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列子，本名列御寇（“列子”是世人對他的尊稱），東周戰(zhàn)國時期鄭國圃田人（今河南省鄭州市圃田村）。戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、文學家、道家學派的杰出代表人物，對后世哲學、文學、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響深遠。
列子的活動時期約于戰(zhàn)國早中期，晚于孔子而早于莊子。其學說源于黃（帝）老（子），歸同于老（子）莊（子），是介于老子與莊子之間道家學派承前啟后的重要傳承人物。先秦道家創(chuàng)始于老子，發(fā)展于列子，而大成于莊子。
守林老人的雅座，一杯白開水，一部半導體，一盒煙，仿佛時光倒流......。
列子隱居圃田四十年，不求名利，清凈修道，著書立說二十篇，十多萬字。現(xiàn)在流傳的《列子》一書，今僅存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》八篇，其余篇章均已失傳。全書共載哲理文章、寓言故事、神話故事、歷史故事等134章，其中《愚公移山》、《朝三暮四》、《杞人憂天》等，都出自此書。
圃澤多賢，出自《列子.仲尼》篇：鄭之圃澤多賢，東里多才。寓言描寫了東里才子、鄭國大夫、法家先驅(qū)鄧析戲弄圃田賢人伯豐子，卻被伯豐子的隨從反駁的無言以對的故事。說明“
山外有山，天外有天 ”。
《朝三暮四》，通常形容某人做事不專一。其實與原故事并不相符。原故事出自《列子.黃帝》篇，列子用通俗的寓言故事，來說明很深的道理。
《夸父追日》，出自《列子.湯問》篇。
《愚公移山》，出自《列子.湯問》篇。
《疑鄰盜斧》，出自《列子.說符》篇。
《扁鵲換心》，出自《列子.湯問》篇。
列子御風。在《列子.黃帝》中，記載了一則有人向列子請教御風之術(shù)的故事。列子拜壺丘子為師，經(jīng)過了九年的磨練，達到去盡分別、天人合一的境界，可御風而行。
莊子在《莊子.逍遙游》中也有記載：“夫列子御風而行，泠然善也，旬五日而后反?！泵枋隽凶映孙L而行，輕虛縹緲，微妙無比，一去十天半月，復乘風而返。
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