今天，我們對于這樣的一位堪稱大師級的人物，認識和了解還是十分粗淺甚至有點荒謬。伊秉綬清嘉慶二十年（1815年）逝世之時，呂世宜學(xué)習(xí)隸書僅僅有一年多。呂世宜和伊秉綬是兩個完全不同歷史時期的代表人物。可以說，伊秉綬用他華麗堂皇、富貴大氣的隸書打扮了清王朝乾隆、嘉慶兩朝太平盛世，呂世宜則是用他高標孤獨、離世脫俗的篆隸點綴著風雨飄搖、轉(zhuǎn)盛為衰的道光朝的門面。呂世宜，字可合，晚年號不翁，祖籍清代馬巷廳金門西村，故又號西村，清乾隆四十九年（1784），呂世宜出生于金門，幼年時期，隨祖父、父親移居廈門，嘉慶十三年（1808年）中秀才、道光二年（1822）中舉人，博學(xué)多聞，研究涉獵文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、書法及金石。清代訪碑活動興盛，呂世宜作為一個熱衷于搜羅古代銅器、石碑摹本的金石行家，理所當然與同時代諸多書家一起投入了碑學(xué)研究與創(chuàng)作的洪流。必會心慕手追，一揮而就。常兀然危坐，身邊置墨汁一升、白紙一捆，信手揮寫丟棄，毫不愛惜，而門外求書者越來越多，因而呂世宜的墨跡在社會上廣為流傳，書法名聲也廣為傳播。下面就是呂世宜二件隸書佳作：呂世宜自言“二十讀書，三十學(xué)隸，四十學(xué)篆”，“《禮器》、《天發(fā)》、《張遷》等臨習(xí)十遍百遍，秦篆漢隸得心應(yīng)手”，“年四十以隸名于時，小字大字具得漢人意，必傳無疑”。《開道碑》亦為常臨之作，且受益匪淺。

作品一：《漢鄐君開通褒斜道刻石隸書四屏》

《開道碑四屏》落款雖托名為“臨作”，實為“創(chuàng)作”，這一稱謂肇始于晚明，是時“奇異”風尚統(tǒng)治文壇，為表對“原文內(nèi)容”的致敬，書家創(chuàng)作后仍自謙的以“臨”字定作品名。呂氏還對筆法、結(jié)體、章法等做了特別變化，使之擁有一種既樸茂又典雅的“調(diào)和”之美。書家對碑學(xué)書法的研習(xí)以臨原碑為正脈，字法上將篆、隸、金文甚至楷書合而為一，使得可識可書；用筆方圓結(jié)合、剛?cè)嵯酀蚱屏穗`書強調(diào)“蠶頭燕尾”的程序化筆法，風格取“橫平豎直”。此種“糅合”筆法很好的規(guī)避了拘謹乏趣呆滯刻板的狀態(tài)。結(jié)體上以謹嚴質(zhì)樸為主，將摩崖石刻之古樸拙趣部分轉(zhuǎn)化為工整節(jié)制之美；又因字形做了巧妙變化，使左顧右盼更顯靈動有致。

作品二：節(jié)臨《巴郡大守張納碑》碑文

此碑立于靈帝中平五年(188)三月上旬。時值呂世宜51歲（1835），書法風格日趨成熟。從風格上看，他追尋漢隸，受伊秉綬、鄭板橋影響很大，筆底篆籀之氣橫生。其精于篆隸，尤以八分（隸書）見長。其一心癡迷書法,“如饑渴者之于飲食。遇古圖書、古彝器、金石刻、奇書妙畫、名研名印，必拮據(jù)致之。”呂世宜幾十年法度功力的自然體現(xiàn)，沒有絲毫粗俗、淺薄、霸悍、造作之氣，達到了一種超越古意的審美趣味。展現(xiàn)出遒健樸茂、寧靜平和的格調(diào)，這二件作品是開闔有勢、氣韻生動、縱橫有度、豐茂沈雄的書法佳作。

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