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名校之道|崇真尚本,追求進(jìn)步——廣東省深圳市龍城高級(jí)中學(xué)的辦學(xué)思想與實(shí)踐智慧解讀(二)

 陶繼新教育文集 2020-09-09

全體師生全面發(fā)展
【葉德衛(wèi)】我校的在校學(xué)生和畢業(yè)學(xué)生都銘記著“做高素養(yǎng)的現(xiàn)代中國(guó)人”這句話(huà)。但對(duì)我校來(lái)說(shuō),育人目標(biāo)不只面向?qū)W生,也面向全體教師的。這就關(guān)乎第二個(gè)問(wèn)題了。學(xué)校育哪些人,對(duì)哪些人有責(zé)任?其實(shí)這也是學(xué)校要明確的。我們不能想當(dāng)然地認(rèn)為學(xué)校就只培養(yǎng)學(xué)生。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,人這個(gè)元素,既指學(xué)生,也指教師。教師不是培養(yǎng)學(xué)生的手段和工具,教師也是學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。我校有近300名教師,他們也是社會(huì)中的一個(gè)個(gè)生命個(gè)體,他們的成長(zhǎng)和發(fā)展,既是他們自身的本然需求,也是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。人們都說(shuō)教師的道德底線(xiàn)是社會(huì)的道德底線(xiàn),教師的文明程度是社會(huì)的基本文明程度,如果一所學(xué)校不把對(duì)教師的培養(yǎng)當(dāng)成基本的和必然的任務(wù),不促進(jìn)教師的道德、認(rèn)知、專(zhuān)業(yè)水平、身心健康發(fā)展的話(huà),可以說(shuō)這所學(xué)校是沒(méi)有承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任的。所以我校一直提的是全體師生全面發(fā)展。我們采取各種形之有效的方法,從道德、認(rèn)知、專(zhuān)業(yè)水平、身心健康多方面促進(jìn)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展。

【陶繼新】要想培養(yǎng)高素養(yǎng)的學(xué)生,就必須有高素養(yǎng)的教師。孔子為什么能有弟子三千,賢者七十有二,關(guān)鍵是他本人就是一位大賢大圣之人。那么,教師的高素養(yǎng)體現(xiàn)在哪些方面呢?首先,教師應(yīng)當(dāng)是人格高尚者,因?yàn)樗皇且话阋饬x上的人,是教育人的人。教師有一個(gè)生命底線(xiàn),那就是要有良知,不管在什么地方,不管有無(wú)監(jiān)督,都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)、主動(dòng)地履行一個(gè)為師者的責(zé)任。《大學(xué)》有言:“君子必慎其獨(dú)也。”慎獨(dú)的一個(gè)重要標(biāo)志,就是要有良知。其次,教師應(yīng)當(dāng)是有責(zé)任擔(dān)當(dāng)者,不能只完成一般化的教學(xué)任務(wù),還要時(shí)刻想著培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。這就要求教師有相當(dāng)高的專(zhuān)業(yè)水平,有超越常人的智慧。所以,教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,而且是“取法乎上”的學(xué)習(xí)者,通過(guò)自身的發(fā)展,來(lái)引領(lǐng)學(xué)生更好地發(fā)展。再次,教師應(yīng)當(dāng)是高心靈境界者,一個(gè)陽(yáng)光燦爛的教師會(huì)將這種陽(yáng)光普照于學(xué)生的心田,讓他們也陽(yáng)光起來(lái)。當(dāng)然,這個(gè)心靈還不能是浮躁的,而應(yīng)當(dāng)是甘于寂寞的、甘于清貧的,其心靈的寧?kù)o是其登高致遠(yuǎn)的精神基礎(chǔ)。最后,教師還要有宏遠(yuǎn)的視野,要有一種國(guó)際情結(jié),“放眼世界”不是什么大而空的口號(hào),而應(yīng)當(dāng)成為一種提醒——教師所培養(yǎng)的學(xué)生是有大的作為者,是要走向世界者。做一名合格的教師,就要“做高素養(yǎng)的現(xiàn)代中國(guó)人”。
教育效益在“立而力行”中體現(xiàn)
【葉德衛(wèi)】教育更著重的是實(shí)踐,對(duì)人的培養(yǎng)和育人的效果都在實(shí)踐中體現(xiàn)。我們所面臨的社會(huì)環(huán)境如此復(fù)雜,肩負(fù)的社會(huì)負(fù)擔(dān)如此重大,所處的文化背景如此多元,學(xué)校近4000名師生豐富的個(gè)體需求和教育、國(guó)家、社會(huì)對(duì)大家的整體要求、主流要求如何統(tǒng)一?政府、家長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)要求和教育的本真規(guī)律之間如何協(xié)調(diào)?在坐而論道中,我們不難做到侃侃而談,要在實(shí)踐中要交出讓各方都滿(mǎn)意的答卷卻沒(méi)那么容易。有了來(lái)自實(shí)踐的系統(tǒng)、正確的辦學(xué)思想才有了目標(biāo),有了方向。但接下來(lái),更重要的是如何進(jìn)行科學(xué)的、持之以恒的實(shí)踐探索。這才是在真正考量校長(zhǎng)的責(zé)任心和使命感,真正考量校長(zhǎng)的實(shí)踐智慧。這就是“育什么人,育哪些人,如何育人”中的“如何育人”問(wèn)題。

【陶繼新】校長(zhǎng)既要具有教育理論,更要進(jìn)行教育實(shí)踐,只是坐而論道是不會(huì)成功的。孔子、葉圣陶、陶行知、蘇霍姆林斯基等教育家,既有自己的理論建樹(shù),又有自己的教育實(shí)踐。離開(kāi)了實(shí)踐,所有的理論都成了天上浮云、空中樓閣。所以,我特別反對(duì)那些只研究理論就對(duì)別人指手畫(huà)腳的所謂專(zhuān)家,如果讓他們來(lái)管理一所學(xué)校、一個(gè)班級(jí),用不了多久,就會(huì)一團(tuán)糟。我覺(jué)得,您不僅有一定的理論素養(yǎng),更有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。您說(shuō)的“持之以恒”極其重要。因?yàn)樵谵k學(xué)的過(guò)程中,會(huì)遇到很多困難,甚至遇到難以逾越的鴻溝,可是,校長(zhǎng)必須走下去,必須逾越。所以,沒(méi)有恒心,沒(méi)有堅(jiān)持,就不可能辦好這么大規(guī)模且又優(yōu)質(zhì)的學(xué)校。不過(guò),我感覺(jué)您是相對(duì)從容的,您可以笑對(duì)困難,因?yàn)槟芙鉀Q這些困難。除了上級(jí)的有力支持與教師團(tuán)結(jié)一致外,您也有辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn),甚至已經(jīng)到了游刃有余的境界。盡管這些成果的得來(lái)很費(fèi)功夫,可是,沒(méi)有艱難的過(guò)程,就不可能有現(xiàn)在這種優(yōu)雅的狀態(tài)。

【葉德衛(wèi)】確實(shí)正如您所說(shuō),校長(zhǎng)要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn),校長(zhǎng)要做一個(gè)優(yōu)秀的建設(shè)者。在我心里,教育是科學(xué)的、本真的、神圣的。我們要腳踏實(shí)地認(rèn)真做、堅(jiān)持做、不斷實(shí)踐、不斷思考、不斷總結(jié)、不斷改革、不斷提高。面對(duì)困難要有勇氣,要充分調(diào)動(dòng)資源,調(diào)動(dòng)自己和他人的能量,充實(shí)團(tuán)隊(duì)的力量,一起來(lái)承擔(dān)教育發(fā)展的責(zé)任。心系理想、適應(yīng)現(xiàn)實(shí),執(zhí)著地做著、改造著,我們的教育現(xiàn)實(shí)會(huì)越來(lái)越接近理想的教育。

【陶繼新】每一個(gè)人都有足夠的能量,在現(xiàn)實(shí)中,不少人卻在無(wú)意中浪費(fèi)著自己的能量,如嫉妒、憤憤不平、嘮叨等等。相反,如果調(diào)動(dòng)自己和他人的能量,就能走進(jìn)“二人同心,其力斷金;同心之言,其臭如蘭”的境界。那么,如何才能更好地調(diào)動(dòng)這些正能量呢?校長(zhǎng)首先要有正能量。即校長(zhǎng)要一身正氣,要有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng)意識(shí),有“用人之長(zhǎng),避人之短”的用人智慧,特別是要有團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人共同謀事的胸襟。這樣,才能做到“人心齊,泰山移”。我能感受到你們學(xué)校教職工的這種優(yōu)質(zhì)狀態(tài),而這恰恰是學(xué)??焖侔l(fā)展的內(nèi)在力量。
文化引領(lǐng),“雙力”推進(jìn)

【葉德衛(wèi)】在促進(jìn)全體教師全面發(fā)展方面,我校主抓的就是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展工作。經(jīng)過(guò)多年的思考與實(shí)踐,我校已形成“文化引領(lǐng),‘雙力’推進(jìn)”的整體促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展策略和“讀—訓(xùn)—練—寫(xiě)”的教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展策略,這兩個(gè)策略與我們制定的相應(yīng)制度、采取的相應(yīng)措施,共同推進(jìn)了我校教師整體水平的提高,培養(yǎng)了一名名優(yōu)秀的教師。如鐘老師被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀教師”;在龍崗區(qū)“優(yōu)秀專(zhuān)家”評(píng)選中,全區(qū)評(píng)出十名教育專(zhuān)家,我校有3名;在深圳市第三批名教師評(píng)比中,我校被評(píng)上的教師數(shù)量居全市學(xué)校之首。更難得的是,我校教師一直被社會(huì)和家長(zhǎng)認(rèn)同,他們認(rèn)為我校教師敬業(yè)、負(fù)責(zé)、純樸,等等。這只是幾個(gè)例子。

【陶繼新】“讀—訓(xùn)—練—寫(xiě)”是教師發(fā)展的制勝之道。學(xué)校是文化的圣地,教師應(yīng)當(dāng)是最有文化者,而文化又是可以以文“化”人的。只有關(guān)注文化,教師才可能真正發(fā)展起來(lái)。而“讀—訓(xùn)—練—寫(xiě)”是提升教師文化品位最為有效的方法。書(shū)中,特別是好書(shū)中,蘊(yùn)含著豐富的智慧與人生哲理,讀得多了,教師自然而然就有了智慧與思想。有了智慧與思想,再結(jié)合自己的訓(xùn)、練、寫(xiě),就能逐漸形成自己的思想與語(yǔ)系。這樣,教學(xué)的時(shí)候,就會(huì)出口成章,文采斐然,顯現(xiàn)自己的特色,就必然受到學(xué)生的歡迎,就有可能成為真正意義上的名師。名校之所以稱(chēng)之為名校,不在其有多少高樓大廈,而在于有名校長(zhǎng)與名師。

【葉德衛(wèi)】說(shuō)起文化引領(lǐng),我校無(wú)論做什么事,都先從認(rèn)知層面下功夫。比如教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題,我們?cè)谥贫ú呗灾埃瑫?huì)先進(jìn)行大量的調(diào)研與思考,對(duì)我校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展形成認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)來(lái)自對(duì)教師現(xiàn)狀的調(diào)查和教師們的研討,在歸納、總結(jié)、提升后成為教師的共識(shí),之后內(nèi)化為我們的工作指導(dǎo)原則。比如,通過(guò)調(diào)研對(duì)我校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展形成了以下幾點(diǎn)共識(shí)。

第一,專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體是教師,但促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體是學(xué)校,學(xué)校要在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程“大有作為”。

第二,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有階段性的一般規(guī)律,包括關(guān)注現(xiàn)實(shí)需求、依托外力推動(dòng)和關(guān)注自我更新、實(shí)現(xiàn)自覺(jué)發(fā)展兩個(gè)階段。

第三,持續(xù)促進(jìn)。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的、持續(xù)不斷的過(guò)程,我們不能將其當(dāng)成一次或幾次突擊運(yùn)動(dòng),不能用工程化方式來(lái)管理。

第四,綜合推進(jìn)。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和目標(biāo)都多元的、全面的,我們不能顧此失彼,模式單一,要有整體規(guī)劃和整體行動(dòng)。

第五,有差異地促進(jìn)。關(guān)注教師個(gè)體的差異,根據(jù)教師不同的成熟度,設(shè)置不同階段的目標(biāo)達(dá)成度,采取不同的工作節(jié)奏,達(dá)到均衡發(fā)展、共同進(jìn)步。

第六,行政力和學(xué)術(shù)力“雙力”促進(jìn)。在發(fā)展起始階段,學(xué)校要輔之以強(qiáng)勁的外力,用種種制度來(lái)規(guī)范、教育、促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。同時(shí)要抓好學(xué)校學(xué)術(shù)建設(shè),創(chuàng)設(shè)健康向上、求真務(wù)實(shí)、民主開(kāi)放的文化環(huán)境,激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力,使教師走向自覺(jué)發(fā)展、自我更新。

【陶繼新】以上六點(diǎn)共識(shí),非常實(shí)在。華麗的語(yǔ)言在這方面沒(méi)有用處,切實(shí)可行的計(jì)劃與措施才能讓教師身體力行。其中有幾點(diǎn)是很值得人們學(xué)習(xí)的。一是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,需要一個(gè)過(guò)程,甚至是一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程。有了這種認(rèn)識(shí),在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的時(shí)候,就不會(huì)急功近利,而會(huì)著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)。二是教師同學(xué)生一樣,其發(fā)展態(tài)勢(shì)是不一樣的。盡管可以有相對(duì)統(tǒng)一的要求,可落實(shí)到每一個(gè)教師,卻是各不相同的。對(duì)于發(fā)展較快的教師,要給他們提供充分的條件,要給予他們充分的鼓勵(lì);對(duì)于發(fā)展慢的教師,要有足夠的耐心,要有等待,也要督促,甚至可以有批評(píng),但絕對(duì)不能有打擊,也不能有拋棄。只要發(fā)展了,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),就有了希望。三是自覺(jué)發(fā)展。有的教師為什么不去主動(dòng)發(fā)展?關(guān)鍵是沒(méi)有從發(fā)展中嘗到甜頭,沒(méi)有在發(fā)展中享受到幸福。“發(fā)展才是硬道理”是一個(gè)真理,只有經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程的人,才能感受到它的偉大,才能形成內(nèi)在需求,才能走上自覺(jué)發(fā)展的道路。一旦有了自覺(jué)發(fā)展意識(shí),走向更大的成功,甚至走向終生幸福之路,就不再是什么問(wèn)題了。

【葉德衛(wèi)】“雙力”推進(jìn)指的是用行政力和學(xué)術(shù)力共同推進(jìn)。用行政力是由現(xiàn)實(shí)國(guó)情、區(qū)情以及“人”性“人”情所決定的。工作中充分發(fā)揮行政力的計(jì)劃、組織、激勵(lì)功能,使大家能在最短的時(shí)間內(nèi)行動(dòng)起來(lái),使人人都參與進(jìn)來(lái),使效率體現(xiàn)出來(lái);但這種力量畢竟是外在的,還必須發(fā)揮學(xué)術(shù)力的指導(dǎo)、引領(lǐng)、研究、反思功能,教師們都是讀書(shū)人,是知識(shí)分子,在成長(zhǎng)的過(guò)程中有了學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)的力量,教師才能感到其中的樂(lè)趣和吸引力,才會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。“雙力”只要形成合力,教師就會(huì)樂(lè)在其中,快樂(lè)成長(zhǎng)。

【陶繼新】在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中,“雙力”缺一不可。行政力有強(qiáng)制性,也能立竿見(jiàn)影。不過(guò),如果用之不當(dāng),副作用也是顯而易見(jiàn)的。所以,要很好地研究如何使用行政力,特別是如何讓教師感到這種行政力的合理性與必要性。教師多是通情達(dá)理者,因此,必要的解說(shuō)與思想工作是斷不可少的。學(xué)術(shù)力看起來(lái)有點(diǎn)“軟”,可是,正像水一樣,看起來(lái)軟,卻有滴水穿石之力。要想讓“軟件”不“軟”,不僅需要思想工作,更需要學(xué)術(shù)的引領(lǐng)。這對(duì)于教師來(lái)說(shuō),也是發(fā)展力。這個(gè)發(fā)展,不是哪個(gè)個(gè)體發(fā)展了,而是群體都有所發(fā)展,形成一種發(fā)展場(chǎng)域,人在其中,就會(huì)不由自主地發(fā)展起來(lái)了。

【葉德衛(wèi)】在“文化引領(lǐng)、‘雙力’推進(jìn)”的策略貫徹中,我們開(kāi)展了許多行之有效的活動(dòng),而且一直堅(jiān)持著。如提出“我是讀書(shū)人!”“我是思想者!”“我們是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)!”等口號(hào),并成立讀書(shū)俱樂(lè)部,倡導(dǎo)教師讀書(shū),提升境界;成立教師學(xué)習(xí)會(huì)等學(xué)習(xí)型組織,組織教師交流,明辨真?zhèn)危?/span>開(kāi)辦“龍高講壇”,請(qǐng)學(xué)校骨干老師為學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座;領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭讀書(shū)、反思,開(kāi)啟學(xué)校的讀書(shū)之風(fēng)、思考討論之風(fēng);等等。

【陶繼新】“我是讀書(shū)人”這個(gè)口號(hào)喊得好!教師不讀書(shū),枉稱(chēng)教師;教師多讀書(shū),才能走向優(yōu)秀。不過(guò),這里所說(shuō)的讀書(shū),是讀那些有著智慧與思想含量的書(shū)。這樣的好書(shū),才可以滋養(yǎng)生命,才可以真正讓教師步入高層境界。不過(guò),如果只讀不思,就會(huì)陷入“學(xué)而不思則罔”的尷尬境界。因?yàn)橹挥袑⒆约旱乃伎寂c書(shū)中的精華融為一體時(shí),才能有生命的升華。走訪(fǎng)您的時(shí)候,我感到您就是一個(gè)學(xué)思結(jié)合者,因?yàn)槟皇菣C(jī)械地引用經(jīng)典的妙句,而是將經(jīng)典信手拈來(lái),將其與您的思考化而為一,形成了屬于您的語(yǔ)系。

【葉德衛(wèi)】又如,我校制定了促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的制度,搭建促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的教育培訓(xùn)平臺(tái)、成果展示平臺(tái),激發(fā)了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的熱情;積極開(kāi)展教改行動(dòng)研究,提高教師的教材鉆研能力、課堂管理能力、課題研究能力、教育反思能力;立足校本,拓寬渠道,大力開(kāi)發(fā)學(xué)校自身人才資源,促進(jìn)校本培訓(xùn)持續(xù)開(kāi)展;與高校、教科所、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建立了廣泛緊密的合作關(guān)系,充分發(fā)揮專(zhuān)家的作用,加強(qiáng)教師繼續(xù)教育優(yōu)質(zhì)資源的建設(shè)。

【陶繼新】展示是激發(fā)教師持久發(fā)展的一種有效方略。教師將自己的思考與實(shí)踐成果展示出來(lái),會(huì)產(chǎn)生自豪感與自信心。同時(shí),某位教師的展示,也讓群體教師分享了他的研究成果,激發(fā)了大家向他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)人人都想展示,人人都能展示的時(shí)候,也就有了源源不斷的動(dòng)力源,所謂的倦怠情緒也就遠(yuǎn)離教師而去,隨之而來(lái)的是積極而快樂(lè)的探索。

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