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復(fù)工之前,別忘了那些流淌在文字中的“愛”

 悅讀讀書 2020-08-04

二月,告別春節(jié),復(fù)工還未來到,我們?nèi)耘f堅守陣地。吃夠了,玩夠了,閑夠了...我們還能做什么?當(dāng)然是學(xué)習(xí),修身養(yǎng)性,為自己充電。我們希望經(jīng)過這場疫情之后,可以讓自己脫胎換骨,如何做到呢?你或許可以從寫作開始...

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改善親密關(guān)系,用“愛”提高我們的免疫力

作者:NANA


愛不是我們唯一的情感需要。根據(jù)心理學(xué)家的觀察,我們的基本需要是:安全感、自我價值與意義。但是,愛與這些需要相互影響。

如果我感覺到我的配偶愛我,我就可以放輕松,知道我的愛人不會傷害我,在他或她的面前,我覺得安全。配偶愛我這一事實,滿足了我對自我價值的感覺。我相信,如果有人愛我,我的存在必定是有意義的。當(dāng)我的配偶用愛心投資時間、精力和努力在我身上,我就可以相信自己是重要的。缺少了愛,我可能一生都在追尋意義、自我價值和安全感。


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康梁師徒的“愛與愁”


梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》中寫道:“啟超與有為最相反之一點,有為太有成見,啟超太無成見。其應(yīng)事也有然,去治學(xué)也有然。……故有為之學(xué),在今日可以論定;啟超之學(xué),則未能論定。然啟超以太無成見之故,往往徇物而奪其所守,其創(chuàng)造力不逮有為,殆可斷言矣。”

這段話客觀精準(zhǔn),耐人尋味。在那個中西文化沖突與交融的時代,所有的分歧與爭執(zhí),矛盾與對立都是思想共同體的組成部分,放在國家前途的層面去考量,精神的不朽遠(yuǎn)勝于觀點的對錯。


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《寄生蟲》:看得見的問題不可怕,

看不見的才難搞

作者:盤尼西林

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