以詩(shī)入畫(huà)的朱德潤(rùn)

宋代建立了皇家畫(huà)院。他們心中有山水，有一片屬于自己的山水，他們很自信，他們知道自己的生命比權(quán)力和財(cái)富更高的價(jià)值所在。宋朝文人的品行和喜好，造就中國(guó)文化的頂峰之態(tài)，也為中國(guó)的美學(xué)貢獻(xiàn)多多。宋徽宗親自主持畫(huà)院，創(chuàng)立了“中國(guó)畫(huà)的詩(shī)情畫(huà)意”標(biāo)準(zhǔn)形式——集詩(shī)書(shū)畫(huà)于一體，自此成為了中國(guó)文人永恒的精神追求。并以寫(xiě)實(shí)、形似為主導(dǎo)思想，發(fā)揚(yáng)精工細(xì)刻的畫(huà)風(fēng)。上述畫(huà)風(fēng)在南宋紹興畫(huà)院繼續(xù)得到發(fā)展。兩宋宮廷繪畫(huà)都追求高度“寫(xiě)實(shí)”?？梢暈閷?duì)皇家畫(huà)院富麗寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的反撥，以蘇軾為代表的一批文人畫(huà)家倡導(dǎo)文人畫(huà)。蘇軾第一個(gè)比較全面地闡明了文人畫(huà)理論，對(duì)于文人畫(huà)體系形成起到了決定性的作用。他倡導(dǎo)詩(shī)情畫(huà)意的文人畫(huà)風(fēng)格，反對(duì)完全追求形似的畫(huà)工風(fēng)格。元代中晚期的黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)四家及朱德潤(rùn)等畫(huà)家，弘揚(yáng)文人畫(huà)風(fēng)氣，以寄興托志的寫(xiě)意畫(huà)為旨，推動(dòng)畫(huà)壇的發(fā)展，反映消極避世思想的隱逸山水和象征清高堅(jiān)貞人格精神的梅、蘭、竹、菊、松、石等題材，廣為流行。其代表人物倪瓚就有一段具有代表意義的文人畫(huà)論：“余之竹聊以寫(xiě)胸中逸氣耳，豈復(fù)較其似與非、葉之繁與疏、枝之斜與直哉！”文人山水畫(huà)的典范風(fēng)格至此形成。

朱德潤(rùn)（公元1294年～公元1365年），元代著名畫(huà)家、詩(shī)人。字澤民，號(hào)睢陽(yáng)山人，又號(hào)旹杰。歸德府（今河南商丘睢陽(yáng)區(qū)）人。幼即秀異絕人、讀書(shū)一過(guò)即能記、每以詩(shī)文自喜、善書(shū)札、詩(shī)李白、尤工畫(huà)、山水人物有古作者風(fēng)。曾任國(guó)史院編修、鎮(zhèn)東行中書(shū)省儒學(xué)提舉等職。他得到了當(dāng)時(shí)的刑部尚書(shū)、畫(huà)壇巨匠高克恭和藝術(shù)大師趙孟頫的推崇，可見(jiàn)其藝術(shù)成就甚高。他善詩(shī)文，工書(shū)法，格調(diào)遒麗。擅山水，初學(xué)許道寧，后法郭熙，多作溪山平遠(yuǎn)、林木清森之景，重視觀察自然，當(dāng)北游居庸關(guān)時(shí)，嘗作“畫(huà)筆記行稿”。

《松下鳴琴圖》元 朱德潤(rùn)  紙本水墨 120.8X58厘米 中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。

 《松下鳴琴圖》畫(huà)高松下石坡上三人對(duì)坐， 一人操琴演奏。水中一魚(yú)翁正劃舟歸來(lái)。近景蒼松挺立，遠(yuǎn)處峰巒起伏， 景物曠遠(yuǎn)。筆墨挺健秀潤(rùn)。圖繪天曠氣清，樹(shù)葉盡落，群雁低徊。三位高士坐長(zhǎng)松下，一人撫琴，二人談?wù)撜凉狻Ｋ娠L(fēng)琴韻，表現(xiàn)了文人的逸興。坡石的形狀與皴法以及蟹爪般的枯枝，顯然從郭熙的畫(huà)法中來(lái)。此圖雖借鑒宋人，用筆卻簡(jiǎn)括許多，且畫(huà)面的格調(diào)已屬元人?！端上馒Q琴圖》用筆用墨畫(huà)技純熟，應(yīng)是棄官返鄉(xiāng)以后的作品。圖繪松樹(shù)下，一人彈琴，二人傾聽(tīng)，漁夫聞音而來(lái)，畫(huà)幅的重點(diǎn)匯聚在這四人身上。對(duì)岸重重山丘，遠(yuǎn)接天際。畫(huà)山皴紋似卷云，畫(huà)樹(shù)禿枝似鷹爪。通幅筆墨有李郭派的特征。但他師法古人并非抄襲古人，此幅畫(huà)若與郭熙的《早春圖》相較，就可看出許多新意，最主要的不同就是朱德潤(rùn)利用書(shū)法筆意作畫(huà)，不作纖細(xì)的描繪與精致的渲染。

《聽(tīng)泉圖》元 朱德潤(rùn) 1341年作 鏡心 水墨紙本

《聽(tīng)泉圖》，此圖所繪：大山飛瀑、急湍直瀉，云霧迷林、古松迎客，碩身蔭蔽，涼亭高士、心無(wú)旁騖，泉聲叮咚、如磬美妙，時(shí)而平和、時(shí)而進(jìn)歡，好一個(gè)：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！?/strong>款識(shí)：1 至正元年夏五二十九日，朱德潤(rùn)作。2 巖亭聽(tīng)飛泉,嘯傲面霞壁。小草葉初黃,長(zhǎng)松翠欲滴。心隨飛鳥(niǎo)閑,機(jī)共停云寂。拊膝有深情,清襟何用滌。同郡歐陽(yáng)衡題 3 是幀為楊儀、曹君謙故物，今歸諸陸子、子虛氏；子虛乃貞山給本族弟，繪事紹余觀之，蒼潤(rùn)清逸極嘆其住，昔人謁澤民畫(huà)，立子久舜明之問(wèn)詢不語(yǔ)也；相與囑并數(shù)語(yǔ)，因假歸題于文瑞樓。建安山人雷鯉

鈐印：朱、朱氏澤民、存后齋、眉宇散人、德潤(rùn)

鑒藏印：乾隆御覽之寶、乾隆鑒賞、三希堂精鑒璽、宜子孫、石渠寶笈、虛齋之精上品、元濟(jì)恭藏、虛齋審定、龐來(lái)臣所藏宋元真跡、陸氏家藏

《渾淪圖》元 朱德潤(rùn) 紙本，水墨，縱：29.7厘米，橫：86.2厘米。上海博物館藏。

 渾淪，指渾然一體不可分的狀態(tài)?！读凶印ぬ烊稹吩唬骸皻庑钨|(zhì)具而未相離，故曰渾淪。渾淪者，言萬(wàn)物相渾淪而未相離也”。《渾淪圖》畫(huà)坡石古松斜立，勢(shì)若虬龍，樹(shù)上藤蔓牽繞，飄然向上。右有一圓盤(pán)，或日乎，或月乎。景物雖簡(jiǎn)而內(nèi)含玄奧涵義深刻。此圖似乎表現(xiàn)作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)及宇宙觀，即如作者題畫(huà)所言是：渾淪圖，渾淪者不方而圓，不圓而方。先天地生者，無(wú)形而形存。后天地生者，有形而形亡。一翕一張是，豈有繩墨之可量哉。所畫(huà)松石筆致密和精巧，墨韻溫潤(rùn)雅秀。卷首自題九行，其中“已丑”為至正九年即公元一三四九年，作者時(shí)年五十六歲。下鈐“空同山人”朱白文聯(lián)珠印、“朱澤民氏”朱文方印、“存復(fù)齋”朱文長(zhǎng)方印。畫(huà)幅中鈐“興造物游”、“睢陽(yáng)世家”朱文方印。圖前有明陳廷榮題行首，后有明文徽明、張鳳翼、葉初春、文震孟、徐汧、陳繼儒、清葉國(guó)華、瞿中溶等題識(shí)或贊語(yǔ)。曾經(jīng)朱德潤(rùn)后裔希曾、完真、以發(fā)收藏，清道光間當(dāng)瞿中溶所有。

《秀野軒圖》元 朱德潤(rùn) 紙本設(shè)色 縱28.3厘米，橫210厘米 北京故宮博物院藏

《秀野軒圖》是元代畫(huà)家朱德潤(rùn)創(chuàng)作的紙本淡設(shè)色中國(guó)畫(huà)，畫(huà)中疏樹(shù)平野，坡岸汀渚，后有山巒綿延起伏，煙云蒼茫。雖然只有一間間屋宇，主客兩人端坐晤談，但在平野上有漁夫過(guò)橋，游人指劃，洋溢著平淡真實(shí)的生活氣息。全圖用筆疏秀，墨色蒼潤(rùn)清逸，設(shè)色淡雅。圖繪作者好友周馳（景安）的住所“秀野軒”之景色。遠(yuǎn)山映帶，山巒起伏連綿，氣勢(shì)高曠；山溪之濱，灘渚疏林，有屋宇一座，室內(nèi)主客二人對(duì)坐，是為秀野軒。這是一幅橫幅平遠(yuǎn)山水，秀野軒被安排在畫(huà)面的正中，是一間很簡(jiǎn)樸的敞軒，軒中有兩人對(duì)坐，正在交談，也許就是秀野軒的主人周馳和畫(huà)家本人；軒外有行人過(guò)橋，游人指點(diǎn)，甚為生動(dòng)；為了打破因秀野軒占據(jù)正中位置而可能造成的過(guò)分對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖，畫(huà)家采用了右重左輕的形式，右邊的蒼松雜樹(shù)，山石坡岸著力描繪，而左邊則漸漸向遠(yuǎn)處推去，但遠(yuǎn)處的山，則又以左方較重，使得構(gòu)圖有一種平衡的感覺(jué)。此圖在藝術(shù)表現(xiàn)手法上采用平遠(yuǎn)式章法，將近景、中景、遠(yuǎn)景有機(jī)地加以結(jié)合，作為畫(huà)面重心草軒和主要山峰安排在右半部著力加以描繪，山峰遠(yuǎn)巒和溪岸汀渚向左方起伏延伸，層層映帶，整個(gè)畫(huà)面布置疏密有致。在筆墨設(shè)色方面，融合宋郭熙和元趙孟頫兩家法，山石樹(shù)木以花青運(yùn)墨，以濕筆為主，濃淡干濕交替，或空勾暈染，或披麻皴點(diǎn)，筆墨蒼潤(rùn)清逸，設(shè)色淡雅明凈，一派江南水鄉(xiāng)清致，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了“物有托而傳，野得人而秀”這一創(chuàng)作意圖。

圖后自題秀野軒長(zhǎng)跋，末署款“至正二十四年四月十日，睢陽(yáng)山人時(shí)年七十有一，朱德潤(rùn)畫(huà)并記”。畫(huà)卷上有元明作家題記和乾隆皇帝題寫(xiě)的五言詩(shī)一首。另鈐有“乾隆宸翰”、“官統(tǒng)御覽之寶”、“寶笈重編”、“項(xiàng)墨林父秘笈印”等收藏印璽多方。

此圖是作者為友人秀野軒主人周馳（景安）所畫(huà)。秀野軒是元代文人周景安讀書(shū)之所，地處浙江，軒旁幽溪益澗，佳木秀卉映于其間，是一處理想的幽居之所，畫(huà)家當(dāng)時(shí)也在此地避居，離周氏秀野軒不遠(yuǎn)，此圖即取材于秀野軒及周?chē)鷮?shí)景?！缎阋败巿D》卷為一幅紙本花青運(yùn)墨的山水畫(huà)，是畫(huà)家朱德潤(rùn)71歲高齡時(shí)所創(chuàng)作，屬晚期代表作。另外，美國(guó)弗利爾美術(shù)館也有一件同名、同尺寸、同構(gòu)圖、同款署的《秀野軒圖》卷。后經(jīng)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)了幾處破綻，被判定為偽作。 

《松溪釣艇圖》元 朱德潤(rùn) 紙本墨筆 縱31．5厘米，橫52．6厘米 北京故宮博物院

《松溪釣艇圖》繪坡石間一株古松傍岸，老干盤(pán)屈勢(shì)若虬龍。松旁雜樹(shù)、小草相襯。松前湖面空曠浩渺，遠(yuǎn)山一抹，遙接天際。一葉輕舟載三人緩行于湖中，打破了畫(huà)面的沉寂。圖中松樹(shù)用筆尖勁爽利，坡石皴法婉和溫潤(rùn)，濃淡有致。人物用白描法，筆簡(jiǎn)神完。畫(huà)風(fēng)學(xué)李成和郭熙又有己意。圖中自題詩(shī)日：“丑石坐蹲山下虎，長(zhǎng)松倒臥水中龍，試君眼力知多少，數(shù)到云峰第幾重。朱澤民。”

《深山古寺圖》元 朱德潤(rùn) 立軸 水墨紙本

款識(shí)：《深山古寺圖》摹巨然真跡，至正二十四年歲甲辰三月為逸亭老友作。睢陽(yáng)朱德潤(rùn)時(shí)年七十有一。

鈐?。褐斓聺?rùn)（白）、澤民（白）

題跋：一、程正揆題。鈐?。赫裰。妫?、先成人師（朱）

二、清湘瞎尊者拜觀漫題。鈐?。侯^白身黑不識(shí)圖（白）、云甲老人（朱）

關(guān)于其畫(huà)作中的樹(shù)干山石，早期朱德潤(rùn)所繪的樹(shù)干山石，習(xí)“李郭”法，畫(huà)樹(shù)用蟹爪法，畫(huà)石用卷云皴，線條遒勁有力；晚期朱德潤(rùn)轉(zhuǎn)“董巨”法，畫(huà)風(fēng)趨于柔和了。然而，盡管朱德潤(rùn)晚期的畫(huà)風(fēng)趨于柔和，但卻外柔內(nèi)剛，不失勁挺，畫(huà)中有神。

朱德潤(rùn)的山水畫(huà)既繼承傳統(tǒng)，又創(chuàng)新意，熔李郭和董巨的畫(huà)風(fēng)為一體，又有趙孟頫、高克恭的筆意，形成了自己的風(fēng)格，具有顯明的元人畫(huà)特征，為推進(jìn)中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

1、熔鑄傳統(tǒng)，心師造化

元代繪畫(huà)的發(fā)展靠的是師學(xué)有名，傳承有派，唐宋以來(lái)的各種風(fēng)格流派在元代都得到了繼承。但是他們?cè)趲煼ㄇ叭诉^(guò)程中并沒(méi)有墨守成規(guī)，固步自封。而是師心而不蹈跡，在前人成就的基礎(chǔ)上再出新意，更創(chuàng)新格，學(xué)董巨的“元四家”如此，學(xué)李郭的朱德潤(rùn)也是如此。更重要的是他們都能投身自然，寄情山水，心師造化，在與自然的親和過(guò)程中，有新的感受和啟發(fā)，促進(jìn)了傳統(tǒng)與創(chuàng)作實(shí)踐的結(jié)合，找到了探索的新途徑。

  朱德潤(rùn)學(xué)李成畫(huà)法用力甚勤，柯九思就記有朱德潤(rùn)臨李成《寒林圖》記述。楊維楨題《朱澤民<山水>》詩(shī)中有：“筆跡遠(yuǎn)過(guò)李咸煕”（李成）（見(jiàn)《草堂雅集》卷后二）說(shuō)明他學(xué)李成很有成就。同時(shí)他也師法許道寧、郭煕，畫(huà)風(fēng)疏秀清潤(rùn)，山石多用淡墨潤(rùn)筆皴染，行筆旋動(dòng)如寫(xiě)大篆，很有韻律感，樹(shù)木取法郭煕，筆跡勁健，造型森秀。開(kāi)創(chuàng)元代畫(huà)風(fēng)的高克恭，是朱德潤(rùn)推崇備至的山水畫(huà)家，他在《題高彥敬尚書(shū)<云山圖>》中說(shuō)：“高侯以文章政事之余，作山水樹(shù)石，落筆便見(jiàn)云煙滃郁之象，真所謂品格高而韻度出人意表者也?！保ㄒ?jiàn)《存復(fù)齋文集》卷七）高克恭學(xué)米家山水，但更師法自然。他在南方任職之時(shí)，經(jīng)常流連山水之間，在杭州受其山水清麗，每寫(xiě)云山出自然，在當(dāng)時(shí)江南文人畫(huà)家中產(chǎn)生了極大的反響。正因?yàn)楦呖斯侵斓聺?rùn)的師叔這層特殊的關(guān)系，朱德潤(rùn)受高克恭畫(huà)學(xué)思想和繪畫(huà)技法的影響很深。朱德潤(rùn)稱(chēng)“高侯畫(huà)學(xué)，簡(jiǎn)淡處似來(lái)元暉，叢密處似僧巨然，天真爛漫處似董北苑，后人鮮能備其法者?！睂?duì)開(kāi)創(chuàng)元代畫(huà)風(fēng)的高克恭的畫(huà)藝推崇備至。

顧紹驊于二〇二〇年九月十六日星期三