實際上其書法點畫線條的的形與質是非常豐厚的，沒有長期的深入傳統(tǒng)的學習，是不可能具有高質量線條的。包括人人們對蘇士澍的書法爭議同樣如此。特別是蘇士澍的篆書的藝術造詣。

這種現(xiàn)象或許就是一些人的本性吧，淺嘗輒止，盲目瞎說。

我們從張海的書法線條形質中完全可以清晰感受其線條之美。儒雅敦厚，點畫遒勁剛健，婀娜多姿。

特別是在氣韻格調(diào)方面，甚至比蘇士澍的篆書更老道成熟。

我們在欣賞下面這件作品時同樣可以發(fā)現(xiàn)其作品在深入傳統(tǒng)，同時有那個走出傳統(tǒng)的的書法風采。

以“不”為例，其結構完全脫胎與漢隸或篆書之形，而在點畫線條的形與態(tài)勢方面，卻有是獨具個性特征的，完全打破了古代隸書的常規(guī)，有繼承有傳統(tǒng)，同時要創(chuàng)新和自己的筆墨。

這種功夫或者說書法藝術造詣，并不是人人都能夠到達如此境界的。恐怕多的曉其理而難以至其行，更談不上見其境界了。

學習書法所貴在繼承傳統(tǒng)，然后才能創(chuàng)新自我的時代特色或個性，然后才能真正自成家數(shù)。張海的書法恐怕是做到這一點的極少書法大家中的之一吧。其作品中的藝術內(nèi)涵也自足以證明這一點。不知諸君是否有此同感。學習書法先深入傳統(tǒng)才是正道。