太乙·育丹功 育丹功為太乙門入門功法,為培育元?dú)庵Α饽巳松碇畬?。故把培養(yǎng)元?dú)夥旁谑孜?。張三豐祖師曰:“行持造化功,下手調(diào)元?dú)?/strong>?!庇衷唬骸胺残扌姓撸软氿B(yǎng)氣。”“進(jìn)氣是修道第一步要緊功夫。”太乙大道命功第一部既煉先天之內(nèi)氣,又采后天之外氣。外氣內(nèi)收,內(nèi)氣永固,內(nèi)外氣合而為一,乃養(yǎng)生延命之寶也。故首先必須要煉內(nèi)氣,太乙大道命功第一部就是培養(yǎng)內(nèi)氣的最好功法。 周壯宗師練功照 武當(dāng)太乙功為道家內(nèi)丹術(shù),乃我國古代優(yōu)秀文化之瑰寶。丹經(jīng)曰:“太乙者,無上之謂也。”“萬法歸宗,至尊法旨?!薄?strong>往古來今,只此一道。”廣大太乙弟子應(yīng)以此為譽(yù),以此而自豪。 預(yù)備功 第一節(jié) 姿勢:兩腳平行站立,兩腳距離與肩寬,兩膝微曲,腹微收,身直,頭正,微收下腭,上下齒輕輕扣攏,口微合,眼微閉,松肩,兩手自然下垂,整個(gè)姿勢以舒適自然為度,此為無極樁。心(呼吸)自然呼吸。全身放松,一點(diǎn)不用勁,排除雜念,意守兩手心勞宮穴,靜站兩分鐘。 放松法 第二節(jié) 分兩步。 先念前面松,“松——”,背面松,“松——”,側(cè)面松,“松——”。前、后、側(cè)各松一次為一遍,重復(fù)四五遍。又是前面松,“松——”,背面松,“松——”,兩側(cè)松,“松——”。再念前面松,“松——”,背面松,“松——”,側(cè)面松,“松——”。自己再念兩遍……。 第二步,整體放松法:整個(gè)身體里里外外一起松,放松的同時(shí),還是要默念“松”字,重復(fù)放松八遍?!八伞薄八伞薄八伞薄八伞薄八伞薄八伞薄八伞薄八伞薄?/p> 洗髓法 第三節(jié) 本功從外到內(nèi),分五層洗。 第一層,洗皮膚。意想清泉從頭頂洗下來,邊洗邊想把皮膚上的病氣、濁氣,從腳心排出。 接著洗第二層,洗肌肉。洗肌肉時(shí),意想皮膚不存在了, 太空中的清泉,在洗鮮紅的肌肉,從頭洗到腳,邊洗邊想將肌肉上的病氣、濁氣,從腳心排出。 接著煉第三層洗血液。血液在血管里,血管散布全身,煉功時(shí),意想清泉淋洗肌肉里面的網(wǎng)狀血管,從頭洗到腳,并從腳心排出病氣、濁氣。 接著煉第四層,洗內(nèi)部器官。清泉先洗大腦(腦髓),往下,淋洗氣管、肺、心、肝、膽、脾、腎、膀胱、大小腸等,經(jīng)過兩腿,從腳心排出病氣、濁氣(煉功時(shí)不必想得這樣細(xì),五臟六腑籠統(tǒng)洗即可)。 接著煉第五層洗骨髓。洗骨髓時(shí),意想全身沒有肌肉了,只有人體骨骼,即只有骨架。意想清泉先洗顱腔,往下淋洗頸椎、肩胛骨、上臂骨、下臂骨、手指骨、脊椎、肋骨、盆腔骨、大腿骨、小腿骨、腳趾骨。還是從腳心排出病氣、濁氣。 從外到內(nèi),五層洗完為一遍,重復(fù)洗兩遍。又洗皮膚——,洗肌肉——,洗血液——,洗內(nèi)臟——,洗骨髓——。 ![]() 毛孔采氣法 第四節(jié) 第一步,毛孔開合法。吸氣時(shí),兩手同時(shí)各向左右張開(張開的幅度在30度以內(nèi)),并同時(shí)意想全身毛孔張開;呼氣時(shí),兩手又恢復(fù)到原來位置(自然下垂),并同時(shí)意想全身毛孔閉合。如此一吸一呼為一遍,重復(fù)煉八遍。 吸氣,全身毛孔張開,兩手同時(shí)各向左右張開;呼氣,兩手臂又回到原來位置,同時(shí)意想全身毛孔閉合;吸開——,呼合——。 第二步 毛孔采氣法。吸氣時(shí),兩手不動,意想全身毛孔張開,將宇宙間的新鮮空氣、大自然的能量,從全身毛孔吸入體內(nèi);呼氣時(shí),意想全身毛孔閉攏,將吸入的新鮮空氣和能量關(guān)入體內(nèi)。如此一吸一呼為一遍,重復(fù)煉八遍或八的倍數(shù)。采氣為補(bǔ),可以多煉。 吸……全身毛孔張開,吸收宇宙間的能量,大自然的精華;呼——全身毛孔閉攏,將吸入的能量關(guān)入體內(nèi)——。 ![]() ![]() 丹田聚氣法 第五節(jié) 吸氣時(shí),意想毛孔及體內(nèi)各細(xì)胞均在吸氣;呼氣時(shí),意想將周身之氣聚于丹田,丹田在臍下一掌入里一寸三分處。如此一吸一呼為一遍,重復(fù)做八遍。 ![]() ![]() 丹田運(yùn)氣法 第六節(jié) 先將丹田看成是一點(diǎn),再意想丹田的熱氣團(tuán)圍繞丹田這個(gè)點(diǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)。先按順時(shí)針方向運(yùn)轉(zhuǎn)三十二圈,再按反時(shí)針方向運(yùn)轉(zhuǎn)三十二圈。如此一順一反各運(yùn)轉(zhuǎn)三十二圈為一遍,重復(fù)做兩遍。
![]() ![]() 丹田內(nèi)視法 第七節(jié) 內(nèi)視時(shí),要用三眼,人只有兩眼,第三眼為額部正中有小窩處的天目。內(nèi)視時(shí)兩眼還是要微閉,用三眼稍微“看”到丹田即可。這個(gè)“看”是閉著眼睛看,所以叫“內(nèi)視”,是三眼同時(shí)“看”,兩眼加天目,同時(shí)“看”到丹田。內(nèi)視時(shí)意念不要重,要做到似看非看,逐漸達(dá)到連似看非看的意念也不要了,忘掉一切,處于恍惚縹緲之中。 ![]() ![]() 空空法 第八節(jié) 資料上說的分三層煉,我們可以一次,直接煉整體空,整個(gè)身體一起空。煉功的時(shí)候默念“空”字,默念“空”的同時(shí)就想整個(gè)身體都空了,空者無也,一空,人就不存在了。
![]() ![]() 無為法 第九節(jié) 無為法就是空空法的必然結(jié)果。既然一切都不存在了,那么這個(gè)時(shí)候人就處于一種虛無縹緲、恍恍惚惚的境界,這個(gè)時(shí)候就不加任何意念,沒有任何功法,所以稱為無為法,讓他保持這種虛無縹緲的境界。 最后不想練了,意守丹田收功。所謂意守丹田,即意念稍微想到丹田就可以了。 ![]() 常見問題 首先要相信,只要按煉功要求去煉,是不會出偏差的。煉功中出現(xiàn)的脹、麻、熱、蟻爬、氣流等等感覺,都屬于氣感,都是正常的。有時(shí)會屁多,這是排出濁氣,是好現(xiàn)象。煉功中萬一出現(xiàn)一些問題,應(yīng)如何處理呢? 一、如何處理驚功? 答:所謂驚功,就是在煉功中,受到驚嚇,如遇驚功,不要害怕和緊張。這時(shí)應(yīng)全身放松,意守丹田,靜站數(shù)分鐘,心情會平靜下來。 二、有的青年在煉功期間,有遺精現(xiàn)象,應(yīng)如何理解? 答:首先要堅(jiān)信煉太乙功,絕不會造成遺精。相反,太乙功可治遺精、陽萎。功成,即使性交,也不會泄精。青年人有時(shí)遺精是正常的生理現(xiàn)象,有時(shí)會多兩次,這是各種因素造成的如身體健康狀況、思想狀況、工作學(xué)習(xí)緊張狀況等因素,都可能使遺精次數(shù)增多。只要堅(jiān)持煉功,這個(gè)問題就會解決。 三、如果你認(rèn)為在煉功中,就是出了偏差,應(yīng)如何處理? 答:第一,可暫時(shí)停止煉功一兩天。 第二,多煉放松法和洗髓法,特別是不舒適的部位要多松多洗。 第三,意想偏差區(qū)引氣下行,從腳心或手心排出。 第四,全身放松,輕揉偏差區(qū)想氣往全身擴(kuò)散。第五,毛孔排氣法,呼氣時(shí),意想氣從全身毛孔排出。 第六,弄清出偏差的原因,采用不同的方法予以糾正。如意念過重引起的頭昏頭脹,減輕或放棄意念活動,頭昏頭脹自然會消失,又如呼吸用力,故意追求深、長呼吸,反而會引起呼吸緊迫、心跳加快。行自然呼吸,這些現(xiàn)象就會消失。煉功緊張,強(qiáng)行導(dǎo)氣、刻意追求、貪功無度、憂郁煩惱等等因素,都可導(dǎo)致身體不適,可根據(jù)不同情況,予以糾正。 第七,根據(jù)偏差的不同部位而意守不同的穴位也可糾偏。如煉功后頭昏腦脹,可意守涌泉,胸悶可意守勞宮。四肢無力可意守丹田等。還有“周壯導(dǎo)引術(shù)”就是糾偏的最好方法。 注意事項(xiàng) 1、“松、靜、自然”是煉太乙功必須遵循的總原則。 2、整個(gè)煉功過程都要注意意念不要重?!?strong>恍惚之中求真經(jīng)”。 3、飯前和飯后半小時(shí),不要煉功。 4、煉功前和煉功后,都要活動一下身體,最好是做《養(yǎng)生醫(yī)療功》。 5、過飽過饑不要煉。過悲過喜不要煉。 6、雷雨天氣不要煉。下雨可煉,打雷不能煉。 7、選擇安靜、空氣好的環(huán)境煉功。主張?jiān)谑彝鉄挘荒茉谑彝庹?,室?nèi)亦可,同樣有效。 8、關(guān)于煉功方向。早上煉功,面對東方。上午煉功,面對東南方。中午煉功,面對南方。下午煉功,面對西南方。晚上煉功,面對西方。半夜煉功,面對北方。在室外煉功,夏天九點(diǎn)鐘以后,不可面對太陽煉功,因太陽光太強(qiáng)。如果在樹陰下,可遮住陽光,還是可以面對太陽的方向煉功,室內(nèi)室外方向相同。 9、初煉時(shí),每次煉功二十分鐘左右就可以了,逐漸增加,一般以三、四十分鐘左右為宜。 10、煉功次數(shù)。治病者,每天早晚或上下午均可煉;強(qiáng)身者,每天早晚各煉一次就可以了。至少每天必須堅(jiān)持一次,多煉亦可。 11、煉功中,要順其自然,不追求。不管有沒有反映,只要堅(jiān)持下去,就能達(dá)到防病治病、強(qiáng)身健體、延年益壽之目的。 12、煉功中,要防止急燥情緒。欲速則不達(dá),反而有害。要循序漸進(jìn),持之以恒,功到自然成。有人總想問:我多少天能結(jié)金丹?能單衣過冬?能治好病等等,提這樣問的人,煉不好功。 13、每次煉功,以不疲勞為度,不要硬煉,更不能隨便以意引氣,亂引會出現(xiàn)身體不適感,功法資料上沒有的,不要亂加。 14、煉功的最佳時(shí)間,是子午卯酉四個(gè)時(shí)辰。即半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn),中午十一點(diǎn)到一點(diǎn),早上五點(diǎn)到七點(diǎn),下午五點(diǎn)至七點(diǎn)。其他時(shí)間當(dāng)然也可煉功。 15、每天能定時(shí)煉功為好,若不能定時(shí),就順其自然吧! 16、功法中說的煉功次數(shù)和時(shí)間,都是大概數(shù)字,多幾次少幾次或時(shí)間多點(diǎn)少點(diǎn)都沒關(guān)系,不可拘泥。大可不必一、二、三、四地去數(shù),更不必在煉功中去看手表,大概如此,就行了,以免影響入靜。煉功中,對功法不可想得太細(xì),想得太細(xì),意念就重了。 17、煉功中,煉到某節(jié),自己覺得效果很好,這一節(jié)就多煉,要靈活掌握,不要把煉功當(dāng)成為了完成任務(wù)。 18、煉功中,如果突然發(fā)生意外的干擾,此時(shí),絕不可緊張,應(yīng)注意全身放松,并意守丹田即可。 19、飲食以清淡為好,但不提倡人人都要吃素。有吃素習(xí)慣者,當(dāng)然可以,但必須保證營養(yǎng)。 20、初煉階段,以性生活少為宜,但不提倡禁欲。如果能煉成不漏之體,根本不存在性生活問題。 21、煉功時(shí),要寬衣松帶,不帶手表。功后半小時(shí)內(nèi),不洗手、不洗澡,冷熱水都不要洗。功后半小時(shí)內(nèi),不大小便,應(yīng)在功前大小便。 22、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。起居定時(shí)。三餐定時(shí)定量。酒要少飲,煙要少吸,不飲不吸更好。為人處事,心平氣和。我們發(fā)現(xiàn)有病的人,性情多急躁,這就是你得病的根源,病根不除,功效欠佳。 23、行善積德,多做好事。處處為他人著想,絕不做損人利己之事。好人有好報(bào),壞人壞事必遭報(bào)應(yīng),好人有好結(jié)果,壞人有壞結(jié)果,天網(wǎng)灰灰,疏而不漏。 24、太乙弟子必須遵守本門門規(guī)。本門門規(guī)概括為:“尊師、重道、貴德、心誠”八字。尊師放在首位,一日為師,終生為父。這是本門的優(yōu)良傳統(tǒng),不尊師何以授道?道乃本門之功法,是歷代祖師心血和智慧之結(jié)晶,絕不可等閑視之。品德高尚者,誠心修煉,方能成功。 25、每種功學(xué)期為三月。 26、有個(gè)別人,煉其他功出了偏,又改煉太乙功,卻說煉太乙功出了偏,這是很不道德的,后果自負(fù)。 27、有極個(gè)別人,盜用太乙門名譽(yù)和功法去騙人,這既是不道德的,又是違法的。我們要追究其法律責(zé)任。天理不容,后果自負(fù)。我們希望廣大太乙弟子,積極維護(hù)本門名譽(yù)。 28、太乙功是靜功,通融百家功法。丹經(jīng)曰:萬法歸于靜。 |
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