白玉為堂金作馬的賈家二老爺賈政是一個端方無趣的人，曾在熱鬧的中秋家宴上講了一個酸腐不堪的笑話，他一貫按照儒家的教義亦步亦趨。儒家講究修身齊家，家庭生活原本是不受重視的，男子娶親在于傳宗接代，更在于成家后才能立業(yè)，報效朝廷和當今?！度辶滞馐贰分卸派偾浜推拮右黄鸪鲇?，在一千多年前的禮教社會是驚世駭俗的畫面。

金陵王王家二小姐王夫人用劉姥姥的話說，是著實爽快，會待人。從元春、寶玉、鳳姐的長相看，王夫人年輕的時候應該也是品貌雅正。

賈政和王夫人門當戶對，一共生育了三個孩子，應該也有過舉案齊眉的幸福生活。賈璉為了納尤二姐煞費苦心，找個理由是子嗣單薄。無子是“七出”之一，賈政已有二男一女，但還是納了兩房姬妾。

看不出賈政需要什么借口，就這么順理成章一而再地另娶。賈母曾說，小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保得住不這么著，從小兒是人都打這么過的。妒忌也是“七出”之一，清人所著《新婦譜》勸告妻子，不要對丈夫“置買婢妾”表示不滿，既然世風如此，王夫人按慣例也要容許屋里放兩個人，拴住自家的爺們。

況且按照當時的制度，小妾生的孩子也是正妻的，萬一丈夫不在了，就可像正妻李紈一樣，可以把無所出的小妾打發(fā)出去，她曾嘆道，想當初你珠大爺在日，何曾也沒兩個人？你們看我還是那容不下人的？……所以你珠大爺一沒了，趁年輕我都打發(fā)了。從《金瓶梅》中可以得知，所謂的打發(fā)，很大的概率是把她們賣到其他人家再掙筆錢。

曹雪芹筆下的大小人物，無一至善至美，他讓道德時隱時現(xiàn)，讓真實可信的人鮮活出場。

有了孫子，女兒進了宮，自己的內侄女打理家務，快五十的王夫人漸漸的成了一個不大說話，木頭似的人，她的主要精力放在了禮佛上，或許對生活有太多的無可奈何，劉姥姥講的觀音送子的故事倒是聽住了。

賈政經常到趙姨娘處安歇。趙姨娘比王夫人真實多了，嬉笑怒罵無所顧忌，也許讓一本正經的賈政感覺非常有吸引力，案牘勞形迎來送往的日子也沒那么乏味平淡。

賈政難得和王夫人在一處，他聽到王夫人說讓襲人服侍寶玉吃藥，他很生氣，一個丫鬟怎么用這么刁鉆隱僻的名字，王夫人掩飾說是老太太取的，賈政不信，寶玉只好承認。艷麗綺靡的名字，他氣寶玉沒在正經的經濟學問上下功夫。

從這個細節(jié)看出，賈政重形式，他認為見微知著，從一個丫鬟的名字就看出寶玉游手好閑虛擲光陰。王夫人重實質，丫鬟叫什么名字沒多大關系，只要舉止大方，不勾引壞小爺就行。晴雯在小爺屋里妝扮隨意是不對的，金釧兒和小爺說笑言語輕浮是不對的。倒不如襲人麝月笨笨的，本分自重。

古板的賈政也喜歡熱鬧溫暖，他曾在元宵猜謎的筵席上對賈母說，因為聽說老太太在這里大設春燈雅謎，特意準備好禮物趕過來，何不把疼孫子孫女的心也分我一星半點？

王夫人平日不言不語，看不到活潑自在的生氣。趙姨娘心浮氣躁，活得滿身人間煙火，那一日，一下被賈環(huán)和婆子們鼓噪起來，和小優(yōu)伶?zhèn)兇虺梢粓F，蓬頭亂發(fā)滑稽可笑。書里沒寫賈政知不知道，但是賈政卻和趙姨娘討論了幾句寶玉賈環(huán)娶親的事，就像尋常夫妻聊天。

第二十五回，賈寶玉被馬道婆做了法魘住了，趙姨娘說老太太不必過于悲痛，讓哥兒早些回去，省得受罪。賈母劈頭蓋臉罵了趙姨娘一頓，賈政只是喝退了趙姨娘，沒有惡言惡語沒有厲聲厲色，他就像一個夾在婆媳之間為難討好的窩囊丈夫。

而他和王夫人難得在一起的另一個畫面中，是寶玉因結交忠順王府的琪官而挨打的時候。賈政看見王夫人來了，手里的板子是又狠又快，惱怒王夫人平時太放縱寶玉，竟惹出潑天大禍，賈環(huán)雖形容有些猥瑣，但言行舉止沒那么放浪形骸讓他大傷腦筋。

也許在賈政看來，正室要講門楣觀念，正統(tǒng)出身，可敬不可愛，側室可隨自己的心意，鬧一點瘋一點，離板正規(guī)整的儒家秩序遠一點，才是合心意的生活吧。回到開頭賈政講的笑話，他說一家子一個人最怕老婆的，他在自嘲嗎？恐怕下意識里老婆是面子，小妾是里子。