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歷史上的雍正之子弘晝，可謂是將“自黑”藝術(shù)，演繹的淋漓盡致，而其最為拿手的“絕活”，無(wú)疑就是一次次上演“活出喪”的鬧劇了。 雍正在世的時(shí)候，弘晝就在雍正的眼皮底下，上演過(guò)“出殯”的場(chǎng)景。而到了雍正去世，乾隆皇帝登基后，弘晝則是更加的肆無(wú)忌憚，不僅是繼續(xù)他的“活出喪”戲碼，甚至還坐在棺槨之上，做起了“導(dǎo)演”，指揮家人進(jìn)行各種儀式，并且要求所有人都要哭嚎不止，而他自己卻在一旁哈哈大笑。 除此之外，弘晝?cè)谧谑已鐣?huì)上，大言不慚的羞辱宗室，而他平時(shí)更是不學(xué)無(wú)術(shù)，遛鳥(niǎo)閑逛，走街串巷，甚至經(jīng)常賭博，輸?shù)木夂筮€要找乾隆皇帝要錢。最讓人瞠目結(jié)舌的，還是弘晝?cè)诔蒙弦驗(yàn)橐庖?jiàn)不合，當(dāng)眾毆打朝中的宗室重臣訥親。 然而，對(duì)于弘晝?nèi)绱嘶恼Q不羈的行為，不管是他的父親雍正皇帝，還是他的兄長(zhǎng)乾隆皇帝，都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)對(duì)的指責(zé)，甚至還給予了一絲袒護(hù)。 實(shí)際上，弘晝之所以要如此大張旗鼓的“自黑”，故意敗壞自己的形象，為的便是讓雍正與乾隆放心，不把他當(dāng)成是一種威脅與顧慮，進(jìn)而換得了自己的一份平安與富貴，這而也無(wú)疑是弘晝所踐行的一條頗有用的明哲保身之道。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 關(guān)于弘晝的“自黑”，在電視劇《雍正王朝》之中也得到了充分的展現(xiàn)。 這其中給人印象最為深刻的，還是弘晝?yōu)榱颂颖芘c他的兄長(zhǎng)弘時(shí)以及伯父胤祉一同去抄家辦差，所上演的那場(chǎng)“活出喪”的鬧劇，而他為此還不惜編出了“血光之災(zāi)”的理由，就此將自己從整個(gè)事件中抽身出來(lái)。 除此之外，在這之后雍正與弘晝的一番對(duì)話中，弘晝可謂是再一次的“故技重施”，反復(fù)的“自嘲”與“自黑”，甚至還在說(shuō)出了“兒臣百無(wú)一用”如此的自我徹底否定的言語(yǔ)。 只不過(guò)，弘晝并不是真的在否定自己，他這樣做無(wú)非就是在“示弱”，就是想讓雍正徹底打消對(duì)他的懷疑的同時(shí)，也要表明自己對(duì)于皇位沒(méi)有覬覦之心，以好讓雍正對(duì)其是徹底的放心。而從最終的結(jié)果來(lái)看，弘晝也得到了他想要的結(jié)果。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） ?上演“活出喪”鬧劇，弘晝已然開(kāi)始了他的“示弱”之路。以八阿哥胤禩為首的“八爺黨”人，對(duì)內(nèi)拉攏隆科多，對(duì)外又獲得了四位關(guān)外“鐵帽子王”的支持，進(jìn)而發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)針對(duì)于雍正的“逼宮行動(dòng)”，意在用武裝奪權(quán)的方式，迫使雍正退位。盡管有十三阿哥胤祥在最后關(guān)頭力挽狂瀾，幫助雍正化解了這次危機(jī)，胤禩等人也得到了應(yīng)有的懲罰，但是雍正心中的憤恨之情，是依舊難以平息。 這不僅僅是他對(duì)于八阿哥胤禩等人如此喪心病狂行事的極度不滿，同時(shí)，對(duì)于他的兩個(gè)兒子，弘時(shí)和弘晝，也是極度的失望與氣憤。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 在此之前，雍正安排自己的這兩個(gè)兒子，以勞軍和學(xué)習(xí)的名義去了趟豐臺(tái)大營(yíng)，結(jié)果軍權(quán)就讓別人掌控了，這必然是令雍正百思不得其解。于是，這個(gè)時(shí)候的雍正非常需要，同時(shí)也是更加想要知道，弘時(shí)和弘晝，是真的因?yàn)槟芰τ邢薇话税⒏缲范T等人忽悠了才丟掉豐臺(tái)的控制權(quán)，還是已經(jīng)另有所圖、進(jìn)而參與了八爺黨的行動(dòng)，并且與八阿哥等人達(dá)成了利益交換。特別是經(jīng)由十三阿哥胤祥臨終前的提點(diǎn)與暗示，這更增加了雍正對(duì)于這兩個(gè)兒子的猜忌之心。 于是，雍正安排他的兄長(zhǎng)三阿哥胤祉以及弘時(shí)、弘晝，共同前往胤禩等人的府上，進(jìn)行抄家，實(shí)際上，這已經(jīng)是雍正的一次試探，他就是要通過(guò)三人的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)其中的端倪，以便自己能夠有所準(zhǔn)備。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 然而，不同于胤祉與弘時(shí)接旨后，隨即前往抄家辦差，弘晝則是玩兒了一出“活出喪”的鬧劇，甚至還用“血光之災(zāi)”為說(shuō)辭，直接拒絕了隨同前往。 而實(shí)際上，對(duì)弘時(shí)說(shuō)“血光之災(zāi)”，本就是對(duì)弘時(shí)的一份極度的埋怨。 弘晝非常清楚，在豐臺(tái)大營(yíng)的時(shí)候，自己可以說(shuō)是一步一步的被自己的三哥弘時(shí)帶到了了其早已設(shè)計(jì)好的陷阱之中，這才讓自己背上了“假傳圣旨”的黑鍋，而真正挖坑的弘時(shí)卻安然無(wú)恙。其實(shí)，從豐臺(tái)大營(yíng)回來(lái)的路上，弘晝就已經(jīng)明白了事態(tài)的嚴(yán)重性，于是幡然醒悟的他找到十三爺胤祥說(shuō)明了實(shí)情，這才有了十三爺力挽狂瀾，勤王護(hù)駕，讓“八爺黨”的逼宮的陰謀沒(méi)有得逞。 所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，經(jīng)歷了此事之后的弘時(shí)明白了一個(gè)非常深刻的道理，那就是今后斷然不會(huì)再同弘時(shí)一同辦差了。 畢竟，弘晝非常擔(dān)心弘時(shí)會(huì)又挖了一個(gè)什么“坑”等著自己，要是不小心把自己搭進(jìn)去，那就得不償失了，到時(shí)候真的有可能又一次替弘時(shí)背下所有的“黑鍋”，讓自己身敗名裂，那么“血光之災(zāi)”可就要真的應(yīng)驗(yàn)了。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 與此同時(shí)，弘晝也看出了雍正的想法與意圖。 盡管在此之前，弘晝已經(jīng)在朝堂上提醒十三爺前去豐臺(tái)大營(yíng)重新奪取兵權(quán)，又在朝堂之上極力闡明自己的過(guò)錯(cuò)，但是這終究還是不能洗脫雍正對(duì)于弘晝的懷疑，一旦弘晝被確定與此事有關(guān)，那么雍正不管是為了自己皇位的安穩(wěn)，還是為了之后弘歷皇位的穩(wěn)定，都會(huì)對(duì)弘晝進(jìn)行嚴(yán)懲。 所以弘晝用“活出喪”方式，無(wú)疑是在向雍正表明，一來(lái)自己沒(méi)有與八阿哥等人串通，故而不害怕雍正對(duì)于胤禩及其府上的徹查，二來(lái)也自己沒(méi)有任何對(duì)于皇位的覬覦之心。弘晝希望的是借此讓雍正放心，使得自己能夠躲過(guò)雍正有可能給予他的“血光之災(zāi)”。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 弘晝用一再的“自我否定”與“自黑”，終使得雍正對(duì)其放心。就在弘晝“活出喪”之后，雍正將弘晝召喚到了自己的身邊，看似溫柔細(xì)語(yǔ)的詢問(wèn)，但是在雍正的每句話之中，都暗藏著“殺機(jī)”，只不過(guò)，雍正的“殺招”，都被弘晝非常巧妙的進(jìn)行了化解。
實(shí)際上，這是雍正再用自己在“九子奪嫡”中的表現(xiàn)，來(lái)暗指弘晝。 “九子奪嫡”中，雍正就是本著“爭(zhēng)是不爭(zhēng)，不爭(zhēng)是爭(zhēng)”的心態(tài)，一心想要做一個(gè)“孤臣”，不去結(jié)交，不去結(jié)黨，進(jìn)而贏得了康熙皇帝的信任，最終也在康熙皇帝去世后能夠繼承大統(tǒng)。雍正這樣問(wèn)，無(wú)疑是在質(zhì)疑弘晝是不是也在向自己學(xué)習(xí)，用這樣的方式來(lái)參與到奪位大戰(zhàn)之中，博得皇帝的信任與喜愛(ài)。 弘晝則是用“百無(wú)一用之人”來(lái)形容自己，這既是從反面夸耀了雍正，同時(shí)也是在表明自己只是單純的明哲保身，再無(wú)其他想法。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
而弘時(shí)則是把自己比作“螢蟲(chóng)之光”，無(wú)法與雍正這樣的“太陽(yáng)”作比較，襯托有著有著帝王才能，而自己卻庸碌無(wú)為，因而不敢對(duì)皇位有癡心妄想。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
雍正故意在弘晝面前談?wù)撜?，并且要弘晝發(fā)表自己的看法，目的就是在于看看弘晝平日里是否對(duì)政務(wù)進(jìn)行關(guān)心，是真的毫無(wú)興趣，還是在私下暗自努力的了解，進(jìn)而可以看出弘晝是否對(duì)于奪位以及之后的施政有所準(zhǔn)備。 至于弘晝，則是表現(xiàn)的漫不關(guān)心，以表明自己平日里確實(shí)是“不務(wù)正業(yè)”的同時(shí)，更加要彰顯的是自己在政治能力上的欠缺。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
雍正這樣問(wèn)可謂是一語(yǔ)雙關(guān)，既要考量弘晝?cè)谪S臺(tái)大營(yíng)兵權(quán)丟失的過(guò)程中的表現(xiàn)，同時(shí)也通過(guò)弘晝看看弘時(shí)。除此之外，雍正這也是在觀察弘晝是否會(huì)推卸責(zé)任，并且要看看他在如此緊張的情形下，為了自保會(huì)不會(huì)構(gòu)陷自己的兄弟。 而弘晝的回答則是將所有責(zé)任都?xì)w咎于自己的不成熟，至于弘時(shí)的功過(guò)是非，則是只字不提。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 雍正一連串的提問(wèn)，而弘晝則是見(jiàn)招拆招，進(jìn)而也讓雍正對(duì)其有了一份全新的評(píng)價(jià)。 其一，弘晝自己的這份荒誕不羈與無(wú)所事事，都是“本色”出演，并不是像雍正所想的那樣，是在學(xué)習(xí)雍正的那份“爭(zhēng)是不爭(zhēng)，不爭(zhēng)是爭(zhēng)”的策略，因?yàn)樗麎焊鶝](méi)有想過(guò)去爭(zhēng)奪皇位。 其二，弘晝用極為徹底的自我否定，意在向雍正證明，他自己不具備任何的政治能力，同時(shí)也沒(méi)有爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的心思。 其三，對(duì)于兄弟，弘晝并不存在著“構(gòu)陷”之心，還是非常念及手足之情的。 而也正是弘晝?nèi)绱酥t卑示弱般的“自黑”與“自我否定”，讓雍正最終放心了下來(lái)，不僅是讓自己不再顧忌弘晝，同時(shí)也是替弘歷的未來(lái)感到了安心。  （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 不管是歷史上的弘晝，還是《雍正王朝》中的弘晝，荒誕不羈、肆意妄為已然是其揮之不去的標(biāo)簽，而這對(duì)于弘晝來(lái)說(shuō)，卻是實(shí)實(shí)在在的“保命符”。 一方面，弘晝用自己一貫的荒唐行為表明自己對(duì)于權(quán)力并不渴望，他只想做一個(gè)閑散的宗室，混吃等死，讓雍正與乾隆不覺(jué)得他的威脅；另一方面，弘晝這樣做也是極力的敗壞自己的名聲和形象，招致眾人特別是宗室的憤恨，這樣才能讓帝王更加的放心和安心。 （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 于是乎，弘晝得到了雍正的極度寵愛(ài)，而日后的乾隆皇帝則更是沒(méi)有因?yàn)楹霑兊摹盎奶啤睂?duì)其進(jìn)行懲治，相反，在弘晝?nèi)ナ篮?，乾隆皇帝還為其上謚號(hào)為“恭”?！肮А笔枪ы槨⒐Ь吹囊馑?，這也說(shuō)明乾隆皇帝對(duì)于弘晝是非常的認(rèn)可的，并且自始至終也是非常的放心。 至于弘晝的母親耿氏，在雍正朝時(shí)期僅為“妃”的她，被乾隆皇帝直接晉封為純懿皇貴妃，并且在其生前與身后，都給予了極高的禮遇與尊崇。而弘晝的兒子永壁，則是直接襲承了和碩和親王的爵位，隔代并沒(méi)有降爵，算是享受到了“鐵帽子王”的待遇。毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是弘晝帶給其家人以及整個(gè)家族的恩典與殊榮。 （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） 所以由此可見(jiàn)，弘晝一再的示弱與不斷的“自黑”，雖然看似荒誕不羈，但這其中，卻更多的體現(xiàn)出的是弘晝的大智若愚與明哲保身之道，以及他獨(dú)有的遠(yuǎn)見(jiàn)與大智慧。 （圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)） |
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來(lái)自： 事在人為在堅(jiān)持 > 《權(quán)謀智慧》
