奉節(jié)城市空間結(jié)構(gòu)的演變

今古關(guān)河一壯哉，

孤城殘堞掛崔嵬。

千尋鐵銷鮫居畔，

萬壑云濤鳥道來。

陰雨年年生蔓草，

墮碑處處枕莓苔。

臥龍躍馬都成夢，

只寫清詩伴酒杯。

——（明）來知德《白帝城》

  鳥瞰奉節(jié)（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）

　　重慶市奉節(jié)縣地處重慶東北部，其地“控二川，限五溪，扼荊楚上游，為全蜀要郡”，東鄰重慶市巫山縣，南接湖北省恩施土家族苗族自治州，北靠重慶市巫溪縣，是連接渝東、鄂西、陜南以及湘北的重要樞紐。奉節(jié)城區(qū)位于長江與草堂河、梅溪河、朱衣河交匯的北岸，長江橫切七曜山形成三峽之一的瞿塘峽，瞿塘峽西口便是舉世聞名的夔門。

遠眺夔門（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）  

　　一、遠古的奉節(jié)

　　奉節(jié)的地貌特點是典型的峽谷類型，以長江為對稱軸，兩岸高山雄偉，風光險絕，所謂“便是萬千玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山”。長江及其支流兩岸有少量的河谷平壩和平緩臺地，成為先民早期選擇的理想居住地。從舊石器時代晚期起，該地區(qū)就有了人類的活動足跡，在安坪鄉(xiāng)藕塘村長江右岸第三級臺地上的藕塘遺址地層中發(fā)現(xiàn)有石制品4件，距今年代可能略大于4萬年，不過這個時期發(fā)現(xiàn)的遺存較少，應該沒有形成穩(wěn)定的聚落。

　　進入到新石器時代早期，奉節(jié)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)量增多，測年數(shù)據(jù)在距今1萬年以內(nèi)。位于康樂鎮(zhèn)橫路村梅溪河左岸第二級臺地上的橫路遺址經(jīng)過兩次考古發(fā)掘，在1998年發(fā)掘的地層中出土石制品10件，2000年發(fā)掘的石制品以石片最多，從石制品在地層中的分布來看，人類在這里的活動可能是經(jīng)常性的。

　　廟灣子遺址位于白帝城北約3500米的廟灣子村，位于浣花溪右岸第二級臺地上，發(fā)現(xiàn)石制品3件，根據(jù)調(diào)查判斷這里可能是一處人類活動的臨時營地。

　　三沱遺址處于安坪鄉(xiāng)三坨村長江右岸的第二級臺地上，該遺址共發(fā)掘石制品24件、動物化石20件，另外在耕土層中也發(fā)現(xiàn)有新石器時代的典型器物，從出土的石制品和動物化石來看，該遺址擁有豐富的動植物資源，氣候溫暖濕潤，適合人類發(fā)展，是一處人類臨時進行消費的場所。

　　羊安渡遺址位于永樂鎮(zhèn)碉樓坪長江右岸的第二級臺地上，調(diào)查發(fā)現(xiàn)石制品29件，其中的精制品相對數(shù)量不少，開始使用磨制技術(shù)，發(fā)現(xiàn)的2件石錘皆布滿打擊痕跡，可能是器物細加工的敲琢工具；發(fā)現(xiàn)的顏料石2件，呈紫色，可以拼合，并有磨面，可能是研磨顏料粉的結(jié)果。

　　魚復浦遺址遺址位于永安鎮(zhèn)魚復浦村長江左岸的第二級臺地上，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有石制品、大量樹干化石、樹枝化石、骨質(zhì)標本和1件陶片，遺址測定年代為距今7560±110年。遺址還發(fā)現(xiàn)了很多中小型動物骨骼化石以及12個火塘遺跡，還有一些燒過的礫石、石塊，石制品多為修整加工，動物骨骼破碎且來自身體的各個部位，有的骨頭被燒過。諸多跡象表明這里是一處古人類居住遺址，至少有兩個比較長的穩(wěn)定生活時期，人們可能在這里休息，肢解捕獲的動物并且制作食物，同時修整工具。

　　此外，奉節(jié)的寶塔坪和五馬石遺址也零星發(fā)現(xiàn)過石制品。

　　二、魚復“雙子城”

　　奉節(jié)為“周庸國之魚邑，春秋為夔子國，屬楚”；周匡王二年（公元前611年），楚聯(lián)巴、秦滅庸，魚邑歸于巴；周赧王元年（公元前314年），秦滅巴之后，在巴地設(shè)巴郡，并在魚邑建魚復縣，它是中國歷史上最古老的縣城之一；漢武帝元封五年（公元前106年），在巴郡魚復縣設(shè)江關(guān)都尉，江關(guān)建在今白帝廟所在的白帝山麓；漢建武元年（25年），公孫述據(jù)蜀稱帝，在今雞公山（古赤岬山）筑白帝城；蜀漢章武二年（222年），劉備在夷陵之戰(zhàn)后敗退白帝城，將魚復改為永安；西晉太康元年（280年）恢復魚復縣名；西魏廢帝三年（554年），又改魚復為民復（唐人所著《北史》《隋書》為避唐太宗李世民諱，改民復為人復），屬信州；唐武德二年（619年），改信州為夔州，設(shè)總管府于白帝城；唐貞觀二十三年（649年），因“諸葛亮奉劉備托孤寄命，臨大節(jié)而不可奪”之故，改人復為奉節(jié)。

詩城奉節(jié)（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）  

　　南北朝時期的酈道元在《水經(jīng)注》中稱公孫述所筑白帝城為“赤岬城”，它“因山據(jù)勢，周回七里一百四十步，東高二百丈，西北高一千丈，南連基白帝山，甚高大”，西北高，東南低，相對高差巨大，依山而建的大型城堡；江關(guān)則“城周回二百八十步，北緣馬嶺，接赤岬山。其間平處，南北相去八十五丈，東西七十丈。又東傍東瀼溪即以為隍。西南臨大江，窺之眩目。惟馬嶺小差逶迤，猶斬山為路，羊腸數(shù)四，然后得上”，是一個面積較小，與“赤岬城”相互隔開的獨立城堡。

　　唐代《元和郡縣圖志》記載：“白帝山，即州城所據(jù)也，與赤岬山接。初，公孫述殿前井有白龍出，因號白帝城。城周回七里，西南二里，因江為池，東臨瀼溪，惟北一面，小差逶迤，羊腸數(shù)轉(zhuǎn)，然后得上”，在唐代，尤其是安史之亂后，隨著北方戰(zhàn)亂的加劇，大量人口南遷至夔州，如時任夔州刺史劉禹錫在《竹枝詞》其一中：“白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江情。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉(xiāng)情”就形容了這種場景。在寶塔坪區(qū)域，曾經(jīng)考古發(fā)掘過大量唐代墓葬，應該是白帝城或奉節(jié)縣城城內(nèi)普通居民之墓地，從一個側(cè)面反映了唐代夔州府治的繁華，并在這些墓葬中首次發(fā)現(xiàn)烏銀工藝品，這個工藝來源于中亞，是唐朝的中外文化交流的重要物證。因此，原漢晉南北朝時期的“赤岬城”逐步向低海拔區(qū)域發(fā)展，向現(xiàn)在已是孤島的江關(guān)靠攏，形成下關(guān)城，甚至有可能和江關(guān)連接合一了。

  夔州府地理總圖

　　唐武宗會昌年間的夔州刺史李貽孫在《夔州都督府記》中說：“宇文氏建德中，王述徙白帝城，今衙是也。東南斗上二百七十步，得白帝廟。白帝，公孫自名也，后人因其廟時享焉。艧宇飾偶，煥如神功。怪樹峰筍，疏羅后前。罅山險濤, 望者驚眙”，表明夔州州衙位置應在白帝廟西北方的白帝城內(nèi)；然而，嚴耕望先生考證：“唐世夔州城住民極多，致閭閻繚繞，達于山巔。兩城既連基，勢必房舍相接，連為一片，故城雖各異，但閭閻市廛實已不分，白帝城較出名，故唐人或含混書之，以為夔州即治白帝城耳。通典一七五云奉節(jié)縣‘有魚復縣故城，在北，赤岬城是也’，寰宇記一四八從之，以魚復即赤岬城，亦以此地相毗連，致有混誤”，認為唐代赤岬城與江關(guān)雖還為“雙子”格局，但是界限越來越模糊，以致于唐人自己也含混不清，他認為“夔州殆必治古赤岬城，夔為大州，常為統(tǒng)府，固宜治赤岬大城，非治白帝小城也”。2005年，重慶市文化遺產(chǎn)研究院發(fā)現(xiàn)了唐代夔州城，位于白帝山及其北面山坳平地上，中心區(qū)域在白帝山上，保存良好，殘存的城墻仍能折射出大唐帝國的恢宏氣象。城墻為砌石壘土而成，所用石料為就地取材，個體巨大，有的重達兩三噸，就此揭開了唐代夔州位置之謎。白帝城筑造是在歷代筑城基礎(chǔ)上增補及修建而成，通過考古工作，發(fā)現(xiàn)白帝城存在城套城、城壓城的現(xiàn)象。

　　三、瀼西與宋代山城防御體系

　　從東漢到唐代，奉節(jié)的城市主體有從赤岬城往白帝城發(fā)展的趨勢，唐代夔州城的規(guī)劃帶有濃厚的的軍事堡壘色彩，“居無巷道，無阡陌”給普通居民生活帶來不便，因此在據(jù)江關(guān)西約十里的瀼西（今梅溪河西岸、三峽庫區(qū)移民搬遷前的永安鎮(zhèn)）形成了一片較大的居民區(qū)?！百缰荻级礁莩踉跒徫髦缴稀?，北周武帝天和元年（556年）曾將州治設(shè)于瀼西，后“宇文氏建德中”又遷回白帝城。杜甫居住夔州時，住地忽“瀼西”，忽“瀼東”，在他《夔州歌十絕句》：“瀼東瀼西一萬家，江北江南春冬花”的詩句中可以聯(lián)想當年瀼西一代的人口密集。

　　《方輿勝覽》記載：“皇朝平蜀后，徙治瀼西”。宋景德二年（1005年），夔州路轉(zhuǎn)運使薛顏因民居不便，正式將州治遷汪瀼西，百姓皆“愿遷于瀼西”，并“民樂新構(gòu)，如歸如趨”，宋代遷州治于瀼西即適應了唐宋以來夔州經(jīng)濟發(fā)展的需要，又順乎了民情民意。隨著瀼西的崛起，原來的夔州州城逐漸蕭條，到范成大來到夔州時看見的便是另一番景象了：“白帝廟前無舊城，荒山野草古今情。只余峽口一堆石，恰似人心未肯平?！?/p>

　　宋淳佑二年（1242年），宋蒙（元）戰(zhàn)爭已經(jīng)開始了數(shù)年，四川地區(qū)成為宋朝極為重要的戰(zhàn)區(qū)，關(guān)乎國家生死存亡。余玠被委以四川制置使的重任，開始苦心構(gòu)建經(jīng)營抵御蒙（元）軍事進攻的山城防御體系，其中白帝城成為這個體系中重要的一環(huán)，夔州“仍移州治白帝”，由瀼西遷回唐代夔州故城。

　　自上個世紀70年代以來，白帝城遺址先后開展了10余次考古工作。1998年至今，重慶市文化遺產(chǎn)研究院圍繞白帝城開展了多年的考古調(diào)查、勘探及發(fā)掘，先后發(fā)現(xiàn)了六朝時期城址遺跡、唐代夔州城、宋蒙（元）戰(zhàn)爭山城城墻、小北門遺址、大北門遺址、子陽城遺址等，厘清了白帝城的歷史發(fā)展演變進程、山城防御遺址的范圍及格局等。

　　2016—2017年發(fā)掘的南宋白帝城分布在今白帝山、馬嶺、雞公山“兩山一嶺”范圍內(nèi)，由白帝城、下關(guān)城、瞿塘關(guān)和子陽城組成，面積約5平方公里，核心區(qū)占地2平方公里。各城池彼此相連，城內(nèi)又踞山為內(nèi)城，形成“城連城、城中城”的梯次防御格局。城外還修建有許多鞏固城防的寨堡和設(shè)施，形成了“城外城”的協(xié)防體系，如東、西兩側(cè)有擂鼓臺城址、寶塔坪遺址協(xié)防草堂河和長江上游，東南夔門峽口南、北峙立的安樂寨、烽燧防御瞿塘峽，南面江中有鎖江鐵柱控江，北部雞公山山麓沿線有黑巖頭、雞公山等據(jù)點加強陸路縱深防御。

　　南宋白帝城城墻約3900米，為夯土甃石結(jié)構(gòu)，主要的修筑和使用年代是在宋淳祐到元至元年間。白帝城遺址的一字城墻有兩道，一道從較場壩通往譚家溝至長江邊，另一道從子陽城皇殿臺甕城東南角順山脊經(jīng)關(guān)山口往下至關(guān)廟沱（瞿塘關(guān)）江邊，共同構(gòu)成白帝城西面的沿江防御。白帝城發(fā)現(xiàn)有東門、小北門、大北門、皇殿臺甕城門（桑閤門）、小西門、西門等多處城門，其中小北門遺址目前保存最好的一處城門遺址。在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了內(nèi)城、城門、馬面、馬道、高臺基建筑群等，城內(nèi)的出土物以南宋兵器為主，軍事色彩濃厚。

　　2017年，對子陽城開展了考古勘探和發(fā)掘。子陽城是宋蒙（元）戰(zhàn)爭山城的重要組成部分，與白帝城關(guān)系緊密，始建于東漢（或為赤岬城故址），宋蒙（元）戰(zhàn)爭時期宋寶祐三年至宋咸淳三年（1255至1267年），歷經(jīng)夔州守將韓宣、徐宗武兩次筑城逐步拓展而成，至宋景炎三年（1278年）夔州迫于宋廷戰(zhàn)敗形勢，降元后被廢棄。子陽城遺跡以城門、城墻、房址、兵器坑等城防設(shè)施為主，遺物以兵器為主；城池布局依山就勢，設(shè)置多重城垣，城內(nèi)高臺據(jù)險為城，彼此設(shè)有通道連接，相互呼應。

　　四、元明清時期的奉節(jié)

　　夔州于“至元二十二年仍還瀼西舊治”，宋代以后的夔州軍事功能逐漸降低，經(jīng)濟功能逐漸加強，各級行政機構(gòu)入駐瀼西，適應了居民聚集和商貿(mào)發(fā)展的要求，促進了城市功能的完善，使瀼西的經(jīng)濟職能與行政管理有機地合一，其作為川楚間長距離貿(mào)易中轉(zhuǎn)和下川東區(qū)域市場中心的經(jīng)濟功能進一步凸顯出來。

  夔州圖繪

　　明代正德版《夔州府志》記載元代以來的瀼西“府古無城，環(huán)立木柵”，直到明成化十年（1474年），郡守李晟“開筑城池”以磚石修建瀼西的城墻“東南四百八十七丈五尺，西北四百四百八十七丈五尺，為門五”；清同治九年（1870年），長江特大洪水漫城，造成城墻崩塌，郡守鮑康、蒯德模先后增補奉節(jié)城池“自西門起至大東門玉皇閣止，改修石城一道，全用石條填筑實砌，以石灰浸縫。又修筑大東門、小南門月城二座，各建城樓一座，極為宏敞。較之原建磚城，其勢倍加雄巍，崇墉峻壁，雉堞聳立，洵足以壯觀瞻”；清光緒十七年（1891年），郡伯誠瑞“以峽路余款添修大南門外月臺二十余層，計五十余丈”。夔州前有瞿塘為天塹，諸葛武侯八陣圖磧天下聞名，后有臥龍山為屏障，城跨山之半腰；左以西瀼水為環(huán)拱，源遠流長，南入大江，堪輿家以此為富貴之象，右以閣風溪、三叉溪為襟帶。文山、天馬山等為文峰，赤岬山、白鹽山為掛榜。白帝城、馬嶺為東關(guān)隘，蓮花峰、箭樓為西關(guān)隘，可謂形勝天下。

　　在清光緒二年（1876年）《中英煙臺條約》簽訂之前，夔州“夔關(guān)”是中國內(nèi)陸最大的稅關(guān)，其稅額占四川稅額的五分之四強，是長江中上游沿線最重要的節(jié)點和轉(zhuǎn)口貿(mào)易城市，夔州知府歷來都被視為肥缺；清光緒九年（1883年），英國人阿奇博爾德?約翰?立德從長江水路路過奉節(jié)，他這樣寫道：“夔州是一個美麗的城市，有高高的城墻，城下臨河有四層石頭江堤，在堤岸腳下，沿著水邊是一條慣常的冬季街道，在臨時搭建的灰泥房屋中有鴉片煙窩棚、茶館及其他適合船民需要的商店。夔州下面的沙洲占據(jù)著三分之二的江面，是煮鹽的場地。城內(nèi)遍布達官貴人及其下屬的豪華住宅”；再看清光緒十九年（1893年）的奉節(jié)城圖，府署在城正中，縣署則在城南之南門內(nèi)。府學在府署東南側(cè)永安宮舊址，再往東為文廟近東門。武廟在府署西北，府署北外瀼河對岸集中有縣學、水神廟、火神廟以及杜公祠內(nèi)的少陵書院，其“高居山麓，下瞰長江，爽塏極焉”，一座府城的配置依舊應有盡有。

  現(xiàn)代奉節(jié)夜景（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）

注釋：

【1】(清)恩成修，劉德銓篡：《夔州府志》卷三《疆域》，光緒十七年（1891年）補刻本。

【2】衛(wèi)奇：《三峽地區(qū)的舊石器》，《中國考古學的世紀回顧（舊石器時代考古卷）》，北京：科學出版社，2004年。

【3】三峽舊石器時代考古隊：《奉節(jié)橫路遺址發(fā)掘報告》，《重慶庫區(qū)考古報告集（1998卷）》，北京，科學出版社，2003年。

【4】中國科學院古脊椎動物與古人類研究所等：《奉節(jié)橫路遺址考古發(fā)掘報告》，《重慶庫區(qū)考古報告集（2000卷）》，北京，科學出版社，2007年。

【5】蔡金英：《三峽古代聚落形態(tài)研究》，北京：科學出版社，2011年，第18頁。

【6】中國科學院古脊椎動物與古人類研究所等：《奉節(jié)三沱遺址發(fā)掘報告》，《重慶庫區(qū)考古報告集（2000卷）》，北京，科學出版社，2007年。

【7】衛(wèi)奇：《三峽地區(qū)的舊石器》，《中國考古學的世紀回顧（舊石器時代考古卷）》，北京：科學出版社，2004年。

【8】中國科學院古脊椎動物與古人類研究所等：《奉節(jié)魚復浦遺址舊石器時代考古發(fā)掘報告》，《重慶庫區(qū)考古報告集（1997卷）》，北京，科學出版社，2001年。

【9】蔡金英：《三峽古代聚落形態(tài)研究》，北京：科學出版社，2011年，第20頁。

【10】衛(wèi)奇：《三峽地區(qū)的舊石器》，《中國考古學的世紀回顧（舊石器時代考古卷）》，北京：科學出版社，2004年。

【11】衛(wèi)奇：《三峽地區(qū)的舊石器》，《中國考古學的世紀回顧（舊石器時代考古卷）》，北京：科學出版社，2004年。

【12】(清)恩成修，劉德銓篡：《夔州府志》卷二《沿革》，光緒十七年（1891年）補刻本。

【13】(北魏)酈道元，楊守敬、熊會貞疏，段熙仲點校，陳橋驛復校：《水經(jīng)注疏》，南京，江蘇古籍出版社，1989年，第2814頁。

【14】(北魏)酈道元，楊守敬、熊會貞疏，段熙仲點校，陳橋驛復校：《水經(jīng)注疏》，南京，江蘇古籍出版社，1989年，第2816—2817頁。

【15】重慶市文物局、重慶市移民局編：《奉節(jié)寶塔坪》，北京：科學出版社，2010年，第326頁。

【16】(唐)李貽孫：《夔州都督府記》，《全唐文》卷五百四十四，上海：上海古籍出版社，2016年，第2442頁。

【17】嚴耕望：《唐代夔府地理與民戶生計》，《唐代交通圖考》第四卷《山劍滇黔區(qū)》，臺北：臺灣商務(wù)印書館，1986年，第1146頁。

【18】嚴耕望：《唐代夔府地理與民戶生計》，《唐代交通圖考》第四卷《山劍滇黔區(qū)》，臺北：臺灣商務(wù)印書館，1986年，第1146頁。

【19】(宋)丁謂：《夔州移城記》，《全宋文》卷二百零八，上海：上海辭書出版社，2006年，第4431頁。

【20】(唐)李貽孫：《夔州都督府記》，《全唐文》卷五百四十四，上海：上海古籍出版社，2016年，第2442頁。

【21】(宋)祝穆：《方輿勝覽》卷五十七，北京：中華書局，2016年，第1007頁。

【22】(宋)丁謂：《夔州移城記》，《全宋文》卷二百零八，上海：上海辭書出版社，2006年，第4431頁。

【23】(清)曾秀翹修，楊德坤等纂：《奉節(jié)縣志》卷二《沿革》，光緒十九年（1893年）刻本。

【24】(清)曾秀翹修，楊德坤等纂：《奉節(jié)縣志》卷二《沿革》，光緒十九年（1893年）刻本。

【25】胡道修、胡黎妮：《地理要素與城市心態(tài)和空間結(jié)構(gòu)的演變——以夔州（奉節(jié)）為例》，《中國和世界歷史中的重慶——重慶史研究論文選編》，重慶：重慶大學出版社，2013年，第126頁。

【26】奉節(jié)縣縣志編纂委員會辦公室：《夔州府志》卷二《城郭》，北京：中華書局，2009年，第323頁。

【27】(清)曾秀翹修，楊德坤等纂：《奉節(jié)縣志》卷五《城池》，光緒十九年（1893年）刻本。

【28】(清)曾秀翹修，楊德坤等纂：《奉節(jié)縣志》卷五《城池》，光緒十九年（1893年）刻本。

【29】(清)曾秀翹修，楊德坤等纂：《奉節(jié)縣志》卷五《城池》，光緒十九年（1893年）刻本。

【30】(英）阿奇博爾德?約翰?立德，黃立思譯：《扁舟過三峽》，昆明：云南人民出版社，2001年，第72-77頁。

【31】(清)曾秀翹修，楊德坤等纂：《奉節(jié)縣志》卷三十六《藝文》，光緒十九年（1893年）刻本。