「濟(jì)寧作家原創(chuàng)作品 文學(xué)愛好者交流園地 」 孔孟之鄉(xiāng) | 禮義之邦 | 物華天寶 | 人杰地靈 幼稚成熟世故 作者:王海青 何為幼稚?對(duì)問題的看法淺顯。對(duì)小孩子來說,不是個(gè)事。因?yàn)樗€有成長(zhǎng)的歷練,生活的磨煉。到了一定年齡,就可能成熟。也有例外的,不通情理,不諳世情,六十歲的人,六歲的心。這樣的人,對(duì)人對(duì)事不透氣。更有甚者,被人們稱之為“半吊子”,二百五。還被人們稱之為“竽頭”。(不知為何這樣稱呼)總之,與之溝通困難。多數(shù)人到成年后,看法雖有差別,基本合乎人情世俗。也有個(gè)別的“幼稚者”,讓世人仰望。如戊戌六君子之一的譚嗣同。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”用自己的鮮血,去喚醒世人。知不可為,而為之。明知山有虎,偏向虎山行。那種為了正義,而敢于犧牲的精神,是難能可貴的。 成熟當(dāng)然是我們追求的目標(biāo)。合情合禮地應(yīng)世,得體到位地為人。以常人的禮儀為行世準(zhǔn)則,為人們稱道。一個(gè)成熟的人,對(duì)世事人際了然于胸,足以駕馭自己的人生。因?yàn)樗抗馍钸h(yuǎn),思慮周全。一個(gè)人在不成熟的時(shí)候,容易以偏概全,只看其表,作出錯(cuò)誤的判斷。如二十左右的年輕人,情感還不成熟。如果此時(shí),不慎重,憑沖動(dòng)與熱情處對(duì)象,就可能“一失足成千古恨”。若等到成熟(在某本書上看過,好像是二十五、六歲),就不會(huì)出現(xiàn)這些問題,或出現(xiàn)問題的概率減少。一個(gè)成熟的人,更明白,自己需要什么,自己要干什么,自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。 世故是有些人追逐的。他以為這才是人生的高境界。實(shí)則人們并不喜歡世故的人。世故的人自以為聰明,自以為超越了別人。實(shí)際并不高明。什么都要有個(gè)度,過猶不及。世故就是聰明過頭。 人生的高級(jí)境界,是懂世故,而不世故。世故里假的成分太多,善與美的成分也不足。是人性的灰色地帶。 深味世故,卻處處與世故異途的典型,是魯迅先生。無論有多少人對(duì)他持有偏見,他在做人為文上的真實(shí)、悲憫、美好,都是不能抹殺的。 為何他的文,不被某些人喜歡?一種情況是,身上沾染了假惡丑,認(rèn)識(shí)扭曲的人。一種情況是,內(nèi)心不夠強(qiáng)大的人,他不敢正視社會(huì)人生的慘淡,不敢直面淋漓的鮮血。 人的最高智慧,則是知世故,而不世故。追求做人行事的本真。 作者簡(jiǎn)介: 王海青,1981年生,山東省濟(jì)寧市人。小學(xué)教師?,F(xiàn)已創(chuàng)作作品700多篇(首) 。作品見于《山東電大報(bào)》、《山東教育》、《快樂寫作》、《山東文學(xué)》、《心天地》等刊物。作品受到多個(gè)公眾號(hào)認(rèn)可、推介。 |
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