女權運動史

焦耳99 2020-09-11

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女權，當下最火的話題之一，因諸多所謂的“田園式女權”支持者們的夸張表演而變得令人不忍直視。筆者倒是覺得恐怕沒有人會像田園女權那么弱智，這些人之所以厚著臉皮迎風而上，恐怕支持女權是假，想要出名才是真。閑話少說，嚴格地講，歐洲歷史上真正的、值得被提倡的女權運動其實應該叫“平權運動”，至今已有超過200年的歷史。

近代平權運動是從英法兩國開始的，在此之前，西方社會處于男權的支配之下，女性在社會中扮演的角色極其有限，尤其是在政治方面，極少有女人被賦予談論國家大事的資格，因此，克里斯蒂娜國王、葉卡捷琳娜大帝這樣的存在，幾乎可以被稱為奇跡了，她們也自然而然成為當時乃至今日女權支持者們的偶像。

開始于1480年、持續(xù)了長達兩個世紀的獵殺女巫運動是女權的最低點。那會兒，即便是有人失手殺了某位女士，只要一口咬定對方是“女巫”，兇手很容易便能脫罪。參考文章《獵巫運動：基督教對歐洲女性的血腥殘殺》

法國大革命后，隨著現(xiàn)代文明的迅速崛起以及思想啟蒙運動的迸發(fā)，越來越多的歐洲人開始認同“人人生而平等”；1791年9月，法國著名女權運動領袖奧蘭普·德古熱發(fā)表《女權與公民權宣言》。在認識到先前在人權問題上犯下錯誤的同時，歐洲女權運動的發(fā)展又進入了新的階段。

不過有意思的是，進入18世紀以來，許多文獻中對當時的女權的描述帶有一種“被動”的色彩。舉個例子：在上層社會，雖然紳士們愿意承認也尊重女士在社會中的地位，但實際上，那會兒尊重女性是“紳士精神”的凸顯，換句話說，在承認平權運動合理性的同時，男人們其實也是在強調(diào)男權。從19世紀開始，男權和女權的關系仿佛“水漲船高”一般，男人們“大度”地承認并尊重女士們的權力，但女權實際上一直都在男權的庇護之下。在這段時期，人類社會在進步，但社會的本質(zhì)實際上是沒有變化的。

男人們不給，女人們就鬧，因此在那段時期，出現(xiàn)了許多激進而極端的女權組織和人物，他們讓歷史驟然變得殘酷起來。

1889年，女權領域出現(xiàn)了一位“了不起”的大佬，名叫艾米琳·潘科赫斯特。她一手創(chuàng)建“女權同盟”，又把自己倆女兒也拉下水，網(wǎng)羅了大批女權運動支持者。艾米琳不屑于像其他女權主義者那樣，整天跑到街上喊喊口號抗抗議；

她是個“實干家”，策劃組織了許多駭人聽聞的活動，如自殺、縱火、破壞等等。舉個例子，當英國首相在大廳里講話時，她就會帶著同志跑進會廳里大吵大嚷，強行中斷會議，質(zhì)問首相為啥不讓女性來取代在座的男人；這還不算，一旦安保措施到位，艾米琳無機可乘時，她就帶著追隨者跑到會場附近破壞公共設施，弄出很大的動靜，甚至干脆放一把火。

說起放火，法國女權主義者們更是內(nèi)行。他們手握幾大利器：除游行演講、張貼布告之外恐怕就數(shù)放火了。同英國人不同，法國人喜歡燒紙：她們似乎特別痛恨由男人們制定的法律條文，上到拿破侖的《民法典》，下到剛剛頒布的條令，只要有東西燒，法國女權支持者們就絕不放過。她們?nèi)靸深^在街頭放火搞騷動，這種行為也漸漸滋生出一股“仇男”情緒——男人所承擔的社會壓力她們視而不見，男人們的優(yōu)越所在她們恨得咬牙切齒，這也被認為是當下一部分非典型女權的由來。

女權貫穿整個歐洲近代史，它在發(fā)展的過程中沒少走彎路。從二戰(zhàn)時美軍鼓勵婦女參與勞動的宣傳畫中的標語“We can do it”就能夠看出，一部分女權支持者們所強調(diào)的是享受同男人們對等的權利，卻不提男人們替女人們承擔的責任。而學者也表示：所謂女權，就是從女性群體中選擇優(yōu)秀者，為她們提供更多的勞動崗位，讓她們與男士們一起社會壓力——這是女權運動健康發(fā)展的唯一途徑。不過另一方面，理智且溫和的平權也是必要的，這是社會進步與人權意識覺醒的體現(xiàn)。在歷史巨大的慣性面前，另一部分溫和的平權主義者也難免不被誤解。

不同國家追求平權的方式也不盡相同，如美國，雖然女性在社會上仍處于劣勢，但其立國根基《獨立宣言》強調(diào)“人人生而平等”，有這份神圣而不可侵犯的綱領作保障，再加上女權者們把自己跟黑人運動僅僅捆綁在一起，尊重女權在美國很快就變成了敏感的“政治正確”。

從法國《女權宣言》的提出直至20世紀初期，歐洲女權運動日臻成熟，既有豐富厚實的理論支持，又有性格鮮明、極富號召力的箭頭人物，然而現(xiàn)實卻是十分骨感的：直至第一次世界大戰(zhàn)結束，男性和女性的社會權利依舊遠未能達到對等。女性仍然不會去當建筑工人、下水道工人，但她們也幾乎毫無可能走上政治場，替這個世界的未來做決定。真正打破這一藩籬的恰恰是蘇聯(lián)。

蘇聯(lián)建立的第一天起就充分保障女性參政議政的權利，不但專門設立各級女性政治機構，更是將婦女的選舉權進行立法保護。蘇聯(lián)時代，“女領導”這種存在已經(jīng)不再新鮮，此時期的女權主力軍是蘇聯(lián)意識形態(tài)控制下的各國左翼力量。這時的女權是紅左女權。主要目的是向西方強調(diào)蘇聯(lián)的優(yōu)越性。

蘇聯(lián)解體后女權的支持者是liberal和伊斯蘭極端勢力，此時的女權是白左女權。現(xiàn)今全世界盛行的女權都是這種女權。無限強調(diào)自己權利，仇視抹黑男性，反對生育。把生育描繪成有害的事，瘋狂對正常女人洗腦。當今文明世界生育率低下，白左女權功不可沒。他們開始通常利用合理的訴求為切入點，然后把正常女權往仇視本國男人不生育上去引導。同時利用那些被洗腦的女性當擋箭牌。這種女權只會在女性權利比較大的西方和中國等社會發(fā)展，在伊斯蘭國家不會存在。