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來(lái)自： 老王abcd > 《蔣勛講文學(xué)》
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《孤獨(dú)六講》：詩(shī)人的孤獨(dú)
老陳寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)了20多年，卻始終游離在詩(shī)歌圈外，很少在報(bào)紙、雜志上發(fā)表，也幾乎不和別的詩(shī)人來(lái)往，他看不起那些詩(shī)人和詩(shī)。在一種日常的、世俗的生活里，柴米油鹽中人是跟詩(shī)有距離、有隔膜的，而對(duì)自負(fù)且...
與孤獨(dú)執(zhí)手相對(duì)，作者胡遲
與孤獨(dú)執(zhí)手相對(duì)，作者胡遲蔣勛的《孤獨(dú)六講》就充分呈現(xiàn)出他中西文化交融的獨(dú)特視角。"——這是暴力孤獨(dú)。倫理是群體文化的一種規(guī)范，它維持的，是群體生活的秩序，但對(duì)于鮮活的個(gè)體生命來(lái)說(shuō)，倫...
No86 審美式樣的孤獨(dú) －－讀蔣勛的《孤獨(dú)六講》
以講座形式，穿梭孤獨(dú)話題，帶著的獨(dú)思異穎的思考，以活潑靈動(dòng)的語(yǔ)式，嵌入漫談之中，讓情欲孤獨(dú)、語(yǔ)言孤獨(dú)、革命孤獨(dú)、暴力孤獨(dú)、思維...
好書(shū) | 人是裝在容器里的動(dòng)物，孤獨(dú)的時(shí)候你在讀什么？
好書(shū) | 人是裝在容器里的動(dòng)物，孤獨(dú)的時(shí)候你在讀什么？或許，是以愛(ài)之名捆縛與被捆縛的“倫理孤獨(dú)”。然而這本書(shū)的重點(diǎn)并不在于美學(xué)，蔣勛用了六個(gè)主題來(lái)講解，包括：情欲孤獨(dú)、語(yǔ)言孤獨(dú)、倫理孤獨(dú)、暴...
202148:語(yǔ)言的終極只是更大的孤獨(dú)--《孤獨(dú)六講》& 筆記0x14
202148:語(yǔ)言的終極只是更大的孤獨(dú)--《孤獨(dú)六講》& 筆記0x14序。先生把孤獨(dú)分成了六個(gè)類(lèi)別：情欲孤獨(dú)、語(yǔ)言孤獨(dú)、革命孤獨(dú)、暴力孤獨(dú)、思維孤獨(dú)和倫理孤獨(dú)。欲望發(fā)泄后，會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)感仍在，所以情欲...
蔣勛談“孤獨(dú)美學(xué)”：為儒家找點(diǎn)缺少的部分
蔣勛談“孤獨(dú)美學(xué)”：為儒家找點(diǎn)缺少的部分.殘酷青春里野獸般奔突的“情欲孤獨(dú)”，眾聲喧嘩卻無(wú)人肯聽(tīng)的“語(yǔ)言孤獨(dú)”，始于躊躇滿志終于落寞虛無(wú)的“革命孤獨(dú)”，潛藏于人性?xún)?nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨(dú)”，不...
蔣勛《孤獨(dú)六講》：生命里第一愛(ài)戀的對(duì)象應(yīng)該是自己，寫(xiě)詩(shī)給自己，與自己對(duì)話，在一個(gè)空間里安靜下來(lái)，聆聽(tīng)自己的心跳與呼吸。
蔣勛《孤獨(dú)六講》：生命里第一愛(ài)戀的對(duì)象應(yīng)該是自己，寫(xiě)詩(shī)給自己，與自己對(duì)話，在一個(gè)空間里安靜下來(lái)，聆聽(tīng)自己的心跳與呼吸。暴力孤獨(dú)；倫理孤獨(dú)。蔣勛老師拿《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉這樣的少男少女來(lái)解...
心靈成長(zhǎng)|《孤獨(dú)六講》
第二章 語(yǔ)言孤獨(dú)。第四章 暴力孤獨(dú)。第五章 思維孤獨(dú)。第六章 倫理孤獨(dú)。孤獨(dú)沒(méi)有什么不好，使孤獨(dú)變得不好，是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。就像孤...
【孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的——電影與孤獨(dú)】
倫理孤獨(dú)。《回歸》：父權(quán)回歸與弒父沖動(dòng),倫理矛盾與自然淘汰 在電影中“俄狄浦斯”模板經(jīng)常被體現(xiàn)在以戀母為主排斥父親的角度上，《母親愛(ài)的限度》《狗神》《欲孽迷宮》等都是在樂(lè)此不疲的挖倫理的...
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