【原】“不恥下問”的最早出處《每天學(xué)一點(diǎn)周易》之（65）
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“不恥下問”最早出自古老的《周易》，周易的第4個(gè)卦叫“蒙卦”，蒙卦是講啟蒙教育的，可以作為教育的一本指導(dǎo)書。蒙卦六五《爻辭》曰“童蒙，吉”，孔子《小象傳》補(bǔ)充說“童蒙之吉，順以巽也”。這類“童蒙”不是真的很無知的孩童和蒙昧之人，而是指地位很高學(xué)識也很高的一類人，他的地位和身份相當(dāng)于君王。圣人大力稱贊這類學(xué)生，他們雖然身份尊貴學(xué)識又高，但求學(xué)態(tài)度仍如蒙昧孩童般虔誠，虛心求教不恥下問，就越能得到大家的尊重，結(jié)局能不吉祥么，故稱 “童蒙，吉”。上升到君王和國家層面，這類人就像是禮賢下士的君王，國之臣民必然群起效仿，從而引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)形成尊師好學(xué)的風(fēng)尚，能不大為吉祥么？孔子的《論語》中有很多處“不恥下問”的有關(guān)描述，毛主席也說過“共產(chǎn)黨人要像小學(xué)生一樣虛心向群眾學(xué)習(xí)”。唐朝的韓愈曾寫過一篇文章《師說》，針對當(dāng)時(shí)士大夫之族丟失了不恥下問的求學(xué)傳統(tǒng)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)學(xué)習(xí)風(fēng)氣日漸敗壞，韓愈痛心疾首作了此文，大聲疾呼“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎，是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。
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