散發(fā)著威嚴(yán)和神秘氣息

    我特地把 “帶弧形角的面具”照片放在首位,其實我在展會上所看到的雕刻藝術(shù)品都不同凡響,獨特,神秘,充滿原始藝術(shù)的生命力，令人耳目一新!

    凱布朗利博物館是世界頂級的人類學(xué)博物館，此次展覽源自于該館與上博自2010年啟動的館際合作。此次展覽是上博逾60年歷史上首次舉辦關(guān)于非洲藝術(shù)題材的展覽，這是國內(nèi)第一個中非傳統(tǒng)宗教信仰和藝術(shù)的專題展覽。展后展品將移至韓國首爾展出，馬丁館長說:“這些展品仍很脆弱，不適宜長途旅行，亞洲展之后即需回本館進(jìn)行保護(hù)工作?！?/span>

    我非常幸運,趕上了如此難得的機(jī)會.非常珍貴的視覺享受!再也不可能有這樣的機(jī)會了

        我的拍品分二集,第一集:(一) 心形面具和(三)女性形象共20張(二). 第二集:祖先雕像共30張.
  

     2心形面具展櫥

     3頭盔形面具（ 心形面具）