支壬載鬼國母之異，復得一事，頗相類而實不同。

福州福清海商楊氏，父子三人，同溺于大洋，共附一木，遂漂流鬼國中，煙火聚落，悉如人世。但其人形軀枯悴，生理窮窶。每相報云“去某州某縣赴法會”，則各有喜色，往往盡室以行。大率醉歸，挾馀饌分餉三楊，賴以充饑。或數(shù)日不值，枵腹竟夕。居數(shù)年，不堪鬼氣薰蒸，父兄皆死，唯幼子存。

一日，見飛符使者從天而下，訪問此子。眾鬼謀曰：“使去則不可，若不去又已有它姓名，將奈何？”或曰：“今隨隊而行亦可?！苯錀铑课痖_。既登塗，耳畔聞風雨波濤之聲甚厲，良久，腳履平地，見僧振鈴咒食，眾合掌盡入，引楊生蔽身大木之上，時持食物出餽。忽聆眾誦大悲咒，楊少年時能之，自墮異域已廢忘，一聽其聲，便能憶，亦隨口持諷，鬼不復相親。

會散掃跡，楊彷徨到曉，往來見者指為猿猱，乃下樹與人說本末。始認得夜來法席，正其家也。秀州天寧長老妙海在彼縣，親見之。

楊氏一門，且疑且畏，妻亦不敢深相求識。經(jīng)日驗其無它，方悲泣存問。積久，漸復人色。越歲，一切如初。