唐初詩人王勃的詩作并不多，但卻與楊炯、盧照鄰和駱賓王并稱為“初唐四杰”，其中一個很重要的原因就是因為他的《滕王閣序》。

《滕王閣序》波瀾壯闊，對偶整齊，用典自然，剛一出世就引起轟動，并成為千古名篇，其中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句，歷來被文人稱頌。

當(dāng)然，文人對這一句在稱頌之外，還有爭執(zhí)，比如落霞究竟指的是什么？而后來又在日本出現(xiàn)了遣唐使的手抄本《滕王閣序》，這一句中的“孤鶩”成了“孤霧”，這又是怎么回事呢？究竟哪一個是錯的呢？

王勃寫《滕王閣序》的時間一直以來都是一個迷，在眾多的記載中，有好幾個版本，中間的時間間隔長達十余年，即便到了現(xiàn)在也無法確定其寫作的具體時間。但《滕王閣序》的故事還是比較精彩的。

當(dāng)時王勃路過江西，正好遇到閻都督為重修滕王閣而宴請當(dāng)時的文人學(xué)士。滕王閣原本是唐高宗李治的叔叔、滕王李元嬰所修建的。李元嬰這個人別的本事沒有，唯一的愛好就是每到一地任職就修建滕王閣，他一生修建了好幾座滕王閣，其中最著名的就是江西南昌的滕王閣，之所以著名自然就是因為王勃。

王勃作為一個詩人，到了江西自然不會錯過閻都督舉辦的這個宴會，其實閻都督舉辦這個宴會，一方面是為了慶祝滕王閣重修完成，另一方面也是為了讓自己的女婿孟學(xué)士能夠在宴會上出名。

大家對閻都督的目的都看的很明白，所以在閻都督開口讓大家作詩的時候，誰都不肯第一個來，原本就是想著讓孟學(xué)士第一個來，大家誰也不會越過他，也好襯托孟學(xué)士的詩才，但是王勃也不知道是不知道閻都督的意圖還是他初生牛犢不怕虎，總之，在讓他作詩的時候，他并沒有謙讓拒絕，反而接過筆來準備下筆，這可真是氣的閻都督不輕。

但也正是因為王勃站出來作詩，才有這著名的《滕王閣序》，原本閻都督對他不屑一顧，結(jié)果沒想到王勃寫的竟然如此之好，尤其是那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！?/strong>閻都督看了之后拍案叫絕，連連說王勃是“天才”。

實際上這句話是化用了庾信《馬射賦》中的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色?！?/strong>落花、芝蓋與楊柳、春旗形成對仗，成為一個佳句，后來王勃化用了這句。我們看王勃的這一句，與庾信的句子比，確實王勃的意境更高。所以很多人只驚嘆于王勃的這句，對庾信的這首詩卻知之甚少。

據(jù)說后來唐高宗看了也說王勃是天才，只不過那個時候王勃已經(jīng)死在了南海?！峨蹰w序》剛寫出來，就一舉成名，當(dāng)時與會的又都是文人學(xué)士，自然很快就讓這首詩名動天下。后來還傳到了日本。

唐朝時期，日本為了學(xué)習(xí)大唐文化，曾先后派出十幾次遣唐使團來大唐，8世紀初的一次來唐，日本的遣唐使將《滕王閣序》抄寫下來帶回了日本，不過日本遣唐使手抄版與我們的版本有很大的不同。

《滕王閣序》前文加上標點符號不過才九百余字，而兩個版本的不同之處竟多達四分之一，難道日本遣唐使所抄寫的是假的？還是本身抄錯了？我們不得而知，不過也可以將兩個版本結(jié)合起來看。

比如《滕王閣序》最開始的那句話，我們歷史中的記載大部分都是“南昌故郡，洪都新府”，而日本遣唐使手抄版則是“豫章故郡，洪都新府”。

在這兩個版本中，很明顯，應(yīng)該是日本的遣唐使手抄版是對的，之所以會出現(xiàn)“南昌故郡”這個說法，應(yīng)該是唐代宗時期為避諱李豫的名諱才這樣抄寫的。

而日本的遣唐使的手抄版則早在唐代宗之前就已經(jīng)抄回日本了，自然不需要什么避諱。另一個很大的不同大約就是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”了，一直以來這句話都是有爭議的。

雖然這句話的意境很美，對仗很妙，但是關(guān)于“落霞”究竟時候是什么，卻有不同的說法，比如有人說落霞指的就是天上的晚霞，也有人說指的是一種飛蛾，甚至還有一種說法指的是琴，但不管是哪一種解釋，似乎都不是那么完美。

晚霞和野鴨子齊飛？似乎和后面的秋水、長天對仗不是那么完美。小飛蛾與野鴨子齊飛？這個翻譯出來的意境感覺就差了一些。

但是如果采納日本遣唐使手抄版中的“孤霧”似乎就好了很多。落霞、孤霧，秋水、長天，前一句和后一句的對仗、單句中的對仗都很完美，晚霞與大霧，秋水與長天，這樣的意境是很美的，視野遼闊，情景交融，于平凡中彰顯神奇。

當(dāng)然，與“孤鶩”版本相比，似乎動靜之間的搭配不是很明顯，而且整句的景致層次感也不是很好。所以，很難說究竟是“落霞與孤鶩齊飛”錯了，還是“落霞與孤霧齊飛”錯了，只能說，日本遣唐使的手抄版是很有研究價值的。