縱使，我們都知道這一生

最終宿命都是一樣的指向死亡

但也要敢于和命運搏斗

遇見自己，看見世界

我們都相信人的皮囊下，還住著一個靈魂，而我們的靈魂，是看不見摸不著的，它與我們的肉體不同，好像不會生病，也感覺不到痛苦。

我曾經無意中看到蔡崇達的一篇散文集：《皮囊》

其中收錄了蔡崇達的14篇散文作品，記錄了他與故鄉(xiāng)、家人、好友的故事，有讀者評價《皮囊》：“每一篇都是一顆催淚彈”。

對于《皮囊》這個名字，聽起來像是最近流行的雞湯文，其實并不是，它所描述的是撕開自己的皮囊，直面那個傷心的、“丑陋”的自己。

當那些直戳心扉的過往與經歷隨著文字呈現出來的時候，它刺痛的不僅僅是作者自己的心，

那些在其中某些地方看見自己縮影的人，那些能在情感上產生共鳴的記憶人群，都能激起內心的往事。

對于《皮囊》，蔡崇達自己的評價：“這本書里沒有一句廢話?！?/strong>

書的前半部分，寫的是作者的原生家庭：

99歲的阿太，張羅女兒的葬禮，一個人跑來跑去。阿太認為：肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。

聽到有人殺雞沒割中它的脈搏，雞掙脫后灑著血到處跳，阿太沖出來抓住那只雞，使勁往地上摔去。

阿太說：“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”

阿太的生活觀，影響了蔡崇達的一生， 他對自己的狠，就像極了阿太。

文章就算寫到煽情部分，他也能始終保持冷靜和抽離，無論寫書和為人、成長，都能冷靜面對。

書的后半部分，寫的是作者生活的環(huán)境，是抹不去的生命底色。

在寫這一部分時， 作者帶有優(yōu)越感，歲月已經幫他剔除掉天真的虛妄，

回顧走過的路、觸及過的人，無論你見與不見，他們都在那里，

他們曾路過我們的生命、參與過我們的生活，映照彼此，把我們構建成現在這個樣子。

《皮囊》：人這一生，終究要學會與自己和解，舍棄皮囊，直面自我

如果說這個世界上靈魂真的存在，那么，我們的皮囊便是靈魂的棲息地，

在我們的肉體中，靈魂不會被打擾，你可以隨意培育，讓它成為你喜歡的樣子。

在皮囊下，我們每個人都努力地活著，都在嘗試尋找與自己、與這個世界和平相處的方式。

很多作者都是透過生活，編寫故事，傳播自己在生活中的感悟。

而蔡崇達不一樣，他的《皮囊》，是揭開自己的回憶，將所有的善惡是非通過筆描述出來。

他不斷的撕開自己內心深處的記憶，不斷的刺痛自己，把自己的經歷寫下來讓眾人觀賞。

《皮囊》的文字，沒有華麗的語言去刻意的進行裝飾，就像是在跟朋友聊一些往事。

整本書圍繞作者熟悉的環(huán)境，我們看到了最底層人民面對現實用力活著的尊嚴；

看到了面對生死任性最初的一面，這就給人一種親切的感覺。

《皮囊》就像一盞明燈，不僅僅照亮了生活，也是照亮了過去。

韓寒說：我會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。

白巖松說：他不寫遙遠的世界與遠方的別人，而是在自省中退回到內心，真正直視我們需要共同面對的問題。

劉德華說：我看他的書，總有啟發(fā)，就如生命中多添一盞明燈。

這是一本值得我們靜下心來好好品讀的書籍。

尋找最舒適的人生狀態(tài)，無論是軀體還是靈魂，

重要的是如何享受生活，而不是負重前行，別再讓肉體折騰我們的靈魂。

《皮囊》讓我明白：人只有真正的認識自己，才懂得自己最想要的是什么，

從《皮囊》中，我們可以看到年輕人應有的責任與擔當，

讀到那些我們始終要回答的問題：怎么生活，怎么去享受生活。

其實，《皮囊》這本書讀到最后，就如馬塞爾·普魯斯特的那句話：

每個讀者只能讀到已然存在于他內心的東西。書籍只不過是一種光學儀器，幫助讀者發(fā)現自己的內心。

發(fā)現自己，探索內心。讓我們從紛擾的生活中暫時釋放，卸下皮囊，面對自我。