唐玄宗開元十三年，尚未遭遇仕途打擊的李白意氣風(fēng)發(fā)，正執(zhí)劍掛酒四處云游天下。在出游金陵途中，他第一次來到廬山，見到了聞名遐邇的廬山瀑布，瞬間被其磅礴的氣勢所感染，遂寫下煌煌名篇。

《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

這首詩流傳極廣，享譽極高，雄武浪漫，朦朧壯麗，可謂字字珠璣，不僅完美詮釋了何為“高度夸張”的文學(xué)，千年來還為廬山瀑布招攬了無數(shù)游客。如今一提起廬山瀑布，腦海里首先浮現(xiàn)的就是李白的句子，而第二浮現(xiàn)的則是另一位詩人的作品。

詩學(xué)界歷來都有廬山之爭，這是唐代詩人徐凝所引致的結(jié)果。徐凝并非詩歌大拿，但也不是無名小卒，他曾與白居易、元稹有交集，并為二人所賞。徐凝最為膾炙人口的便是《憶揚州》：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”然而，他被后世談?wù)撟疃嗟倪€是與李白的廬山之爭。

《廬山瀑布》

虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。

今古長如白練飛，一條界破青山色。

由于李白詩在前，所以徐凝此詩究竟是模仿還是致敬，亦或是意圖超越，如今都已說不清楚了。不過，從他們詩中讀出的意境基本是一致的，如果說徐凝在創(chuàng)作時沒有受到李白的影響，那等同于自欺欺人。由此，人們便開始為這兩首詩一較高低。

“遙看瀑布掛前川”與“虛空落泉千仞直”是相對的：李白之“掛”字用得妙，猶如巧奪天工，像是神仙有意為之；徐凝之“千仞直”則干凈利落，如利刃劈山，氣勢震撼。不過，李白利用前兩句來描寫整個環(huán)境，而徐凝則長刀直入，起筆就開始描寫瀑布的狀態(tài)，這是二詩的不同之一。

在這一點上，李白的意境和視野更加開闊，而徐凝給予讀者的沖擊力則更加震撼。兩首詩所用手法都是夸張，不過李白在夸張中蘊藏了無限的浪漫（銀河墜地），而徐凝則在文學(xué)夸張之外主要以寫實為主（破青山色）?？傮w來說，兩首詩各有千秋、特色不一，各有各的優(yōu)勢，都是寫景的千古佳作。

然而，徐凝錯就錯在嘩眾取寵。前面說到，徐凝與元白交情頗深，白居易曾經(jīng)大力贊賞他的牡丹詩，而今他又寫了一首與李白“撞衫”的作品，白居易會怎么做呢？唐朝文學(xué)史上，曾有過一段“貶李褒杜”的過往，而其中的主力軍就是元白。白居易提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的口號，他認(rèn)為李詩太浮夸，不貼合實際。

白居易還認(rèn)為李白全部的詩歌作品中合格的也就有十分之一，杜甫合格的卻高達十分之三、四。剛好徐凝與李白的廬山之爭擺在眼前，白居易怎能輕易放過這個大好機會？于是，在詩壇領(lǐng)袖白居易的大力拉偏架之下，徐凝之詩一度被認(rèn)為要比李白之詩優(yōu)秀，而徐凝本人也將計就計，想要借此揚名立萬。

還有一種說法是，徐凝自導(dǎo)自演，稱白居易十分欣賞這首《廬山瀑布》，更以“賽不得”評價。不管哪種說法，徐凝的人品是堪憂的。故事發(fā)展到宋代，蘇軾看不過去了，《東坡志林》載：“是日有以陳令舉《廬山記》見寄者，且行且讀，見其中云徐凝、李白之詩?！腴_元寺，主僧求詩，因作一絕?！?/span>

帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。

飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。

蘇軾對這件事有自己的看法，他認(rèn)為描寫廬山瀑布最秀的當(dāng)然是謫仙之語，那瀑布的飛流濺沫多得無法計量，但也洗不干凈徐凝那丑陋的品行。蘇軾對徐凝這種借貶低別人來抬高自己的行為嗤之以鼻。這首詩罵得十分犀利，便可以視為是廬山之爭的結(jié)語了。