說(shuō)宋朝，難免都說(shuō)文弱無(wú)力，弱宋成了標(biāo)簽。

在這個(gè)標(biāo)簽下，武將成悲劇，文臣成主角，至于外戚，貌似也難登大雅之堂。

但外戚勢(shì)力，在宋朝其實(shí)并不弱小，反而曾橫行一時(shí)。

最近，因電視劇《清平樂(lè)》熱播，讓宋朝傳奇太后劉娥也成人們眼中宋朝風(fēng)云人物。

（不簡(jiǎn)單的劉太后）

一個(gè)敢于和兒子皇帝爭(zhēng)權(quán)奪位的皇后，左右看去都不該是一般人。

事實(shí)也確實(shí)如此，一般人又如何能壓制的自己兒子權(quán)柄盡失，成提線(xiàn)木偶，直到母后死后才得以親政，成真皇帝。

由此可見(jiàn)，這劉娥必定有過(guò)人之處。

不過(guò)這過(guò)人之處，和漢唐的皇后依靠父母家族又有不同。

這劉娥也是苦命人出生，原本是成都城中一無(wú)依無(wú)靠唱戲女子，年紀(jì)輕輕嫁給了一個(gè)銀匠，如果安安分分過(guò)日子，劉娥必定一生毫無(wú)出頭之日。

那知自己嫁的這銀匠不爭(zhēng)氣，居然因生計(jì)問(wèn)題將自己媳婦給賣(mài)了。

這就苦了劉娥啊！

不過(guò)苦甜總是相伴相隨的，劉娥也因此才有了和大宋第一人宋真宗趙恒結(jié)緣的可能。

一朝被賣(mài)，就此賣(mài)出了個(gè)皇后，不知哪窮困潦倒的銀匠知曉后做何感想？

（劉太后和宋真宗）

民女劉娥也因此一路升天，從美人變修儀直到最后進(jìn)位皇后。

由此可見(jiàn)，機(jī)遇如果要來(lái)了，擋是擋不住的。

成了皇后的劉娥也就有了更多的職責(zé)，后宮之主成標(biāo)簽，要不那會(huì)有貍貓換太子這樣典故出現(xiàn)。

被換娃的女人，肝腸寸斷，而劉娥則依靠母憑子貴地位越發(fā)的穩(wěn)固。

乾興元年（1022年），最?lèi)?ài)的宋真宗趙恒駕崩，留下一對(duì)孤兒寡母，隨后年僅13的趙禎繼位成宋仁宗。

劉娥也水漲船高成皇太后，在一個(gè)孝道為天的時(shí)代里，太后都是特殊的存在，特別是皇帝未成年時(shí)，更是權(quán)傾天下之人。

由此，除了后宮之主標(biāo)簽外，劉娥還有個(gè)標(biāo)簽?zāi)蔷褪菙z政太后。

一主一攝，雙雙加持后，皇帝說(shuō)了是不算的，太后說(shuō)了才算。

就這樣，后世以明君著稱(chēng)的宋仁宗成了提線(xiàn)木偶任母擺弄。

而這情況，其實(shí)在宋朝已持續(xù)近20年，時(shí)間線(xiàn)也貫穿宋真宗后期和宋仁宗兩朝。

原因嗎也很簡(jiǎn)單，作為老公的宋真宗身體不咋好，很多朝政都是皇后劉娥協(xié)助，作為兒子的宋仁宗太小，不懂事，可以名正言順的臨朝聽(tīng)政。

（前輩武則天）

這故事左右看，都和一個(gè)皇后前輩有點(diǎn)像，這皇后就是唐朝女帝武則天。

貌似武則天也有著和劉娥幾乎一樣的人生軌跡。

都是二婚預(yù)見(jiàn)皇帝，都是老公身體不好，都成了輔政皇后，都因兒子繼位成了攝政太后。這唐宋劇本，貌似有朝著一模一樣趨勢(shì)發(fā)展的節(jié)奏。

唯一的不同就是，武則天殺了不少人，成女帝登天，而劉太后卻沒(méi)有。

無(wú)怪乎史學(xué)家蔡?hào)|藩評(píng)這段時(shí)，曾在《宋史演義》中對(duì)劉娥下這樣的評(píng)語(yǔ)。

“有呂武之才，無(wú)呂武之惡”。

才一般意指志向、才華，至于惡則是殘酷的言行。、

在蔡?hào)|藩看來(lái)，這劉娥卻有如此志向和訴求但終究為人還是有底線(xiàn)的。蔡老師史學(xué)功底如此深厚，本人當(dāng)然不敢質(zhì)疑，不過(guò)個(gè)人感覺(jué)他是話(huà)沒(méi)說(shuō)盡。這沒(méi)說(shuō)盡的話(huà)，就是劉娥也有野心，而且很大。

至于為何不說(shuō)盡那就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。

（太平的大宋朝）

證明劉娥野心的事有不少，而且劇本也非常熟悉。

比如宋仁宗時(shí)代的第一個(gè)年號(hào)就特別值得深思，這個(gè)年號(hào)叫做“天圣”。

用拆文解字看，這天字，是二人，圣字則表意明顯，那么合起來(lái)念就是二圣。

這二圣可不是一般詞句，而是武則天時(shí)特有詞匯，唐高宗時(shí)天皇天后合稱(chēng)“二圣”。

最后二圣去其一，剩下一個(gè)圣人時(shí)，武則天就成了皇帝。

如此看來(lái)，這劉娥肯定是深究過(guò)武則天劇本，要不也不會(huì)再孩子上位后，第一個(gè)年號(hào)就是“天圣”。

孩子啊，你是圣人，我也是，我們玩出圣人接力可好？

年號(hào)起了頭后，這劉娥的野心也就出現(xiàn)了，出現(xiàn)了野心當(dāng)然要實(shí)行。

那么政治斗爭(zhēng)就成必備項(xiàng)，由此才有了劉娥掌權(quán)時(shí)的種種作為。

比如用欲加之罪，扳倒兩位當(dāng)朝宰相曹利用和王曾就是這行動(dòng)的一部分。

這兩人結(jié)局可謂悲催，一死一貶，在哪個(gè)優(yōu)渥士人的時(shí)代，當(dāng)是驚天動(dòng)地大事件。

那么為何劉娥要冒天下之大不韙干如此事，真相很容易想。因?yàn)檫@兩人老頑固了，對(duì)她這個(gè)太后的僭越之舉各種不滿(mǎn)，反對(duì)多多！

領(lǐng)導(dǎo)要干的事，你不停唱反調(diào)，你吧領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)干部嗎？不整你整誰(shuí)？

這做派，看上去和武則天抓權(quán)時(shí)多么相似啊。

干掉唱反調(diào)兩宰相后，朝中反對(duì)之音小了但支持之音也不多，這可愁懷了太后劉娥。

（你們?yōu)槭裁淳筒凰煽冢?/p>

劉娥開(kāi)始下一步行動(dòng)，那就是培植親信！

為此劉娥很是提拔了不少人，還暗中對(duì)自己的親信各種試探。

有一次，她對(duì)心腹魯宗道說(shuō)：卿覺(jué)前朝武后是何種人？

這問(wèn)題其實(shí)意思很明顯，就是試探口風(fēng)的，至于為何找魯宗道，原因也很簡(jiǎn)單，這人是宋朝知名諫臣算的上清流領(lǐng)袖，只要他開(kāi)口支持，這背后就是一群人。

可惜這魯宗道回答并不上路，反而冷冰冰的。

只見(jiàn)他瞇起眼睛審視太后劉娥脫口而出：

唐之罪人也，幾危社稷。

聽(tīng)完這句話(huà)，劉娥憤怒之余也深感無(wú)奈。

得你們這群衛(wèi)道士又拿君君臣臣父父子子這套做擋箭牌，話(huà)說(shuō)我主持朝政20多年，你們都聽(tīng)之任之，關(guān)鍵時(shí)刻來(lái)這手，這不坑人嗎？

郁悶的劉娥無(wú)奈只能按下野心，隨后又玩了一出曲線(xiàn)救國(guó)。

借助小吏方仲弓的提議，想弄個(gè)劉氏七廟，這事可非一般事而是二般事。

在《禮記·王制》中明確規(guī)定了：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”

這段話(huà)的意思就是，只有皇帝才能立七廟，今日皇太后居然也要弄七廟出來(lái)，不是想做皇帝是啥？

面對(duì)胡作非為的太后，無(wú)數(shù)朝臣議論紛紛，聯(lián)合抵制，沒(méi)辦法的劉娥只能打壓鬧的最兇的，穩(wěn)定輿論。

（文臣都反對(duì)）

過(guò)段日子后，等事態(tài)平息，在看情況如何繼續(xù)。

誰(shuí)知過(guò)了許久，這事沒(méi)辦成，反而迎來(lái)了新一輪輿論。

無(wú)數(shù)人都在鼓噪著，皇帝年歲已長(zhǎng)，應(yīng)該歸政真龍?zhí)熳?，劉娥聞言默然?/p>

自己終究還是不及武則天啊，這前輩當(dāng)年縱橫捭闔，一呼百應(yīng)，為何我卻難上加難？

于是認(rèn)命的劉娥，回歸正常狀態(tài)，將國(guó)政交給宋仁宗趙禎，就此按下稱(chēng)帝野心。

只是這野心在生命的最后，依舊讓她無(wú)法釋?xiě)选?/h3>

臨終前最后一刻，面對(duì)自己帶大的孩子，他念念不舍留戀人間，還有夢(mèng)寐以求的皇權(quán)，用手狠狠抓住宋仁宗衣服，眼睛瞪的圓圓的。

那一刻的宋仁宗從不解其意到黯然神傷，最后善解人意的他脫下龍袍給自己的母后。

終于，瞪圓的雙眼有了些許神采。

那時(shí)的宋仁宗應(yīng)是懂這個(gè)女人的，這個(gè)自己叫了幾十年媽媽的女人，一生執(zhí)念女帝臨朝，最后一刻讓她體會(huì)下又如何？

仁宗不愧“仁”之名，而劉娥也終得以安息。

仁宗衣服脫的不冤，因?yàn)檫@母親終究給了他一個(gè)太平天下。