九宮是以神闕穴為中心的區(qū)域，取穴梁門,神闕,天樞,水道,關元。中醫(yī)認為九宮是人體真元所在。

九宮回陽法是調脾通絡療法經(jīng)典體療之一，就是以神闕穴為中心選取任脈及足陽明胃經(jīng)的九個穴位組成為主，輔以溫針灸，以涵養(yǎng)陽氣，溫經(jīng)祛寒的方法。

公元前2000多年傳說在洛河出現(xiàn)一只靈龜，背上刻有九宮、被稱為“洛書”。有口訣曰：“九宮之義，法以靈龜，四二為肩，八六為足，左三右七，戴九履一，五居中央”。在人體的頭、面、手、足、胸腹、背、四肢等各部位均可找出九宮穴位（或竅點）。九宮連通五臟六腑并與五行及星座相對應。

河圖洛書上說：天上有九宮（9個星座）與河圖對應，地上有九宮與洛書對應。五行五臟及星座相對應：腎，水—北極星座。肝，木—河北星。心，火—天紀星座。脾，土—五帝星座。肺,金—七公星座。還有“四結”星座，“天淵”星座，“華蓋”星座，“虎賁”星座，共九個星座。

“九宮穴”即以神闕穴為中心，包括雙側梁門穴、水道穴、天樞穴，及中脘穴、關元穴九個穴位組成的九宮格區(qū)域。該區(qū)域位于中、下二焦，中焦為脾胃所居，是人體的后天之本，下焦是肝腎所在，是機體腎陰腎陽的寓所，九宮區(qū)域是人的生命所在，是人體陽氣的根本，為陽氣所居的宮殿，是人的動力系統(tǒng)。南昌回春堂風濕病中醫(yī)專科醫(yī)院秉承《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰”，認為養(yǎng)護陽氣是養(yǎng)生治病之本。腎陽不足，三焦氣化不利在風濕病的發(fā)病過程中起著主導作用的方面，在治療上首先要激發(fā)和培補元氣，使腎陽旺盛，促進三焦通暢，經(jīng)隧氣血得運，痹者得除。選取九宮穴，用溫針灸來涵養(yǎng)、固護人體之陽氣，以達驅散內(nèi)伏寒邪、溫益真元、健脾化濕、通調三焦、舒暢氣機，扶正固本之功。中脘穴為胃之募穴，人賴百谷以養(yǎng)其身，凡養(yǎng)生調病者，當首應調和胃氣，胃氣調則生，是人體養(yǎng)生之要穴之一，可調節(jié)脾升胃降的功能，其在三焦整體的氣機的升降出入運動中起著樞紐作用。關元為小腸募，使足三陰足陽明任脈之會，五臟六腑之本，為人身陰陽元氣交關之處，即元氣之關，用之溫下元，暖胞宮，補元氣，調氣血，通經(jīng)絡。天樞是足陽明胃經(jīng)穴，大腸募，我國古代星家以北斗第一星為天樞，主持天際各星運行之律。以人事合天道，喻穴居人身上下樞要之處也。喻本穴猶天之中樞，在治療上，可促使胸腹之氣上下溝通，以促人體正常運行，能調胃腸、行氣血，通三焦。梁門、水道為胃經(jīng)穴。梁，屋頂之橫木也。門，出入之通道也，取之益陽氣，消寒滯，開痞郁，即破橫亙之梁，而開水谷通敞之門。水道，即水液通行的道路，本穴當膀胱上系，功在治水。天樞、梁門、水道三穴共用，可通糧道、治水道、行天道，具有調中氣、和腸胃、化水濕之效。針刺和艾灸九宮穴可收溫益真元、健脾化濕、通調三焦之功。