《論語(yǔ)·為政篇第二·九》，子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！笨鬃诱f(shuō)：“我整天與回談話，他都沒(méi)有任何質(zhì)疑，好像是個(gè)愚笨的人。離開(kāi)教室以后，留意他私下的言語(yǔ)行為，卻也能夠發(fā)揮不少心得。回并不愚笨??！”孔子曾懷疑顏回是不是有點(diǎn)愚笨，但他通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，顏回其實(shí)不笨。

《說(shuō)文解字注》，愚，戇也。愚者，智之反也。愚的本義是癡傻、笨的意思，也就是不聰明，不明智。老子說(shuō)：知人者智，自知者明。意思是，能夠洞察人的善惡與賢愚，能夠分別人的是非與作為，都是智的表現(xiàn)。能夠反省自己的過(guò)錯(cuò)，知道自己的不對(duì)，就是明白自我心性的表現(xiàn)。智慧的人明洞察人，能判斷是非，明察智愚，愚笨的人反之。

這樣看來(lái)，愚笨是一個(gè)人不好的表現(xiàn)，因智力欠缺而導(dǎo)致言行比不上智者，可見(jiàn)愚笨是一個(gè)貶義詞。一個(gè)人愚笨還是聰明，與天性有很大關(guān)系，但與后天的學(xué)習(xí)關(guān)系更大。有些人天性愚笨、魯鈍，像“柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭?！保ā断冗M(jìn)篇第十一·一七》）柴生性愚笨，參生性遲鈍，師生性偏激，由生性魯莽。但最后高柴從政多年，成為最得民心的父母官，而曾參也將儒家思想發(fā)揚(yáng)光大，留下美名。因此可以說(shuō)天性愚笨不要緊，關(guān)鍵看以后的努力，有時(shí)候“笨鳥(niǎo)也可以先飛的”。

《論語(yǔ)》中有幾處提到“愚”，也有明顯的傾向性。如《陽(yáng)貨篇第十七·三》，子曰：“唯上知與下愚為不移?！笨鬃诱f(shuō)：“只有最明智與最愚蠢的人是不會(huì)改變的。”愚蠢的人為什么不會(huì)改變？孔子也解釋了，他說(shuō)“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！币辣拘詠?lái)看，人與人是相近的；依習(xí)染來(lái)看，人與人就有很大的差異了。習(xí)慣決定了一個(gè)人是智還是愚，習(xí)慣受環(huán)境、教育的影響最大，好學(xué)與不好學(xué)的人習(xí)慣相差很大，也決定了一個(gè)人的智力高下。

如《陽(yáng)貨篇第十七·八》，子曰：“由也！女聞六言六蔽矣乎？”對(duì)曰：“未也?！薄熬?！吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚。好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊。好直不好學(xué)，其蔽也絞。好勇不好學(xué)，其蔽也亂。好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！笔裁慈藭?huì)愚笨？孔子說(shuō)：愛(ài)好行仁而不愛(ài)好學(xué)習(xí)，那種流弊就是愚昧上當(dāng)。不好學(xué)，就很難具備一定的知識(shí)和能力來(lái)判斷是非，明察他人。

還有《陽(yáng)貨篇第十七·一六》，子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩。古之矜也廉，今之矜也忿戾。古之愚也直，今之愚也詐而已矣?！庇薇康娜擞卸N不同的表現(xiàn)，孔子說(shuō)，古代愚昧的人還算直率，現(xiàn)在愚昧的人卻只知耍弄心機(jī)罷了。

看一個(gè)人是不是愚笨，還要看他是不是直率，是不是真誠(chéng)，是不是真的老實(shí)巴交，非常憨厚。有的人表面裝愚笨，背后卻耍心計(jì)，利用愚笨的人天生老實(shí)憨厚來(lái)欺騙他人。這樣的人非?？蓯?，也非?？珊?。本來(lái)一般的人對(duì)愚笨的人都有一些同情，不會(huì)以對(duì)他們要求太高，但如果因此受到了欺詐，人們不會(huì)再同情他們，不會(huì)再幫助他們。

一個(gè)人能一直保持正直、直率的品質(zhì)當(dāng)然很好，即使比他人笨一些也無(wú)妨?，F(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到了，人太聰明了也不好，有時(shí)候“聰明反被聰明誤”，有的甚至因?yàn)樘斆鞫鴣G了卿卿性命。但有一種聰明值得人們學(xué)習(xí)和效仿，那就是該表現(xiàn)聰明的時(shí)候表現(xiàn)聰明，該表現(xiàn)愚笨的時(shí)候表現(xiàn)愚笨。

在《公治長(zhǎng)篇第五·二0》，子曰：“寧武子，邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也。其愚不可及也。”孔子說(shuō)：“寧武子在國(guó)家上軌道時(shí)，顯得很明智；在國(guó)家不上軌道時(shí)，就變得很愚笨。他的明智，別人趕得上；他的愚笨，別人趕不上?！边@種“愚“叫”愚不可及”，也叫“大智若愚”，人們趕不上他的“愚”，也就是趕不上他的聰明，這種人是有大智慧的。

這種大智若愚和前面講的表面裝愚笨，內(nèi)心卻耍心計(jì)，玩弄小聰明是有明顯區(qū)別的。因?yàn)橐粋€(gè)有大智慧，一個(gè)僅僅只有小聰明。所以人笨一點(diǎn)不要緊，不要耍小聰明，不是每個(gè)人都有大智慧的，做不到寧武子那樣，就保持正直的本性也好，也是做人最基本的原則。但很多的人唯恐別人說(shuō)自己“愚”，非要表現(xiàn)出自己聰明的一面來(lái)，其結(jié)果往往適得其反，讓別人看了笑話。

但“愚”畢竟是人們不喜歡的，因此如果知道了自己“愚”，可以立志好學(xué)，盡量讓自己不那么“愚”。即使以后依然沒(méi)有別人聰明，但至少通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)了自己，也學(xué)到了一些做人的道理，足矣！