學(xué)科組織框架

專業(yè)介紹

（1）民族學(xué)

民族學(xué)是以以民族為研究對(duì)象的學(xué)科。它把民族這一族體作為整體進(jìn)行全面的考察，研究民族的起源、發(fā)展以及消亡的過程，研究各族體的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。它是社會(huì)科學(xué)中一門獨(dú)立學(xué)科。廣義的人類學(xué)常把民族學(xué)看作文化人類學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科；狹義的人類學(xué)把民族學(xué)看作與人類學(xué)并立的學(xué)科。進(jìn)行實(shí)地調(diào)查或田野工作，是民族學(xué)研究的基本方法。

（2）馬克思主義民族理論與政策

馬克思主義民族理論與政策學(xué)科（專業(yè)）是基礎(chǔ)理論與應(yīng)用理論兼容、理論與政策兼納的綜合性新興學(xué)科，是最具有中國特色的獨(dú)立學(xué)科（專業(yè)）（世界上只有中國單列其為獨(dú)立學(xué)科），是民族學(xué)的一個(gè)二級(jí)學(xué)科。

民族理論和民族政策，是在中國的具體情況下形成的一門新的馬克思主義理論的分支學(xué)科。它是馬克思主義民族理論與中國革命和建設(shè)中解決民族問題的實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

（3）中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)

中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)專業(yè)是民族學(xué)的一個(gè)二級(jí)學(xué)科，是隨我國改革開放而發(fā)展與設(shè)立的新型社會(huì)科學(xué)專業(yè)，她具有多學(xué)科交叉的綜合特性，理論新穎，實(shí)踐性強(qiáng)，充滿勃勃生機(jī)。

中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)專業(yè)是國家部委級(jí)的重點(diǎn)學(xué)科，首批中國民族經(jīng)濟(jì)碩士研究生招收于1982年。本專業(yè)設(shè)置于中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)研究所，該所成立于1981年6月11日，是我國第一個(gè)從事民族經(jīng)濟(jì)研究和培養(yǎng)民族經(jīng)濟(jì)專業(yè)高級(jí)理論和應(yīng)用人才的教學(xué)基地，也是我國迄今為止最大的民族經(jīng)濟(jì)碩士學(xué)位授予權(quán)單位。

（4）中國少數(shù)民族藝術(shù)

中國少數(shù)民族藝術(shù)是一級(jí)學(xué)科民族學(xué)下設(shè)的二級(jí)學(xué)科。該專業(yè)就是一門具綜合性、注重理論研究的專業(yè)。中國少數(shù)民族藝術(shù)理論就是根據(jù)歷史和現(xiàn)實(shí)，從古今中外大量的少數(shù)民族藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中把這些規(guī)律性的東西總結(jié)出來，用以指導(dǎo)藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐。中國少數(shù)民族藝術(shù)學(xué)不僅可以關(guān)照到整個(gè)華夏藝術(shù)的豐富內(nèi)涵和完整體系，而且可以領(lǐng)略到各民族團(tuán)結(jié)、創(chuàng)造的歷史經(jīng)驗(yàn)。深入研究中國少數(shù)民族藝術(shù)學(xué)，對(duì)于推動(dòng)各民族共同創(chuàng)造社會(huì)主義的精神文明將具有不可低估的價(jià)值。

（5）中國少數(shù)民族史

中國少數(shù)民族史是民族學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。它以漢文和少數(shù)民族文字的古代文獻(xiàn)為主，結(jié)合文物考古、社會(huì)調(diào)查的資料，運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀和民族理論，研究中國現(xiàn)代少數(shù)民族及歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的少數(shù)民族的起源、形成、發(fā)展和對(duì)中國整體歷史發(fā)展的作用與貢獻(xiàn)。

1.2.5馬克思主義理論

（1）馬克思主義基本原理

馬克思主義基本原理是馬克思主義理論的重要組成部分，是宣傳馬克思主義理論的主渠道和主陣地。馬克思主義基本原理屬法學(xué)學(xué)科門類，馬克思主義理論的二級(jí)學(xué)科，主要研究馬克思主義的本質(zhì)特征、馬克思主義的發(fā)展歷程、人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和發(fā)展動(dòng)力，從而揭示人類社會(huì)發(fā)展的“兩個(gè)必然性”。同時(shí)本學(xué)科也關(guān)注馬克思主義基本原理的科學(xué)體系及各部分間的內(nèi)在聯(lián)系。本學(xué)科是一門涉及哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的綜合性、交叉性學(xué)科。

（2）馬克思主義發(fā)展史

馬克思主義發(fā)展史是屬于法學(xué)的二級(jí)學(xué)科，是一門研究馬克思主義產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過程和規(guī)律的科學(xué)。本學(xué)科旨在系統(tǒng)研究馬克思主義理論產(chǎn)生的時(shí)代背景和歷史必然性，考察馬克思主義發(fā)展的歷史過程及其基本歷史階段，總結(jié)馬克思主義自身發(fā)展和指導(dǎo)實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭示馬克思主義發(fā)展的一般規(guī)律和在不同歷史階段上發(fā)展的特殊規(guī)律，特別是與各國實(shí)際相結(jié)合而不斷發(fā)展的規(guī)律。

（3）馬克思主義中國化研究

馬克思主義中國化研究是屬于法學(xué)的二級(jí)學(xué)科。馬克思主義中國化，包括“馬克思主義在理論上的中國化”和“馬克思主義理論在實(shí)踐上的中國化”兩個(gè)密切聯(lián)系、相輔相成的基本方面。“馬克思主義中國化研究”，是專門研究馬克思主義中國化的基本成果、基本經(jīng)驗(yàn)和基本規(guī)律的學(xué)科

（4）國外馬克思主義研究

國外馬克思主義研究是馬克思主義理論這個(gè)一級(jí)學(xué)科下設(shè)的一個(gè)二級(jí)學(xué)科，它的研究是對(duì)當(dāng)代國外馬克思主義相關(guān)的理論、思潮、流派的發(fā)生、演進(jìn)及基本思想進(jìn)行研究的科學(xué)。它包括國外一些理論家對(duì)馬克思主義的研究與創(chuàng)新，國外學(xué)者、特別是左翼學(xué)者對(duì)馬克思主義的研究與闡釋，以及“西方馬克思主義”的研究。

（5）思想政治教育

思想政治教育是馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科內(nèi)所屬的二級(jí)學(xué)科。它是運(yùn)用馬克思主義理論與方法，專門研究人們思想品德形成、發(fā)展和思想政治教育規(guī)律，培養(yǎng)人們正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)科。

本研究方向旨在研究思想政治教育的基本原理、學(xué)科體系、內(nèi)在規(guī)律、主要特征、原則方法、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新發(fā)展等，研究思想政治教育的教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育手段等。突出探討新形勢(shì)下女性社會(huì)生活、家庭生活、女性權(quán)利維護(hù)等問題；如何緊密結(jié)合學(xué)生思想狀況的實(shí)際，將高校的思想政治教育與學(xué)生管理工作融為一體；如何使毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)入學(xué)生頭腦的問題。

就業(yè)前景

（1）民族學(xué)

大學(xué)生就業(yè)難早已不再是新聞，而“研究生就業(yè)遭遇尷尬”、“皇帝的女兒也愁嫁”這樣的標(biāo)題近年來也悄然見諸報(bào)端。一方面，有關(guān)數(shù)據(jù)表明，研究生平均就業(yè)率高于本科生，另一方面，研究生的就業(yè)壓力也在增加。民族學(xué)這一被大家公認(rèn)的“冷門”專業(yè)近年來就業(yè)前景也并不廣闊。

民族學(xué)培養(yǎng)的人才有較寬的知識(shí)面，是適應(yīng)社會(huì)需求的社會(huì)科學(xué)研究和管理人才，能從事黨政部門特別是民族宗教行政機(jī)構(gòu)管理工作。此外還能在企事業(yè)單位、新聞出版等單位從事行政、編輯、文秘、文化交流、文教宣傳等工作。

（2）馬克思主義民族理論與政策

在近幾年全國高校畢業(yè)生人數(shù)增長較快，就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻的情況下，該專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率依然保持平穩(wěn)增長的態(tài)勢(shì)。畢業(yè)生有廣泛的就業(yè)范圍，本專業(yè)培養(yǎng)具備系統(tǒng)的民族學(xué)基本知識(shí)，有進(jìn)一步培養(yǎng)潛能的專門人才，以及能在國家機(jī)關(guān)、文教事業(yè)、黨政部門、社會(huì)團(tuán)體和各類企事業(yè)部門從事實(shí)際工作的應(yīng)用型、復(fù)合型高級(jí)專門人才，也有機(jī)會(huì)在外事部門和在企事業(yè)單位從事企劃和對(duì)外交流工作。

（3）中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)

具備比較扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，熟悉少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，比較熟練地掌握民族經(jīng)濟(jì)分析方法，知識(shí)面較寬，具有向少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴(kuò)展?jié)B透的能力，能在綜合經(jīng)濟(jì)管理部門、政策研究部門，金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)分析、預(yù)測(cè)、規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)管理工作的高級(jí)專門人才。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中有廣泛的就業(yè)路徑。

（4）中國少數(shù)民族藝術(shù)

由于該專業(yè)就業(yè)的局限性，是一個(gè)比較冷門的專業(yè)，就業(yè)前景不是太好。

（5）中國少數(shù)民族史

中國少數(shù)民族史學(xué)相對(duì)與一些熱門專業(yè)就業(yè)情況不太好。但這一研究領(lǐng)域還是有多種途徑和廣闊前景的：比如關(guān)于這方面的漢文文獻(xiàn)資料的研究，關(guān)于少數(shù)民族文字文獻(xiàn)資料的研究；又比如可以從文獻(xiàn)學(xué)人手研究，也可以從史學(xué)史人手研究；其研究所得可以撰寫成考證性的論文，也可以撰述論述性的論文，還可以寫成學(xué)術(shù)專書，等等，因此我們說它有多種途徑和廣闊前景。

職業(yè)規(guī)劃

（1）民族學(xué)

當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體形勢(shì)下，就業(yè)困難是所有畢業(yè)生面臨的共同問題，民族學(xué)也不例外。最好不要因?yàn)閷I(yè)而限定你的職業(yè)。很多情況下，選擇專業(yè)時(shí)自己還沒有一個(gè)明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，一般看什么專業(yè)熱門或者因?yàn)楦改?、親戚的建議就選定并學(xué)習(xí)了。其實(shí)這很有可能不是你所喜歡或者你在未來愿意付諸一生的專業(yè)方向，因此找工作不要局限于自己的專業(yè)。

畢業(yè)了不等于已經(jīng)學(xué)有所成，至于未來的職業(yè)方向，那需要在近幾年的工作中自我總結(jié)，根據(jù)自己的想法和社會(huì)環(huán)境來決定。

（2）馬克思主義民族理論與政策

學(xué)生就業(yè)方向主要是在高等院校從事民族理論和民族政策的教學(xué)、科研工作，能夠在黨和政府的民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)、宣傳等部門從事管理、研究和咨詢及相關(guān)工作。本專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)口徑寬，繼續(xù)深造的空間大。

（3）中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)

就業(yè)方向主要是各級(jí)規(guī)劃、計(jì)劃、經(jīng)貿(mào)、企業(yè)經(jīng)營管理、行政管理、研究機(jī)構(gòu)等部門。以及少數(shù)民族地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)和其它經(jīng)濟(jì)管理部門和企、事業(yè)單位從事相關(guān)工作。

（4）中國少數(shù)民族藝術(shù)

本專業(yè)畢業(yè)生可到大專院校、科研機(jī)構(gòu)從事少數(shù)民族藝術(shù)史和藝術(shù)理論教學(xué)科研；文化藝術(shù)事業(yè)管理部門從事相關(guān)工作。

（5）中國少數(shù)民族史

該專業(yè)畢業(yè)生可在國家機(jī)關(guān)、文教事業(yè)、新聞出版、社會(huì)團(tuán)體和各類企、事業(yè)部門從事實(shí)際工作。