文苑品讀｜陳業(yè)基：海南話稱掃把

東泰山人 2020-08-07

展開全文

海南話稱掃把

●陳業(yè)基

掃把，即掃帚，也稱笤帚，海南話稱作“掃酒”（音）。名字雖不一樣，其意思一樣，都是打掃衛(wèi)生用的。相傳早在四千年前的夏代，有個叫少康的人偶然看見一只受傷的野雞拖著身子向前爬，爬過之處灰塵少了許多。他想，一定是雞毛的作用。于是他抓來幾只野雞拔下雞毛來做成了第一把“掃酒”。這也是雞毛撣子的由來。

在普通話中，掃帚與笤帚是有一定區(qū)別的，掃帚指用竹枝制作的清潔工具，打掃路面等大面積衛(wèi)生；笤帚使用高粱稍綁成的清潔工具，打掃小面積衛(wèi)生。而在海南話中，并沒有將其分開，只是根據(jù)“掃酒”的形狀分成好幾種稱法，現(xiàn)就海南話對各類“掃酒”的稱呼講述如下：

一般來說，海南話稱作“掃酒”的大多指普通話中的“笤帚”系一類打掃工具，用的是高梁稍捆扎而成，似人的腳板形狀。后來由于海南地區(qū)高梁種植少，人們就把目光看上山上的蘆葦稍，將其采摘回來捆扎，也可以當(dāng)“掃酒”使用。相對來說，高梁稍做的“掃酒”好用，也耐用；而蘆葦稍做的“掃酒”軟，掃地時還會丟下許多蘆葦毛稍。但是，在市場上很難找到一把高粱稍做的“掃酒”了。

海南人到坡嶺上砍一種灌木回來曬干，去掉葉子，將枝條綁成的掃把海南話叫做“掃耕”。這種“掃耕”硬，用來掃樹葉或掃濕地面。后來人們還從山上割回一種叫做“看炬”的藤蔓類植物回來捆成一束束，找來一根竹竿當(dāng)掃把，在下部分別鑿開兩孔，將竹爿穿過其中，上然分別從兩邊串上“看炬”，用篾片綁好即成，海南話也將之叫做“掃耕”。這種“掃耕”不容易做，所以就有人專門制作拿到市場上賣。這種“掃耕”掃地比較輕松，不用彎腰。過去，海南民居大多是用“三合土”夯實的地板，這樣的地板濕了，只能使用“掃耕”來打掃；過去的庭院也是土地板，平常打掃時使用的也是這種“掃耕”。應(yīng)該說，用灌木捆扎的“掃耕”適用于掃除花園，有樹木的庭院。用“看炬”捆扎的“掃耕”適用庭院的打掃。說實話，用灌木做的“掃耕”掃樹葉是最好的清潔工具。

用竹枝捆扎的掃帚海南話也叫做“掃耕”。先前是用竹枝捆扎而成，現(xiàn)在環(huán)衛(wèi)工人掃街用的“掃耕”是使用竹片制作的，掃把很長，打掃時能掃很大一塊地面，連土粒也能打掃干凈，因此這種掃帚海南話也稱做“掃多”。我覺得，將這種掃帚稱為“掃多”更為恰當(dāng)，因為掃一下就能掃掉許多垃圾。用竹枝捆扎的“掃耕”大而長，使用于掃大街、道路、庭院。

海南話稱“掃采”的掃把是一種小型打掃工具。它用高粱稍捆扎而成，很短，也很小，四五束高粱稍即可捆扎一把。這種叫做“掃采”的打掃工具主要用于打掃桌面、抽屜、灶面、碗柜等，碾米或粘干米粉時也用它來將其掃入盆中。使用“掃采”輕松。

海南人稱雞毛撣子為“雞毛采”?！半u毛采”，一般是上市買，海南大多地區(qū)的人不去自己捆扎。

現(xiàn)在市面上賣的大多是塑料掃把。以前手工制作的掃把是越來越少了。

在平時生活中，海南本地人不“歪喜”（即喜歡）別人拿著“掃酒”打他。本地人自古就有這么一個看法，認為拿“掃酒”打人“削”（音xue，即不吉利不利市之意）。如果遇到有人拿“掃酒”打他，他一定會尋找個機會用同樣的辦法來報之，將這種“削”氣還回去。這就是人們所說的“以牙還牙”。

END