轉(zhuǎn)自 歷史大解密
何家村窖藏文化遺址中,考古專家們?cè)业饺婀值膶毼?,至于寶物為何奇怪?完全是因?yàn)檫@三件器物上繪制有三種不同的怪獸。此時(shí)一個(gè)問(wèn)題不可避免地出現(xiàn)了,三件器物上的不同怪獸究竟長(zhǎng)什么模樣?它們又會(huì)是哪些動(dòng)物?如果您想知道,就讓小編來(lái)為您揭秘: 
(本文所有圖片,全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò),感謝原作者,如侵犯您的權(quán)利,請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除。圖片與內(nèi)容無(wú)關(guān),請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座) 何家村遺址,位于陜西省西安市碑林區(qū)的何家村附近,曾出土過(guò)一大批唐代金銀器物,共有1000余件,分別埋藏在兩個(gè)大陶壇與一個(gè)銀罐之內(nèi)。何家村遺寶自1970年出土后,便成為了舉世矚目的重要遺址,其內(nèi)精美的金銀器物,不僅做工精細(xì)、造型獨(dú)特,且藝術(shù)價(jià)值極高,屬于唐代皇室的日常用品。 
著名考古學(xué)者郭專家,曾在著作《出土文物二三事》中提出,何家村出土的文物應(yīng)該大有來(lái)頭。推測(cè)在唐玄宗天寶十五年(即公元756年)6月安史之亂時(shí),邠王李守禮因戰(zhàn)亂逃奔四川,邠王府中的財(cái)物一時(shí)無(wú)法全部帶走,后人才將其窖藏于此,但最終卻未能再次挖出,以至于被今人發(fā)現(xiàn)。但是經(jīng)過(guò)陜西歷史博物館、北京大學(xué)的學(xué)者考證,認(rèn)為何家村窖藏的主人,可能是唐代尚書(shū)租庸使劉震。窖藏的埋藏年代,應(yīng)該發(fā)生在公元783年的涇原兵變之時(shí)??傊疅o(wú)論如何,結(jié)果都無(wú)法撼動(dòng)何家村窖藏寶物在文物界的重要地位。 
何家村窖藏遺址寶物眾多,不禁令考古專家們感到眼花繚亂。不過(guò)有趣的是,在諸多珍寶之中,考古學(xué)者們還找到了三件特殊的器物,而這些器物上所雕刻的怪獸圖案,更是令人百思不得其解,難以窺破其中的秘密。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下: 1.鎏金海獸水波紋銀碗 鎏金海獸水波紋銀碗,碗高3.6厘米、口徑11.2厘米、重達(dá)152克。銀碗腹部之上,被人工捶打出14條均勻的水波紋,波紋之間鏨有飛禽走獸、花草、山岳圖案,在銀碗碗內(nèi)底中心處,還貼焊有一只鎏金的海獸,其造型飽滿豐富,細(xì)節(jié)精致有度,可謂是生動(dòng)逼真。 
不過(guò)令專家感到疑惑的是,碗底的海獸造型有些怪異,它的身體與魚(yú)類相似,卻有著與動(dòng)物一樣的爪子,頭部與老虎頭幾無(wú)二致,整體呈現(xiàn)出“四不像”的狀態(tài)??脊艑<覀兲岬?,鎏金海獸水波紋銀碗非常特別,尤其是碗上的曲線水波紋,完全區(qū)別于碗底的水波紋形象。從風(fēng)格角度來(lái)看,前者屬于中國(guó)器物紋飾的傳統(tǒng)造型,而后者則多見(jiàn)于粟特器物之上。 正是因?yàn)槿绱耍脊艑<覀兇_定,被描繪于碗底的海獸圖案,應(yīng)該是一種受外來(lái)文化影響的“綜合體”,其形象介于獅子、狐貍和魚(yú)類之間,屬于中西合璧的產(chǎn)物。 2.鎏金飛廉紋六曲銀盤 鎏金飛廉紋六曲銀盤,整體器形十分工整,且紋飾圖案精美,其制作工序之復(fù)雜,完美體現(xiàn)了唐代金銀器工匠的聰明才智,如此具有高超制作工藝的器物,堪稱是唐代金銀器中的精品。在鎏金飛廉紋六曲銀盤的底部,刻畫(huà)著一只牛首鳥(niǎo)身且展翅飛翔的異獸,被學(xué)者稱為是“飛廉”。 
在我國(guó)古代,飛廉是一種神話傳說(shuō)中的異獸,史書(shū)記載稱:“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬”以及“飛廉風(fēng)伯也”,認(rèn)為飛廉是掌管風(fēng)的神明。不過(guò)從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)講,飛廉在歷史中的形象呈多樣化發(fā)展,包括牛首鳥(niǎo)身、鹿首鳥(niǎo)身和馬首鳥(niǎo)身等。 不過(guò)還有學(xué)者仍持不同意見(jiàn),認(rèn)為鎏金飛廉紋六曲銀盤中飛廉的形象,很可能也吸收了諸多國(guó)外元素,這種藝術(shù)手法在唐代器物紋飾中很常見(jiàn)。 3.銀鍍金獨(dú)角神獸寶相花紋盒 銀鍍金獨(dú)角神獸寶相花紋盒,呈圓形,底面部微微隆起,完全由手工捶打而成。器身之上有平嵌涂金花紋,蓋心柳葉圈之內(nèi),存在八層八瓣團(tuán)花,外部繞有四朵寶花組成的蓮葉卷草,草中還有雙鳥(niǎo)立于其上。除此之外,底心的柳葉圈之內(nèi),繪制一只遍身披甲的獨(dú)角獸,獨(dú)角獸的口中,還銜有一株瑞草,應(yīng)該存在吉祥的寓意。 
考古專家曾對(duì)該怪獸進(jìn)行過(guò)研究,但是并未得出最后的確定結(jié)論。不過(guò)有專家認(rèn)為,從怪獸的外貌形態(tài)上來(lái)看,其全身的甲殼呈區(qū)域狀,并在頸部位置明顯出現(xiàn)隔斷,很可能就是一種名為“犰狳”的動(dòng)物,它們盛產(chǎn)于熱帶草原地區(qū)。 直到今天,何家村窖藏文物怪獸圖案,仍未能被徹底破解,不過(guò)小編相信,在不久的將來(lái),通過(guò)考古學(xué)家的努力,一定能給我們揭開(kāi)重重的歷史迷霧,最終令謎團(tuán)真相大白。 文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才,本文撰寫(xiě):特約歷史撰稿人:常山趙子蟲(chóng)
|