有身有心養(yǎng)魂人

不惑天命恐難尋

多少愛恨從頭越

東南西北良知?jiǎng)?/p>

　　找一個(gè)供養(yǎng)你靈魂的人

活到一定年齡，忽然就感覺靈魂蘇醒，忽然就想要向內(nèi)求索，忽然就覺得沒(méi)有比走在熙熙攘攘的人海中更令人落寞與空虛的，總感覺眾生喧嘩，游離不定的靈魂無(wú)處安放。

畢淑敏說(shuō)，所謂幸福，就是靈魂的成就。周國(guó)平說(shuō)，所謂人生的圓滿，就是把命照看好，將靈魂安頓好。我也相信，幸福的人幸福的滋味是相似的，人與人之間最大的不同，就在于靈魂與靈魂的區(qū)別，如果一個(gè)人能夠?qū)⒚疹櫤?，還能去完善和豐富靈魂，那么他的人生就應(yīng)當(dāng)是完整無(wú)悔的。

我始終覺得，美好的人之所以美好，并非有如花般的俏顏，因?yàn)榛傆械蛄銜r(shí)，而是因?yàn)橛幸活w純善的靈魂，有一顆干凈的內(nèi)心，有一雙清澈的眼睛；幸福的人之所以幸福，并非擁得豐富的物質(zhì)，而是靈魂得以自由飛翔，心靈得以恣意舞蹈。

何處是飄乎不定的靈魂安放的地方，何處是漂泊失所的靈魂靠岸的港灣？其實(shí)，一個(gè)靈犀相通的愛人足以慰寄風(fēng)塵，一份堅(jiān)定的信仰足以聊慰心靈，一處安靜的庭院足以寄放流離失所的靈魂，甚至一朵花，一株草，一片鑲嵌著時(shí)光印記的青苔，都足夠暫寄一顆支離破碎的心。

當(dāng)靈魂真正被喚醒，生命才能顯得格外葳蕤與澎湃；當(dāng)生命內(nèi)在的光芒真正被激發(fā)，縱算天空沒(méi)有月亮，心中也會(huì)一片皎潔。

一直深信，人最高級(jí)的化妝是靈魂的優(yōu)雅，而靈魂的高貴與美麗必然源自于愛的供養(yǎng)與滋潤(rùn)，而寄放靈魂最安妥最幸福的地方，莫過(guò)于愛人的臂彎以及心房。

多想，以最純情的目光，以最深情的眷戀，把這一生過(guò)得如天地清明，把每一個(gè)日子過(guò)得寡淡篤定，把每一份善念與熱情灑滿暢想的心岸，讓靈魂如白蓮花純?nèi)徊蝗纠w塵。

多想，能在日將暖花將開的早春遇見你，如此，我是不是就可以將每一天視作春天來(lái)過(guò)，我是不是就可以發(fā)現(xiàn)鏡子里的自己一天比一天美，我是不是就可以與你共朝朝又暮暮，度過(guò)這冷暖參半的一生？

我們都知道，每個(gè)人都有一個(gè)死角，把最深沉的秘密藏在那里；每個(gè)人都有不為人知的傷口，把最殷紅的鮮血涂在那里；每個(gè)人都有微笑背后的眼淚，把最心酸的委屈匯在那里；每個(gè)人亦都有一腔熊熊燃燒的烈焰，把最灸熱的柔情放在那里。

而，這樣的死角唯有懂得的人才能走進(jìn)，這樣的傷口唯有相愛的人才能治愈，這樣的眼淚只有心愛的人才能撥動(dòng)，這樣的烈焰只有靈魂相似的人才能點(diǎn)燃。

如果有一天，你能夠像花兒那樣盛開，像草兒那樣無(wú)爭(zhēng)，像鳥兒那樣歌唱，那么，你必定是找到了靈魂深處的共鳴，必定是覓到了靈魂棲息安放的地方，而這個(gè)地方必定是愛的皈依之處，或許是一份激發(fā)性靈的喜好，或許是一個(gè)相知相惜的愛人。

人活一世，生命太匆匆，愿你將命照看好，將靈魂安頓好；愿你找到一個(gè)供養(yǎng)你靈魂的人，陪你立黃昏，問(wèn)你粥可溫，懂你從青絲窈窕到遲暮耄耋……

　　心神無(wú)從安放，心結(jié)始終解打不開，導(dǎo)致日思夜念，起居無(wú)常，精神不振。 遠(yuǎn)離外在的境界可能得到一時(shí)的平靜，但不能根除內(nèi)心的妄念。 想得到真正的平靜、光明， 要找到生命真正的意義，以及正確的及時(shí)的行之有效的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，方法論，來(lái)處理當(dāng)下及未來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能得到心有所安，心安才能理得，心安理得心才能心靜，寧?kù)o才能致知致遠(yuǎn)，放開了心胸，積極擔(dān)當(dāng)、行善，讓內(nèi)心慈悲和智慧的力量越來(lái)越強(qiáng)大，才能處理好紅塵千事萬(wàn)物。 心靜，其實(shí)是一種境界， 是一種安然，是一種超脫。 心境，也是一種美。 真正能做到心靜的， 可謂鳳毛麟角。 心靜，是何等的愜意， 心靜，就不會(huì)在意喧囂的世界。 就不會(huì)處心積慮， 勾心斗角，好高騖遠(yuǎn)， 心靜，才能遠(yuǎn)離煩惱和憂愁。 心靜， 才能專心在燈下靜讀書卷， 鷓鴣天 偶成 風(fēng)花雪月年終有， 不在三九在六九。 聚散離合窮通命， 炎涼冷暖良知籌。 云飛堆，雪蒙樓。 轉(zhuǎn)眼青絲稀霜頭。 功利恩寵人間戲， 佛遁道悟儒風(fēng)流。