常有人來(lái)問(wèn)：三問(wèn)先生，人真的有宿命嗎？生活中各種事情都是注定的嗎？ 三問(wèn)先生答：“命運(yùn)”，是說(shuō)每個(gè)生命個(gè)體都有自己的運(yùn)行軌跡。人生路上有定數(shù)，也有變數(shù)。 經(jīng)常有人來(lái)問(wèn)：能從八字看出是否適合學(xué)命理嗎？ 三問(wèn)先生答：可以啊。要是不能看到這個(gè)，四柱八字何其神奇？

  經(jīng)常有人來(lái)問(wèn)：三問(wèn)先生，請(qǐng)問(wèn)初學(xué)者學(xué)八字還是紫微斗數(shù)或是占星，哪一種比較好？ 三問(wèn)先生答：現(xiàn)在最常見的三種命理預(yù)測(cè)術(shù)是：四柱八字，紫微斗數(shù)，西洋星象。以上三種預(yù)測(cè)學(xué)熱度最高； 八字在民間流傳了數(shù)千年，廣為流傳，屬于華人的大眾文化；紫微斗數(shù)在宮廷貴族中流傳了千年，在封建制度結(jié)束后流傳到民間，是近幾十年才興起的，屬于華人的小眾文化。西方星象在古希臘、阿拉伯國(guó)家中也流傳了數(shù)千年，后傳至其他國(guó)家，屬于國(guó)際大眾文化。除這三種最常見的命理外，還有一些不那么流行的命理預(yù)測(cè)術(shù)，如七政四余、印度占星等等，四柱八字，紫微斗數(shù)，西洋占星，以上三種預(yù)測(cè)術(shù)各有優(yōu)勢(shì)。 四柱八字，簡(jiǎn)潔的八個(gè)字，非常簡(jiǎn)潔。人生信息多姿多彩，用如此簡(jiǎn)潔的八個(gè)字來(lái)描述如此豐富的人生，必定有許多事情要記在心里，而不是寫在命盤上。因此，學(xué)習(xí)八字需要背誦和記憶。這讓很多初學(xué)者望而卻步。 正是由于八字學(xué)習(xí)過(guò)程的繁復(fù)，市場(chǎng)上出現(xiàn)了所謂“新派八字”“新派八字”看盤手法簡(jiǎn)單粗暴，看似容易學(xué)，實(shí)則引來(lái)無(wú)數(shù)的八字初學(xué)者誤入歧途。學(xué)了不少“新派八字”的愛好者，學(xué)到后來(lái)，開始質(zhì)疑八字算命的準(zhǔn)確性，其實(shí)并不是八字本身的問(wèn)題，而是學(xué)習(xí)之道的問(wèn)題。 紫微斗數(shù)也有派系之分，常見的有三合派、河洛派、欽天派，或直接分為南派、北派。南派強(qiáng)調(diào)星曜組合，而北派強(qiáng)調(diào)四化飛星。紫微斗數(shù)的三個(gè)要素是實(shí)的“宮，象，星”。在實(shí)際論命時(shí)，宮象星為一體，而非分離。偏執(zhí)于星曜或偏執(zhí)于四化皆非正途。猶如盲人摸象各執(zhí)一端，卻以為是所有。

  西方的占星，命盤的結(jié)構(gòu)是將一圓盤分為12扇形，與紫微斗數(shù)一樣，分別以12宮位代表了人生中的十二種基本類型：命宮，財(cái)宮，兄弟宮，田宅宮，子女宮，奴仆宮，夫妻宮，疾厄?qū)m，遷移宮、交友宮、玄秘宮。 西方占星四要素是：行星，相位，宮位，星座。在論盤時(shí)這四個(gè)是融合在一起來(lái)使用的，不然就有盲人摸象之嫌?，F(xiàn)在西方的占星學(xué)中也有兩類常見的派別：現(xiàn)代占星學(xué)和古典占星學(xué)。 現(xiàn)代占星是這一百多年來(lái)，更專注于人類心理活動(dòng)的研究上，特別是國(guó)際心理學(xué)大師榮格將占星術(shù)應(yīng)用于心理學(xué)的研究和治療上方面。 古典占星是近幾十年來(lái)，一些致力于研究占星古籍的前輩從書中整理出古人對(duì)于人生事件預(yù)測(cè)的方法，并大力推廣和普及，普遍受到年輕人的喜愛。 

  比較而言：四柱八字學(xué)起來(lái)最慢，但學(xué)好了，用得最快； 西方占星學(xué)得最快，但推算事件具體發(fā)生的時(shí)間是最慢的； 紫微斗數(shù)學(xué)起來(lái)輕松，論命的時(shí)候可以看得很仔細(xì)，在推算應(yīng)期的時(shí)候準(zhǔn)確率很高，而且速度快。