東岳廟的核心建筑是岱岳殿，這是一座宮殿式建筑，前配室是綠色琉璃瓦的單檐歇山頂，正廳是單檐廡殿頂，由此可見這座建筑的規(guī)格。

大殿仿照皇宮的格局。東岳大帝端坐在黃金寶座上，文武臣僚分列兩邊站立，相對于大廳的面積，幾尊塑像有點偏大，幾乎將殿里遮得嚴嚴實實。以至于想拍張東岳大帝的照片都是非常困難。有次差點抓到機會了，但是手機出了一些問題，等我再次準備拍的時候，道士已經(jīng)不讓了。

大廳中間的橫梁上，有乾隆皇帝題寫的匾額“岳宗昭貺”，第四個字我開始不敢讀“況”，就請教那位年輕的道士，他跟我說讀“?！?，我被他騙了。這個道士戴了幅眼鏡，真的白瞎了。

沒有拍到東岳帝的照片，我其實還是有點不甘心，只好悻悻地走到殿后，殿后有條長長的走廊，有位道士在當場，他跟別人說叫工字廊，有個女士拿著相機給道士拍照，道士是工字廊的裝飾。工字廊里可以看到東岳大帝的金座椅，可惜只是背面。工字廊的盡頭說是東岳帝夫婦的“寢宮”，這讓我有點理解不了元朝人的構思，因為供奉的是神像，不是真人?，F(xiàn)在寢宮是天地水三官的靈堂，兩邊還有四尊明代的木雕像，真的非常精美。

工字廊盡頭是東岳廟的后院，后院是二層樓圍成的回字形，據(jù)說，以前這里有玉皇閣、碧霞元君殿（東岳大帝之女）、斗姥殿、大仙爺?shù)?、關帝殿、灶君殿、文昌帝君殿、喜神殿、靈官殿、真武殿等，現(xiàn)已改為北京民俗博館的展廳。展廳里放著一些人家的匾額，放在玻璃柜里展出。

東岳廟現(xiàn)在除了道教活動，還有一個身份就是北京民俗博物館，據(jù)說以前，東岳廟的廟會非常熱鬧，東岳廟里的故事和傳說非常多，后院里面的狀元槐，據(jù)說那個是東岳大帝扮的，每次朝廷開科取士，舉子們都有事先來東岳廟求拜，東岳大帝會告知他們前程。

東岳廟摸騾子、白云觀摸石猴、潭柘寺摸石魚，這是北京的“三大摸”，民間傳說，要是身體不舒服，到這三個地方摸一摸，馬上就會手到病除?，F(xiàn)在看這三個物件上，哪個部位錚明瓦亮，說明這個部位得病的人多。

在東岳廟還有“機靈鬼兒”的傳說，據(jù)說曾經(jīng)有人看見晚上，東岳廟有兩位道童出來拿錢買炸豆腐吃，他們走后，賣東西的人看見剛才收的是冥錢，于是人們就一路跟蹤，最后發(fā)現(xiàn)是東岳廟主殿前方石碑基座上的兩只小童成精了。北京人稱呼他們?yōu)椤皺C靈鬼兒”。

機靈鬼兒后面還有三句：透亮碑兒、小精豆子、不吃虧兒。原本還想細說，想到我說這四句話都捋不直舌頭，還是將它們的故事留給喜歡現(xiàn)場觀看的游客吧。不知道東岳廟還有哪些民宿？我看后院正在籌辦“蕭太后流動的氈房展”，好像是展出那個時期的玉器、金屬器等，因為對那個時代也了解不多，只好走馬觀花地掃了一眼，但是，這個展覽真的有個非常吸引我的名字。

東岳廟真的不僅僅是一座廟，這是一個典型的政府機構的全部衙門的聚合地點，準確定義這個所在，我覺得應該叫它“東岳宮”，因為，它確實是按照衙門的建制設計的，叫它廟，有點委屈了東岳大帝。

以前真沒看到康熙在一個地方題了那么多字，印象中，在泰山上，康熙只題了“果然”二字。

光線不好，手機偷拍，就顧及不了效果。

岱岳殿的正面，當時手機出了問題，才拍出這種效果，真是可惜。

道士不在時，側面拍了一張。

這就是工字型長廊，元朝典型的建筑樣式。

大殿的東岳大帝金座椅。

以下均為工字型長廊，感覺古色古香。

明朝的塑像，現(xiàn)在看起來還是那么生動。

三官殿

后院，以前有很多道家的場所，現(xiàn)在都成了民俗博物館了。

朱曄（古磨盤州人）

安徽望江人，中國作家協(xié)會會員，中國金融作家協(xié)會理事；2008年開始文學創(chuàng)作，已出版著作6部，累計出版200萬字。

已出版作品

歷史散文（3部）：《理說明朝》、《理說宋朝（北宋篇）》、《理說宋朝（南宋篇）》

旅行隨筆（1部）：《一車一世界》

長篇小說（2部）：《最后一個磨盤州人》、《銀圈子》

期刊發(fā)表作品若干：散見于《文藝報》《廈門文學》《中外文摘》《金融時報》《安慶日報》等。