引言：

對(duì)于愛情每個(gè)人都有美好的向往，就像《詩經(jīng)》中所描繪的場景一樣“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！?/strong>很多人所期待的愛情就是這樣的，能和自己喜歡愛慕的人走到最后。詩中描繪的愛情是唯美動(dòng)人的，但是如今的社會(huì)不像古代一樣，講究一生一世一雙人。

社會(huì)不斷進(jìn)步，我們的思想觀念也越來越開放。對(duì)待愛情的態(tài)度和之前也有天差地別，我們中國人骨子里就非常的傳統(tǒng)，認(rèn)為愛情雙方就是要忠誠，有這樣一個(gè)國家和我們截然相反，這個(gè)國家被認(rèn)為是全世界最開放的，這個(gè)國家的女人出軌率能達(dá)到64%，連他們的國王都被戴上“綠帽”，這究竟是一個(gè)什么樣的國家呢？這個(gè)國家又發(fā)生過什么奇葩的事情呢？

一、全球最開放的國家

提起泰國，我們會(huì)自然而然的想到各種帶有特色的寺廟，正是這些特別的寺廟，讓游客前赴后繼的參觀，每年我們國家，光是去泰國旅游的人都能達(dá)到上萬人，參觀人數(shù)讓人咂舌。雖然泰國的各種景點(diǎn)非常受游客喜歡，但是泰國有一個(gè)方面是和我們格格不入，讓我們很多人直呼接受不了。泰國的女性十分的開放，在泰國的王室就曾出現(xiàn)過給國王帶“綠帽子”的事情。

出軌這件事情的始作俑者是泰國女神級(jí)別的人：詩麗吉·吉滴耶功。詩麗吉從小出生在泰國王室，不僅是出身好，長得也十分的漂亮。當(dāng)時(shí)泰國的國王是普密蓬·阿杜德，對(duì)詩麗吉一見傾心，同是貴族出身的兩人，不論是身份還是地位都非常的般配，就這樣兩人走到了一起。普密蓬當(dāng)上國王的過程充滿著戲劇性，他對(duì)政治方面的事情并不感興趣，只因?yàn)樗蟾缛ナ?，他才坐上國王的王位?/strong>

普密蓬和詩麗吉的性格截然不同。普密萊是屬于比較保守的性格，而詩麗吉非常有活力，對(duì)一切事物都充滿熱情。這樣一來兩人的相處難免有摩擦，雖然有摩擦和磕絆，但是普密蓬多年來一直堅(jiān)守著愛情的承諾，從來沒有娶別的女人，相比之下，詩麗吉的感情生活豐富的太多。

二、王后給國王帶“綠帽”

詩麗吉和泰國的大多數(shù)女人一樣，給丈夫帶了綠帽，詩麗吉出軌的人是一名男保鏢，普密萊知道他們兩個(gè)的事情時(shí)，就私下想辦法把這名保鏢送到了美國，沒多久王室就對(duì)外公布，這名保鏢因心臟病去世，保鏢去世的原因，大家都心知肚明，而詩麗吉在保鏢的葬禮上面嚎啕大哭，看來是動(dòng)了真感情，這件事情也引得不少人猜測(cè)。

感情破裂的兩人，一直處于分居的狀態(tài)，普密萊去世后，詩麗吉的兒子走向皇位，這樣一來，詩麗吉的手里也更加有權(quán)利。很多人對(duì)詩麗吉出軌的事情一直揪著不放，這讓原本就開放的泰國，對(duì)于這方面更加地?zé)o所顧忌，很多女性為了追求所謂的愛情，絲毫不顧忌顏面，以至于泰國女性的出軌率不斷增加。出軌率的數(shù)量也高達(dá)64%，這個(gè)數(shù)據(jù)在全球都是不可超越的。

三、愛情的真諦

愛情這種東西奇特又神秘。每個(gè)人對(duì)它的認(rèn)知都不同。像《我們仨》中描寫的，錢鐘書先生的愛情，讓人為之動(dòng)容，“從此只有“死別”，不再有“生離”。就是這樣一段簡單的情話，卻感人至深。這份簡單純粹的愛情讓人向往，特別是許許多多的愛情故事，讓人再一次覺得這就是真愛。相比之下，泰國的愛情觀念讓我們迷糊，如今的社會(huì)發(fā)展是越來越迅速，每個(gè)人選擇的機(jī)會(huì)也是更多，越是這樣越會(huì)出現(xiàn)一些打著愛情的名義，出來坑蒙拐騙人。

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不論任何時(shí)候，我們都要謹(jǐn)記，相愛不易且行且珍惜。每個(gè)人能遇見就是莫大的緣分，更不要說相愛以及相戀了。不論社會(huì)再怎么喧鬧嘈雜，我們自己要明白自己想要的是什么，只有看清楚，才能懂得珍惜。

開放，本身是沒有錯(cuò)的，它可以在很多方面給我們帶來機(jī)會(huì)，但是如果把它用在相反的地方只會(huì)適得其反，到最后就連自己最愛的人也會(huì)離自己而去。我們不去評(píng)判別人的做法正確與否，我們要遵循自己的內(nèi)心。真心是難得的，如果遇到覺得對(duì)的人，就一定要把握住，不要做出讓自己后悔的事情，希望相愛的人都能執(zhí)子之手，與子偕老，幸福的走下去！

參考文獻(xiàn)：

《詩經(jīng)》

《我們仨》