宋代段子:《法華經(jīng)?觀世音菩薩普門品》說(shuō),任何人在危急困苦中大聲呼求“觀世音菩薩”的名號(hào)都可得救?!兑膱?jiān)志》記載了很多“觀音感應(yīng)”事件,本故事也是一例;另外,觀音菩薩的形象不一定是女性,他是隨緣應(yīng)現(xiàn)的。 淳熙五年,饒、信二州都巡檢羅生,須次于城下,其一子曰森,時(shí)時(shí)入城,從王秀才為學(xué)。 是歲初夏間,大水泛漫邑市,羅所居悉墮洪流中。畏為淫潦扇災(zāi),候王氏西邊書(shū)院,暫挈其家寓處。一婢曰來(lái)喜,目障交蔽,久益不見(jiàn)物。甫到王氏,當(dāng)夜夢(mèng)一僧喚曰:“賀汝有緣,茍不至此,終身定成廢疾,我故攜藥救汝?!奔词谝援T。婢喜接而飲之。僧曰:“可無(wú)慮也?!辨颈阌X(jué)母瞳瞭然,初無(wú)所礙,遂問(wèn)僧曰:“大師是何處僧?”僧曰:“不須問(wèn)我,我住汝家久矣。我聞汝聲音之苦,誓心相救?!闭Z(yǔ)罷,失其所之。 天欲明,婢雙眸炯然,全復(fù)其舊。眾驚顧,爭(zhēng)來(lái)咨扣,具以所夢(mèng)言于人。羅后以告王秀才,備道于母夫人,母曰:“是吾家觀音也。吾家敬奉之,有疑則卜,厥應(yīng)如響?!绷_呼妾詣佛堂齋戒拜謝,至今猶存。 相關(guān)故事(點(diǎn)擊直讀):上竺觀音||觀音寺道人||董性之母||法慧燃目||佛授羊肝圓||清塘石佛|| (文圖說(shuō)明:《夷堅(jiān)志》原文電子版文字主要來(lái)自“夢(mèng)遠(yuǎn)書(shū)城”-特別致謝!再經(jīng)中華書(shū)局出版的《夷堅(jiān)志》校訂;全部圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。) 《夷堅(jiān)志》簡(jiǎn)介: 宋代大文人洪邁編撰的《夷堅(jiān)志》是中國(guó)古代志怪筆記小說(shuō)的頂峰。它卷軼浩繁,包羅萬(wàn)象,流傳至今仍保存了206卷共2700個(gè)左右的宋代事件,是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫(kù)之一。 《夷堅(jiān)志》的時(shí)空觀深契佛法,與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全,本質(zhì)上卻是最真實(shí)細(xì)膩的宋代社會(huì)生活實(shí)錄,極具文獻(xiàn)價(jià)值。 宋代社會(huì)生活塑造了此后中國(guó)人的心靈格局,《夷堅(jiān)志》仿若是中國(guó)人的心靈大海。人們平時(shí)沉浮其中,茫然不覺(jué),一旦凝神靜思就會(huì)發(fā)現(xiàn): 天下沒(méi)有新鮮事,一切盡在《夷堅(jiān)志》 (解讀:祥宏談夷堅(jiān)系列之8-《夷堅(jiān)志》里的“佛法感應(yīng)”事件-現(xiàn)場(chǎng)交流) |
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