中華民族悠久的歷史，燦爛的文化，給后人留傳下來大量優(yōu)美的詩詞文章，這些不但 是我們民族文化的瑰寶，而且是起名的一個巨大的寶庫。運用詩文起名不但體現(xiàn)了我們傳 統(tǒng)民族文化的精粹，又適應了社會生活文化環(huán)境，顯得新穎脫俗、意味深長，而且會給人 留下深刻印象。

引用詩文起名在中國文化階層有著悠久的歷史，并曾一度形成風氣。這里列出了一些 筆者從詩文中摘出的名字，或許可以做為起名者的思路之一，以起到舉一反三之效。例 如：

王若飛：語出《木蘭辭》“萬里赴戎機，關山度若飛”;

高壯飛：語出李白詩“倶懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”; 劉志丹：語出文天祥詩“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”; 謝春暉：語出盂郊詩“誰言寸草心，報得三春暉”;

谷盈克：語出《左傳》“彼竭我盈，故克之”;

杜民川：語出《國語》“防民之口，甚于防川”;

趙無極：語出《大學》“君子無所不用其極”;

應知本：語出《大學》“此謂知本，此謂知之至也”;

巧用詩文為寶寶起名

辰良。《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良”?！俺搅肌毕怠傲汲健敝刮?，指好時光。易被讀作“乘涼”。

翾飛?！毒鸥琛|君》：“翾飛兮翠曾，展詩兮會舞”。翾（音宣）飛：飛翔。

既明。《九歌·東君》：“撫余馬兮安驅(qū)，夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮?！对娊?jīng)·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語。

揚波。《九歌·少司命》：“沖風至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。

陸離。《九歌·大司命》：“靈衣兮被被，玉佩兮陸離”。陸離：美好貌。我們對于該詞的認知多來自于成語“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。

揚靈?！毒鸥琛は婢罚骸皺M大江兮揚靈”。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。

安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌”。安歌：神態(tài)安詳?shù)爻琛Ｓ幸痪涮圃娬f：“安歌送好音”。

浩倡?！毒鸥琛|皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”?！昂瞥庇肿鳌昂瞥保蜕暇洹鞍哺琛毕鄬?。取名時可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。

齊光?！毒鸥琛ぴ浦芯罚骸芭c日月兮齊光”。有點“曌”字的感覺呢。

云旗?！毒鸥琛ど偎久罚骸俺嘶仫L兮載云旗”。云旗即以云為旌旗。

高翔。《九歌·大司命》：“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽”。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。

樂康?！毒鸥琛|皇太一》：“君欣欣兮樂康”。樂康：安樂貌。

玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。

誠勇。《九歌·國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”。誠勇：內(nèi)心勇敢?！洞蟠鞫Y記·文王官人》：“誠勇必有難懾之色”。

飛龍。《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。若是《易經(jīng)·乾卦》中的“飛龍在天”，那就霸氣外露了。

修杰（修：形容身材修長高大） 志澤 （澤：廣域的水源 ） 弘文 （弘揚，文：文學家） 偉祺 （偉：偉大祺 ：吉祥 ）

榮軒 （軒：氣度不凡 ） 志澤 （澤：廣域的水源 ） 子軒 （軒：氣度不凡 ） 睿淵 （睿智;學識淵博）

弘文 （弘揚;文：文學家） 哲瀚 （擁有廣大的學問 ） 偉誠 （偉：偉大誠：誠實 ）

明軒 （軒：氣度不凡 ） 健柏（（柏：松柏，是長壽的象征。“健柏”就是健康長壽的意思）

燁華 （燁：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 燁偉 （燁：光耀）

遠航（好男兒，就放他去遠航吧） 旭堯 （旭：旭日堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 ）

鴻濤 （鴻：旺盛，興盛 ） 皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）

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