五、學生課程
【孫雙金】學生課程，就是學生個體在原有知識和生活經(jīng)驗的基礎上，根據(jù)自己的愛好傾向、興趣特長開展的學習或者研究的課程。學生課程，它指向的是學習主體，它具有鮮明的個性化、獨特性的特點。我們也可以說，一個學生就是一門獨特的課程。因為，每一個個體都是獨特的，都是不一樣的。再說，學習，一定是個體的自我活動、自我需求。離開了自我的追求、經(jīng)歷和體驗，就談不上是真正意義上的學習。
昨天晚上，我和我們區(qū)的一位副區(qū)長、教育局長，以及部隊的一位首長在一起聊天。大家談到了教育的問題。區(qū)長和教育局長強調(diào)的是教育公平、教育平等。部隊首長呢？因為孩子馬上要上學，他的孩子很優(yōu)秀，希望學校能因材施教。我呢？作為學校的校長，談了一個觀點。我說，當下，教育特別強調(diào)公平和均衡，但是，它是否從事物的一個方面走向了另一個方面？從整個社會來說，是要追求教育的公平性，但是對每一個教育的個體來說，他們是各不相同的。哲學家說，世界上沒有兩片相同的樹葉，沒有兩張相同的面孔。即使是雙胞胎，兩人在性格、脾氣、智力、氣質(zhì)上，都是有差異的。如果我們忽視教育對象的差異性，只看相同性，我們的教育就會千人一面。就像有人開玩笑說的那樣，中國的教育是“鴨子四部曲”：打鈴是趕鴨子，上課是填鴨子，考試是烤鴨子，畢業(yè)之后都變成了南京的板鴨子。如果各不相同的面孔，經(jīng)過教育，都變成了完全一致的相同的面孔，我認為這是我們教育的悲哀。杜威說，教育即生長，就是讓每個個體的種子，自由地、充分地、舒展地長成他們自己的樣子。在教育界有兩大價值取向：其一，是讓每一個個體充分地生長。如果每一個個體都是優(yōu)秀的，那么，我們這個社會的群體也將是優(yōu)秀的。其二，是讓每一個個體服從于社會的需要。按照社會的標準、要求、尺度去培養(yǎng)所有人。于是，這樣的教育就是高度統(tǒng)一、高度標準化的教育。這兩種教育取向，經(jīng)常會“打架”。我個人感覺，在現(xiàn)代社會，第二種取向打倒了第一種取向。因此，我們現(xiàn)在的教育是高度的標準化、社會化的。
我們的學生課程，就是對學生主體的高度尊重，對學生個性化的極力倡導。讓學生根據(jù)自己的興趣愛好、個性特長、價值取向，去建構(gòu)自己獨特的課程體系。
【陶繼新】同意您的觀點。是的，追求公平與均衡是沒有錯誤的。孔子說：“不患寡，而患不均。”教育如果不均衡，不公平，老百姓就會有意見，社會就不會穩(wěn)定。因為“公與平者，即國之基址也”。而且，作為一個有良知的教育工作者，必然會對各類教育群體同等關(guān)注，正所謂“有教無類”也。
可是，凡事都有一個度，都不能走向它的極端。因為孔子不但說了“有教無類”，他還說了一句話：“因材施教?！睘槭裁茨兀恳驗閷W生生而不同，有的在這方面有發(fā)展?jié)摿?，有的在那方面有發(fā)展?jié)摿Γ液筇焐姝h(huán)境又不一樣，獲取的知識與經(jīng)驗也不一樣，所以，要根據(jù)其不同的發(fā)展區(qū)采取不同的教育，這不是不公平，而是更公平。如果不管其發(fā)展區(qū)不同，而是施以同樣的教育，從而讓有的學生的發(fā)展點得到了發(fā)展，而有的則得不到發(fā)展，那才是不均衡不公平呢！
如果說教師要“因材施教”的話，學生也應當“因材施學”，各自尋找好自己的發(fā)展區(qū)，在這方面多下點功夫，就能收到比較理想的效果。這就是您所說的“讓學生根據(jù)自己的興趣愛好、個性特長、價值取向，去建構(gòu)自己獨特的課程體系”。有了適合不同個性的學生的課程體系，才能為其持續(xù)發(fā)展提供有力的保障。
【孫雙金】“多元智能理論之父”加德納認為過去對智力的定義過于狹窄，未能正確反映一個人的真實能力，人的智力應該是一個量度他的解題能力的指標。根據(jù)這個定義，他把人的智能分為語言智能、邏輯數(shù)學智能、空間智能、肢體運作智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然探索智能和存在智能。加德納的多元智能理論啟示我們：每個人的智能結(jié)構(gòu)是不同的。有的人語言智能特別發(fā)達，他有可能成長為作家、演說家；有的人音樂智能特別優(yōu)秀，他有可能成長為指揮家或歌唱家；有的人邏輯數(shù)學智能特別突出，他有可能成長為數(shù)學家或精算師……所以，多元智能的理論，也要求我們對學生要因人而異，因材施教。
我心中理想中的學校是什么樣的呢？如果每一個孩子都能逐步建構(gòu)起自己的、富有個性的學生課程，那么，這所學校將呈現(xiàn)出怎樣的景象呢？我眼前仿佛呈現(xiàn)了春天花園的美景：花園里，百花齊放，姹紫嫣紅，爭奇斗艷，真可謂是“萬紫千紅總是春”。這是自然的春天，也是教育的春天，更是人間四月天。
【陶繼新】人的多元智能是一種客觀存在，可是，現(xiàn)在有的學校卻用學習成績這一把尺子來衡量學生的優(yōu)劣，不但讓一部分孩子自尊心受到傷害，而且讓其他孩子的其他智能與潛力難以有效地發(fā)揮。我發(fā)現(xiàn)，一個人的智能雖然天生就是一種潛在的存在，可是，如果長期不開發(fā)，這智能還有可能會被埋沒甚至扼殺。這讓我想到三毛，上學的時候，她屬于公認的笨孩子，特別是數(shù)學，考零分簡直是家常便飯。她班上的數(shù)學老師實在忍受不了這么笨的學生，就常常在同學們面前對她諷刺挖苦，甚至體罰她。有幾次，老師竟然用毛筆在這個女孩的眼睛周圍畫了兩個黑眼圈，然后罰她到操場跑步，讓全校的師生都看見這個笨學生的黑眼圈。她實在無法忍受這樣的生活，變得怕學校、怕老師，成為“差生”歧視陰影下的逃兵！這位在三毛臉上畫黑眼圈的老師完全想不到的是，若干年以后，她竟然成為中外聞名的暢銷書作家，成為幾代少年的偶像。我們設想一下，如果三毛繼續(xù)呆在學校里呢？如果就是堅持讓她將數(shù)學作為主要學習內(nèi)容，并讓其終生從事數(shù)學研究工作呢？三毛非但不可能成為著名的作家，恐怕在數(shù)學上也不可能取得一點成就而默默無聞吧！
相反，如果為像三毛這樣的學生提供閱讀與寫作的便利，甚至為其開設相應的課程，給像愛因斯坦這樣的孩子提供學習數(shù)理方面的便利，為其開設相應的課程，結(jié)果就會讓他們都會得到快速的發(fā)展，并取得突出的成績。你們的學生課程，不正是因材施學，讓每個學生的智能都得到有效的開發(fā)嗎？
【孫雙金】下一步，我們學校追求的愿景就是：每位教師能建構(gòu)起自己獨特的教師課程的同時，每位學生也逐步建構(gòu)起自己的個人課程。學生課程的建立，可以是自己感興趣的閱讀課程，可以是自己對生活的認識與思考的寫作課程，可以是自己特別喜愛或鐘情的某一學科的興趣課程，也可以是對社會現(xiàn)象、對自然現(xiàn)象進行主動研究的探究課程……
下面，我發(fā)一份我校學生王子曰就生活中最常用的晾衣架問題做的研究課程案例。該研究多次獲國家、省級獎項，王子曰同學也因此獲得中國少年科學院小院士頭銜。
智能晾衣架
南京市北小五（1）班 王子曰
一、項目選題
看天氣，曬衣服，是大家都知道的生活常識，可是，人們總要上班，上學、外出吧，天有不測風云，人不在家的時候，曬在外面的衣服怎么辦？難道每次離家出門之前，晴空萬里的時候，都把沒曬好的衣服收起來？
我最近就遇到這么一件事：前幾天，我們?nèi)彝獬龀燥垼缘谜愕臅r候，突然下起雨來。爸爸想起家里還曬著衣服，丟下飯碗，趕緊跑回家，可衣服還是淋濕了。我就在想，要是能發(fā)明一個會根據(jù)天氣情況自動曬衣服的智能晾衣架，該多好啊。
二、總體規(guī)劃
說干就干，我首先分析列舉出曬衣服和收衣服的若干情況：天氣是否晴朗、是否下雨、風速大小、衣服是否曬好；然后，整理出智能晾衣架應該具有的功能：天晴時晾，天陰時收；沒雨時曬，下雨時收；風小時曬，風大時收；衣服曬干了就收。
明確了目標，首先是系統(tǒng)選型。在對比了我熟悉的兩種機器人Arduino和Lego以后，我毫不猶豫地選擇了Arduino，理由是：它的傳感器多，選擇余地比較大；它基于單片機的架構(gòu)，接近工業(yè)標準，具有投入量產(chǎn)的可能性。
三、子系統(tǒng)設計
按照總體規(guī)劃，分解出五個子系統(tǒng)：陽光識別系統(tǒng)、雨水識別系統(tǒng)、風速識別系統(tǒng)、衣服曬干識別系統(tǒng)、晾衣架機械部分的自動化改造。下面就這五個子系統(tǒng)一一道來。
首先是陽光識別系統(tǒng)。這個比較簡單，可選的方案也很多，最好辦法是用環(huán)境光線傳感器：它使用了環(huán)保型光敏二極管，可用于對環(huán)境光線的強度進行檢測，與我們的設計目的完全吻合。在大量的實驗測試后，我獲取了晴朗、多云、陰天、早上、白天、傍晚等各種天氣條件下的光線數(shù)值，從中選取了臨界值用于我們的系統(tǒng)。
其次是雨水識別系統(tǒng)。這是一個比較棘手的問題，首先，我想用濕度傳感器來進行檢測，但是想到南方有些地區(qū)濕度很高卻沒有下雨，而這種天氣其實也是可以曬衣服的，就打消了用濕度傳感器的念頭；其次，想過用雨量感應器，但經(jīng)過實驗，發(fā)現(xiàn)雨量傳感器發(fā)出信號時，雨已經(jīng)不小，衣服全淋濕了，這個方案也行不通；直到我找到了雨滴感應器，問題才得到圓滿解決：一旦有雨滴滴到傳感器上，傳感器就馬上發(fā)出信號。
第三是風速識別系統(tǒng)。風速識別是個大難題，原來準備直接使用工業(yè)標準的風速傳感器，但市面上常見的風速傳感器都不符合Arduino的要求，該問題還在進一步研究中。
第四是曬干識別系統(tǒng)。怎么樣才能快速識別衣服是否曬干了呢？我思前想后了很長時間，最后才豁然開朗，最簡單易行的辦法莫過于檢測衣服的重量了：濕衣服比較重，干衣服比較輕，當衣服重量不再變化時，衣服就曬干了。按照這個思路，我們進行了很多嘗試，從稱重傳感器到壓力傳感器，反復比較，最終確定了一款壓力傳感器來幫助我們實現(xiàn)目標。
第五是晾衣架機械部分的自動化改造。先后考慮過吊橋式和齒條式，動力上考慮過齒輪式、鏈條式、皮帶式，經(jīng)過比較，最終選擇了齒條+齒輪+皮帶。
四、錦上添花
智能晾衣架原來一直都是采用外部供電的方式，直到有一天，聽到家里人說了一句，“這么好的太陽，趕緊出去，可以曬衣服，還可以曬太陽。”什么？曬太陽？一語驚醒夢中人，太陽能，不是最好的能源嗎？綠色、生態(tài)、環(huán)保、低碳，用“曬太陽”的方式為智能晾衣架提供能源，真是錦上添花，天作之合！
但是僅僅靠太陽能有時不夠的，于是我又設計了一個能量方案：太陽能在直接供電的同時，向蓄電池系統(tǒng)充電，作為后備電話。
【陶繼新】當教師與學生各自根據(jù)自己的愛好構(gòu)建課程的時候，教與學就有了超越一般傳統(tǒng)課堂教學的收獲。而且，不管是教師，還是學生，只要為其提供發(fā)展的舞臺，就會開動他們內(nèi)在的動力，從而開發(fā)出屬于自己的課程。這不但有了量的增多，而且也會有質(zhì)的飛躍，更重要的是，這會形成一種課程文化，讓教師與學生文而“化”之。
【孫雙金】我剛才發(fā)的案例，是學生參與社會實踐的研究課程個案。前面我跟您談過的講述隋唐戰(zhàn)馬故事的孫牧陽同學，讀繪本、創(chuàng)作繪本的高歌同學，則是具有個性化的閱讀、寫作課程的案例。還有，我校曾被《揚子晚報》頭版頭條大篇幅報道的“南京小小達爾文”詹志鴻同學，他癡迷于昆蟲研究，從不間斷地學習、探索，把家里的衛(wèi)生間變成了他的昆蟲實驗室，連冰箱里都放滿了昆蟲標本等。小學六年，他連續(xù)寫下了好幾本昆蟲日記，并正式出版《小雞千里逃生記》一書。他，則是學生興趣課程的突出代表……
在交談將要結(jié)束的時候，我想起了一個故事。
美國通用電器公司董事長杰克·韋爾奇小時候有口吃的毛病，他曾經(jīng)試圖努力矯正，卻收效甚微，他深感自卑。
無論在哪里，只要他一開口，同學就會笑話他。韋爾奇尷尬萬分。回到家里，他向母親哭訴：“只要我一開口，別人就會笑話我。我再也不說話了?！蹦赣H拍著他的小腦袋，輕描淡寫地說：“孩子，那是因為你太聰明，所以你的嘴巴無法跟上你聰明的腦袋瓜。”聽到這句話，韋爾奇抬起頭看了看媽媽，破涕為笑。
韋爾奇依然口吃，依然會遭人嘲笑，但他不再為此感到自卑，因為他對母親的話深信不疑，相信自己有個聰明的腦袋。他發(fā)奮學習，35歲獲得依利偌斯大學化學工程博士學位，45歲那年，成為美國通用電器公司歷史上最年輕的董事長和首席執(zhí)行官。后來，韋爾奇經(jīng)常提起母親的那句話，他說：那是迄今為止我聽到的最美妙的一句話，也是母親送給我的最偉大的一件禮物。
這個故事給我們的啟迪太多太多了。你可以從教育者的角度解讀，教育貴在欣賞、貴在引導、貴在贊美；你可以從被教育者的角度去解讀，成長貴在自信、貴在堅持、貴在奮斗；你還可以這樣解讀，對于一個口吃的學生，你不必要求他成為一個演說家，但他也許可以成為一個思想者、企業(yè)家。當然，你還可以做更多元化的解讀……
教育是什么？一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讓我們一起上下求索，去探索教育的真正奧秘吧！
【陶繼新】愛默生說：“自信是成功的第一秘訣。自信是英雄主義的本質(zhì)。”如今，人們已能用“無土栽培法”讓一棵普通的西紅柿苗結(jié)出13000個果實，能讓肉眼看不見的原子核釋放出威力無比的能量。然而，作為萬靈之長，我們能否開發(fā)出自身的“心理原子能”，使普通學生都能得到應有的發(fā)展呢？其實，人與人之間的差異并不大，人人都可以走向天才之路。看似愚笨之人，其實內(nèi)蘊著巨大的天才因子。特別是我們的家長和老師，千萬不要說孩子笨，你要整天說孩子笨，他就真的笨了；相反，你如果天天說孩子聰明，又激發(fā)其學習興趣的話，他也許就真的會變成天才。
教育，或許就是發(fā)現(xiàn)“天才”的奇跡過程吧！
