唐代大詩人白居易被后世成為詩魔，他的詩也確實(shí)令人“著魔”。白居易的詩，幾乎能夠滿足一切詩歌欣賞者的趣味。愛好傳奇故事和佳人愛情的人，可以讀他的長(zhǎng)詩《長(zhǎng)恨歌》；激賞人生世事無常和相逢偶遇難得之人，可以讀《琵琶行》；關(guān)心天下蒼生者，可以讀《賣炭翁》。

這還只是就詩歌內(nèi)容而言，如果就詩歌的風(fēng)格和文化屬性而言，白居易通曉儒道佛三家，尤其是佛教頗有精深的修為。白居易的詩，兼具出世與入世的道法和境界，又往往富有哲理、詩意、關(guān)懷，甚至還帶有極強(qiáng)的佛性和禪意。即便是一首極其普通的詩，細(xì)品之下，都會(huì)令人嘆為觀止，比如下面這首詠雪詩：

《夜雪》

（唐.白居易）

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。

夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

這是一首五言絕句，風(fēng)雪之夜落魄的白居易被凍醒，寫下此詩。全詩通篇都沒出現(xiàn)雪字，但這短短20個(gè)字，卻成為了一首備受后世推崇的經(jīng)典詠雪詩。一首看似隨意的信手拈來之作，卻富于機(jī)趣和禪意，無一字雪卻句句詠雪，詩魔真非浪得虛名。白居易是一位十分敏感而細(xì)膩的詩人，他對(duì)人間的辛苦和悲涼有深切的體會(huì)。因?yàn)檫@種生命體會(huì)的促使，他對(duì)自然界、人世間的冷暖都格外能夠體會(huì)。

比如對(duì)寒冷的體會(huì)，白居易的詩，就是很難被超越的。比如他在《賣炭翁》詩中，寫人間極寒，就是透過人物心理來細(xì)致刻畫。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，明明衣服單薄，卻埋怨天氣不夠寒冷，這種反常的心理狀態(tài)，令后世無數(shù)人唏噓不已。而后面兩句，寫賣炭翁，天沒亮就碾著冰轍出發(fā)了，就更加令人心酸和同情。這就是白居易詩的魔性之處。

在《夜雪》一詩中，白居易仍然沒有直接寫雪或寒。這一次，他借助非觸覺的感官，去寫觸覺的寒。白居易調(diào)動(dòng)了視覺和聽覺，去描寫“夜雪”，寫得機(jī)趣盎然又飽含禪意。詩的首句，用一個(gè)“訝”字，表明了一種難以抵抗的夜寒襲來。我們可以想見，白居易此時(shí)雖然擁衾而眠，但卻覺得枕兒、被兒都寒透肌膚。

就在詩人驚訝不已的時(shí)候，他“復(fù)見窗戶明”，看到窗戶外面明亮如晝。這是極為反常的，夜深時(shí)分，窗外怎么會(huì)如此明亮呢？對(duì)于生活在北國的人，應(yīng)該就能夠推斷，一定是積雪厚重，積雪發(fā)射月光，讓夜晚變得格外明亮。以這反常的視覺體驗(yàn)，寫雪之大，妙極。

不過，雖然說窗外明亮，但還是不能斷定是因?yàn)榇笱┧?。第三句，詩人打消了這一層疑惑，斷言道：“夜深知雪重”。為什么呢？因?yàn)椤皶r(shí)聞?wù)壑衤暋?，積雪把竹子都?jí)簲嗔恕＿@首詩就是如此魔性，讓人讀完不知不覺似乎也感受到了一種雪夜寒冷、寂靜的況味。

然而，這首詩又十分富有禪意，因?yàn)橐环矫娈?dāng)我們理解為詩人在詠雪，另一方面，事實(shí)上這個(gè)雪又是“無”的，是在沒有看到雪之前完全靠想象出來的。在有和無之間，一種人的感受和思考，就是禪修最重要的一種領(lǐng)悟。此外，窗外和窗內(nèi)，也是一組相互映照的意向。即便窗外積雪深重，但對(duì)于窗內(nèi)而言，感受到的只是寒，但寒與雪，本來就并不是同一事物，不可劃等號(hào)。當(dāng)我們想象窗外積雪壓斷竹子，窗外明亮如晝，靜謐非常，我們感受到的是一種非人世間的自然寧靜。這種出世的意境，也正是佛家一種自由的狀態(tài)。

事實(shí)上，如果考慮到白居易寫作這首詩時(shí)的心境，就不難理解為什么他可以把一首詠雪詩寫得如此凄冷卻美艷。白居易寫作這首詩的時(shí)候，正是人生最失意落魄的階段，被貶江州，前途渺茫。詩人不僅身寒，心里一定更寒，因此才會(huì)有如此禪意的出脫人世的感悟。

不過白居易注定是不可能出世的，在出世的心理狀態(tài)下，他又一直在積極入世。即便被貶江州，他依然不敢懈怠職守，依然不忘體恤百姓，同情弱小。那一句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，正是寫于江州。那個(gè)落淚的江州司馬，也成為后世永遠(yuǎn)銘記的詩魔。

只是不知道在寫下《夜雪》的那個(gè)晚上，白樂天是否流下幾滴清淚呢？這首《夜雪》大家喜歡嗎？歡迎討論一、二。