俗語說：“生死有命，富貴在天”，啥意思？許多人不知其深層含義

很多人常說語言是門藝術(shù)、說話是門藝術(shù)，同樣的一句話用不同的語氣說出來給人的感覺是不一樣的，放在不同的語境里意思可能也是不一樣的。正因如此，我們在聊天或者讀書的時(shí)候如果不聯(lián)系特定的情景，那么可能會(huì)曲解某些話的意思，甚至可能與其本意背道而馳，就像老話說的“生死有命、富貴在天”，很多人都沒理解到它真正的意思。

這句話想必大多數(shù)人都有所耳聞，在很多影視劇中也常有提到，大家對這句話的理解或許有些不同，但估計(jì)大致都是一樣的，都覺得人的命運(yùn)從生下來那刻起就是注定了的，這輩子會(huì)擁有什么樣的生活、過什么樣的坎也是早早被老天爺定下的，所以說“富貴在天”。

當(dāng)然，說這句話的人大多是對自己的心理安慰，說明事情已經(jīng)發(fā)展到自己無法控制、人力無法挽回的地步了，只能看天意如何。

不過就像我們前面說的，中國話要結(jié)合語境來理解，有時(shí)候這句話雖然聽著消極但也并不全是無奈，有些人反倒會(huì)用這句話來激勵(lì)自己，當(dāng)自己真正無路可退的時(shí)候說一句“生死有命、富貴在天”，最后再拼盡全力搏一回，如果這時(shí)候自己都不努力那真就只有死路一條了。

其實(shí)這句話歷史比較悠久，出自《論語·顏淵》中司馬牛和子夏的對話，而且這句話還有后半句，“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也”。

估計(jì)大家看到這都感覺既熟悉又陌生，對于“四海之內(nèi)皆兄弟也”這句話肯定非常熟悉，前邊兩句就不是那么熟悉了。話說當(dāng)時(shí)司馬牛很憂愁，因?yàn)樗羌抑歇?dú)子，別人家都有好幾個(gè)孩子、有好幾個(gè)兄弟而他沒有，子夏聽說后便用上面這些話安慰他，告訴他生死都是命中注定的，家里有幾個(gè)孩子或者自己有幾個(gè)兄弟都不是自己能決定的，但只要一個(gè)人他做事情沒有過失、對別人恭敬有禮貌，那么天底下不都是他的好兄弟嗎？

司馬牛聽了這話豁然開朗，從那之后對人愈發(fā)恭敬，果然結(jié)交了不少好朋友好兄弟。從中我們也不難體會(huì)到，人不能把所有事情都?xì)w為天意，那樣將會(huì)產(chǎn)生宿命論、將寸步難行。

一個(gè)有能力的人應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的力量、自己的雙手創(chuàng)造美好生活，若有朝一日真能“四海之內(nèi)皆兄弟也”，那就說明這個(gè)人真的非常有能力，真的非常成功。所以說子夏看似在寬慰司馬牛，其實(shí)這話里也有非常深刻的做人的道理。

這句話雖然是千年前提出來的，但放在現(xiàn)在社會(huì)仍舊很有參考價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速增長，可誠信缺失問題反倒更加嚴(yán)重，社會(huì)上坑蒙拐騙之風(fēng)仍舊存在，人與人之間很難再有像過去那樣的信任，真正如伯牙子期那樣的好朋友更是少見，更別說“四海之內(nèi)皆兄弟也”這樣美好的事了。

俗話說以史為鑒可知興替，我們理應(yīng)從中華民族的厚重歷史中汲取有意義的精髓加以學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，從而讓我們的社會(huì)和生活變得更加美好。

相信大家看完之后，都能對“生死有命、富貴在天”這句話，有更加完整的認(rèn)識(shí)和見解，尤其和后半句聯(lián)系后更會(huì)讓人有豁然開朗的感覺。所以說中華文化博大精深，聽話要聽音，有時(shí)候不能僅聽半句話就斷章取義擅自揣測，這樣反倒理解錯(cuò)了別人的意思，大家對這種事怎么看呢？

俗語可信，卻也不可全信，這就是一種傳統(tǒng)文化。中華文明擁有數(shù)千年歷史，一些規(guī)矩和文化并不見得適合現(xiàn)代。所謂去其糟粕，取其精華說的就是如此。所以大家沒有必要將俗語當(dāng)作迷信，只是在聽到這些話的時(shí)候，多一些思考。

參考文獻(xiàn)：張喜燕主編《俗語小辭典》、邱崇丙主編《通用俗語詞典》