心然簡(jiǎn)介：陳艷萍，湖北天門(mén)人，現(xiàn)居武漢。從生命的原香出發(fā)，與美同行，抒寫(xiě)生活，鄉(xiāng)愁，詩(shī)情以及遠(yuǎn)方。

美，有很多種，繁復(fù)是美，簡(jiǎn)單也是美。

經(jīng)過(guò)時(shí)間的大浪淘沙，積聚下來(lái)的，往往是極簡(jiǎn)的美。

我有一件衣服，簡(jiǎn)無(wú)可簡(jiǎn)。黑加紅點(diǎn)的絨線編織，沒(méi)有紐扣，沒(méi)有飾物，簡(jiǎn)單到只是一件衣服的輪廓而已。

這衣服二十幾年了，依然還很美。

衣服的款式是輪回的，時(shí)裝設(shè)計(jì)師們要做的，就是把那些曾經(jīng)流行過(guò)的樣式，改變一些細(xì)小的點(diǎn)，使之好像剛剛流行。

而這件衣服，在設(shè)計(jì)師眼底，它不可翻新，不可改變。它就是一件衣服最原本的樣子，你不能動(dòng)它。也或者說(shuō)，越簡(jiǎn)單的東西，你越拿它沒(méi)有辦法。那它，就安安穩(wěn)穩(wěn)地做自己，活好自己。

好看和美不同。例如，我們說(shuō)這個(gè)人好看。其實(shí)不是說(shuō)她美。說(shuō)她美，是看見(jiàn)了她內(nèi)里的生命質(zhì)地。

有質(zhì)感的生命才是美的。

一棵大樹(shù)頂上的鳥(niǎo)巢，我們看它，絕對(duì)不會(huì)說(shuō)，那鳥(niǎo)巢真好看。而是說(shuō)，它真美。

鳥(niǎo)兒選址筑巢，是很慎重地進(jìn)行，表示自己長(zhǎng)大了，可以承擔(dān)責(zé)任。筑巢，是男耕女織式的配合，充滿神秘感。

鳥(niǎo)兒，怎么知道，利用自然界里的這些物質(zhì)呢？生兒育女后，把孩子放飛。最后，它們也飛走。

第二年，又有鳥(niǎo)兒前來(lái)勘察，求偶成功后，它們裝修這座舊巢，雙飛雙棲。又是生兒育女，把孩子們放飛，自己又飛走。

這掛在樹(shù)頂?shù)牟莞C，哪里只是一個(gè)鳥(niǎo)巢。我們看見(jiàn)的是美 ，是生命的輪回。是鳥(niǎo)兒無(wú)限的創(chuàng)造力，是鳥(niǎo)巢靜靜地等待。

還有落葉。枯黃著綣起，躺在地上。可我們看見(jiàn)它，不說(shuō)它好看，而說(shuō)美。詩(shī)人寫(xiě)的：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 禪師所說(shuō)：青青翠竹皆是法身，郁郁黃花無(wú)非般若。

這里的落葉，是有生命的，它通過(guò)人的感官，進(jìn)入身體，引起情緒，攪動(dòng)靈魂的杯子。

你看了，心里美。愉悅之中，你會(huì)繞開(kāi)。它很美，很干凈，不忍心踩踏。也或者撿起一片來(lái)，揣進(jìn)口袋，慢慢欣賞。

美讓人珍惜，讓人向善。

大道至簡(jiǎn)。大美至簡(jiǎn)。越是簡(jiǎn)單，越是大美。

水，是美的。無(wú)色無(wú)味，幽幽流動(dòng)的形體。時(shí)間，是美的。無(wú)色無(wú)味無(wú)形，可我們能感受它的流動(dòng)。一粒稻穗，是美的。吸收天地精華，哺育蕓蕓眾生。

禪學(xué)，是美的。生活方式越簡(jiǎn)單的人，越能進(jìn)入禪修的境界。禪著，禪著，就進(jìn)入天地大化，什么也沒(méi)有了。

大就是無(wú)窮。無(wú)窮無(wú)盡，就是空?？樟?，才能看見(jiàn)美。

那天地真的什么也沒(méi)有嗎？如果沒(méi)有，卻把萬(wàn)物教化得這樣好？如果有 ，那是什么呢？思維，是美。探索，是美。

現(xiàn)在很多公共場(chǎng)所，有人造噴泉。那噴泉，在音樂(lè)的韻律之下有節(jié)奏的起伏升降。人們圍觀歡呼，卻不怎么能把它列入美的范圍。

還有夜里的霓虹燈，閃閃爍爍，給人視覺(jué)上的沖擊。人們欣賞贊嘆，也難得說(shuō)它美。

美和好看，就如同愛(ài)與喜歡。喜歡，就想據(jù)為己有。而愛(ài)，是想要付出和犧牲?？匆?jiàn)一個(gè)東西好看，我們想要得到。你一旦發(fā)現(xiàn)美，或許就是心底的哀憐和嘆息，是不忍，是保護(hù)。

人造噴泉，霓虹閃爍，太復(fù)雜了，復(fù)雜得讓你只能觀賞。 好看，大多是視覺(jué)的產(chǎn)物。而美，是視覺(jué)和感覺(jué)的復(fù)合體。

梵高的向日葵，達(dá)芬奇的蒙娜麗莎，椅子上的蘋(píng)果，人們都知道它們美?？傄ネ诳招乃嫉叵雱?chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，然后無(wú)限地復(fù)雜它。

其實(shí)，這些畫(huà)作，都是極其簡(jiǎn)單的。就是美好的一瞬和生命力的挖掘。向日葵就是向日葵。微笑就是微笑。那把椅子上，放著的就是蘋(píng)果。

美，是至簡(jiǎn)，并不是什么也沒(méi)有。而是它凌駕于一切繁復(fù)之上，涵蓋了所有。

陶淵明給我們倡導(dǎo)的桃花源是美的。它其實(shí)就是極簡(jiǎn)的生活方式——自給自足。我們懷著復(fù)雜的心思，心為形役，到處尋找桃花源，那實(shí)在是南轅北轍，找不到的。

你簡(jiǎn)單，別人以為你笨，以為你無(wú)趣。而簡(jiǎn)單的東西，最不容易看見(jiàn)它的好。我們只鐘意繁復(fù)，也就錯(cuò)過(guò)了美。桃花源，要帶著極簡(jiǎn)的心。看水，看山看風(fēng)景，要帶著極簡(jiǎn)的心。心游萬(wàn)仞，簡(jiǎn)單才能看見(jiàn)簡(jiǎn)單。心里有美，才能發(fā)現(xiàn)美。

人心是趨向于復(fù)雜的，對(duì)簡(jiǎn)單的物事，最忽略不見(jiàn)。也就會(huì)覺(jué)得，美，怎么這么少。