離婚冷靜期，其實再一次告訴我們婚姻這種制度，本來就不是歌頌愛情的終局，而是維持社會穩(wěn)定的一種想象與創(chuàng)造。

一個社會主流的婚姻制度，是跟社會當時的生產(chǎn)力需要息息相關的。人類在農(nóng)業(yè)文明時期，生產(chǎn)力主要來自于人的體力，再加上醫(yī)學不發(fā)達，女性生產(chǎn)的風險很大。所以后代的數(shù)量，尤其是男丁的數(shù)量是極其關鍵的。所以擁有資源的男性都想多取幾個老婆，為自己多繁衍后代，增加自己家族創(chuàng)造財富的能力。

工業(yè)革命和科技發(fā)展，讓“智力”取代了“體力”成為了第一生產(chǎn)力?，F(xiàn)代人類在社會能占有多少財富，智力的因素也遠遠超過了體力。所以后代的數(shù)量沒那么重要，智商和能力才是家庭致富的途徑，因此需要對后代進行精細培養(yǎng)和教育。這時候娶太多老婆多繁衍就沒太大意義了，挑選一個智商、性情都匹配的伴侶，合力培養(yǎng)出一個聰明優(yōu)秀的后代，才是現(xiàn)代人的首要目的。

往大了說，現(xiàn)代社會發(fā)展的核心是科技。每個國家的核心競爭力，都是優(yōu)秀的人才，而不是嗷嗷待哺的底層勞動力（也許沙特這種靠天吃飯的無所謂，所以還是要多繁衍）。所以大部分國家都會鼓勵一夫一妻優(yōu)生優(yōu)育，人類也徹底告別了一夫多妻制這種已經(jīng)落后于生產(chǎn)力發(fā)展的制度。

但普通老百姓是不會想這么多的，哪種婚姻制度更適合社會發(fā)展，跟他們有啥關系？為了讓人們更愿意從一夫多妻過渡到一夫一妻，而且徹底改變?nèi)藗儗蟠纳团囵B(yǎng)觀念，一夫一妻制被打上了“真愛永恒”的神圣標簽。

除此以外，人們從氏族群居的封建社會，過渡到人口密集但彼此孤立的現(xiàn)代社會，脫離了小群體封閉價值觀的“孤獨感”，本就是人們生活在現(xiàn)代社會最大的挑戰(zhàn)。

“愛情”就是在這時一個恰到好處的創(chuàng)造。它讓人覺得，我們在茫茫人海中，尋得了靈魂伴侶便可以不再孤獨。所以“愛情”只有在進入現(xiàn)代文明后才變得尤為重要，人們一方面覺得自己精神更自由了，在尋找伴侶時更看重靈魂的契合。主流文化也順水推舟，給“婚姻”這種有利于生產(chǎn)力發(fā)展的制度，賦予了“見證永恒愛情”的意義。

關于這一點，可以參考我在《2月閱讀小記 | 平行空間、出軌與真愛、種族平等》中介紹的“State of Affairs”，直譯做《出軌群像》這本書。

剛剛談到了生產(chǎn)力變化和大眾心理的轉變，除此以外，“婚姻”作為一種大眾想象，另外一個重要的推動力就是資本的運作——比如說鉆石產(chǎn)業(yè)和婚慶產(chǎn)業(yè)，通過鋪天蓋地的營銷廣告，將結婚變成了人生中一個如此神圣而美好的環(huán)節(jié)。

人們總是愿意為了美好的概念買單，也心甘情愿落入了消費的陷阱。而人們在消費時，又會不斷幻化出一個自我形象。為準備一場婚禮耗費的所有金錢和努力，以及婚禮上的美好與感動，都進一步強化了“真愛永恒”在婚禮參與者心中的形象，認為一夫一妻制的“婚姻”這個形式，總是跟真愛和永恒聯(lián)系在一起的。

說了這么多，可以暫時得出的一個結論是：婚姻的本質是為了符合社會發(fā)展的需要，加上消費主義社會的助攻，而被人為創(chuàng)造出來的一個概念。它不僅壓迫女人，也束縛男人，它將個體的人逼到了一個小小的框架里，告訴你必須要符合這套規(guī)范，你才能過上滿意的人生，根本就與個人的自由毫無關系。

理解了這個視角，“離婚冷靜期”的目的就顯露無疑了。只有穩(wěn)定的結婚率才可以有穩(wěn)定的人口產(chǎn)出，才能為國家培養(yǎng)出下一代的優(yōu)秀人才。國家未來的發(fā)展是每一任政府最在乎的事情，其實手握權力的人往往視角很單一，很容易將“發(fā)展”作為唯一目標。但社會在集體上，可能在“發(fā)展”、“自由”、“多元”種種互相矛盾的價值里，有自己的偏好和選擇。這也就是政治體制的意義——讓社會的價值選擇可以體現(xiàn)在國家的制度設計上。

那“離婚冷靜期”在大幅民意反對的情況下依然通過，只能說明我們社會的價值選擇，在現(xiàn)在的制度下，不能反映到規(guī)范的設計中。這點就不多談了。

說回婚姻——那我們作為社會中的個體，到底要如何看待“婚姻”這件事？看破了它的本質，就要選擇反婚反育嗎？

這一點我最近幾年也思考很多，跟男友在一起三年了，“婚姻到底有什么意義”開始成為我們聊得越來越多的話題，這里也只能提供一點個人思路。

理解了婚姻本質上是一種滿足社會發(fā)展需要的想象，最起碼可以讓我們意識到——人不是一定要結婚的，不結婚真的沒什么。

但不結婚面臨的社會壓力又是真實的，這是因為我們的社會，早就把婚姻作為個體評價的一部分，跟我們的肉體與靈魂緊緊綁定在了一起。可能很多人早就有感覺，我們從小到大，一直是有一套潛移默化的行為模版存在的。我們從來不是為自己內(nèi)心真正的想法而活，而是時刻被規(guī)訓著、去滿足某種外部標準，也早已習慣了不斷用這種外部標準來審視自己。

這種外部標準在宏觀上，的確是一個社會得以維系的關鍵。但在微觀上，又與我們個性的表達造成了激烈的沖突，造成了很多人內(nèi)心痛苦的來源。規(guī)訓是一個很微妙的概念，因為在有些情況下，滿足規(guī)訓，的確會帶來一定的現(xiàn)世意義，也能讓自己內(nèi)心獲得滿足。但我們也需要意識到，規(guī)訓本身也是一種主觀的概念，是和當時社會發(fā)展需要緊密相連的，不是什么永恒存在的正確法則。

逃脫這種從小到大的規(guī)訓是極其艱難的，因此可能大部分人都無法作出一個心安理得不結婚的選擇。但認識到規(guī)訓的存在，也認識到規(guī)訓只不過是一種主觀的、符合時代的判定，也許能對我們在抵抗外界的壓力時，帶來一絲內(nèi)心的慰藉。

可能還有些人會覺得，不結婚就是找不到真愛，但其實“真愛”這個概念，本來也就是進入現(xiàn)代社會后，孤單的人類自己想象出來的。

我們這一代人，真的是從小愛情故事看多了，永遠都帶著對完美愛情的想象生活。我們先假設，因為某種神奇的宇宙法則的運作，茫茫人海中的確有一個人是與我們完美契合、為我們量身打造的伴侶?？梢粋€人一生才能遇到多少人呢？就算一個人耗費全部的生命力量，去尋找這個靈魂伴侶，找到的概率又有多少呢？

仔細想一想就知道，真的遇到一個“完美伴侶”，是百分之百的小概率事件，也許跟中彩票差不多。但區(qū)別在于，我們大部分人都能意識到中彩票是小概率事件，因此不會每天幻想著中彩票，并將中彩票當作人生的重要任務，可對待愛情與婚姻，卻一直滿懷希望的等待。

這種不切實際的期望，不僅會一直影響我們的自我判斷，認為我們的人生不夠完美，容易陷入抑郁和消沉的情緒，更會影響我們的親密關系——比如說你找到一個契合度有70%的人，在普通人拿的愛情劇本已經(jīng)很幸運了，但如果你一直執(zhí)著要有一個100%完美的戀人，會讓你總是關注這個人的缺點，拒絕承認對方是一個不完美的存在，導致兩個人的沖突和矛盾反過來家具了，這段親密關系可能就會愈發(fā)地艱難。

維持一段持續(xù)一生的親密關系，靠的不是婚禮時“找到真愛”的想象，或者在消費文化助攻下“一生一世”的誓言。我們在最坦誠的親密中，往往會暴露自己最大的缺點。有時我們無法維持一段感情，其實是因為不能接受自己內(nèi)心的陰暗面。長久的親密關系，靠的是持之以恒的自省與反思，是為了與另一個人創(chuàng)造親密聯(lián)系，而愿意去改變自己內(nèi)心最不堪的部分。

換言之，親密關系是一門需要不斷學習和試錯，可能要反復一生才能最終拿到90分的試卷。親密關系不是互相妥協(xié)和忍受，而是兩個人都通過對方的反饋，將自己變成更好的樣子，再通過不斷創(chuàng)造共同體驗，來實現(xiàn)能量上的高頻共振。

也許我們終究要意識到的是——親密關系是一個動態(tài)的概念，并不是一個一錘定音一生永恒的概念。一個人與另一個人的親密連結，那種生命的契合，是一種當下的美好的狀態(tài)，是上天賜給你在此時此刻享受的禮物。因為人的心境是時刻在變的，與伴侶之間的親密連結也注定不是穩(wěn)定態(tài)，結婚時不離不棄的誓言，從人的大腦的生理運作本能來分析，本來就不可能持續(xù)一生。

可人生最大的苦，就來自于“期望”與“現(xiàn)實”之間的差異。正是因為我們期望永恒的愛情，永遠穩(wěn)定的親密關系，我們才因為愛情和婚姻中的不幸而痛苦萬分，甚至懷疑自己人生的意義。所以個體人類走向幸福的第一步，是先擁有這種覺知，意識到“結婚”和“愛情”都只是一種想象，并不是什么客觀存在、注定要擁有的東西。

只有先拋棄了這種想象，我們才能從一個更高的尺度去看自己的人生。愛情是一種體驗，如同你吃到一個美味的冰淇淋，看了一場讓你哭泣的電影，或者遇見一場讓你記了很久的風景。你不會因為這些體驗的消失而感到痛苦絕望，而是意識到，若曾經(jīng)經(jīng)歷過，那便是一種幸運。但若還未曾經(jīng)歷，人生值得探索的事情還有千萬種，你完全有可能獲得超越了愛情的其他美好體驗。

我跟男友之間的共識是，我們相愛，是為了只有我們兩個在一起，才能為彼此創(chuàng)造的那種獨一無二的體驗。我們不是一定要死守著一個人、或者一段關系，而是為了自己可以充分從這段關系中收獲美麗的心情。有了這種共識，我們才會將兩個人更多的精力投入到愛情中的創(chuàng)造里。為了創(chuàng)造美好的體驗，我們愿意改變自己、愿意傾聽對方、愿意嘗試新的事物，這一切都是為了創(chuàng)造自己的人生。

至于婚姻，如果有基于社會規(guī)范的客觀需要（買房交稅移民工作），我們可以結婚，但我們都知道，結婚這個形式不代表我們會擁有永恒的親密關系，也不保證我們能一直為彼此創(chuàng)造美好的體驗。創(chuàng)造來自于清醒的自我覺知，和不斷探索新世界的努力，并不是結婚這個“概念”可以賦予我們的。

但是，我們并不排斥借助婚姻這個“概念”，來為自己創(chuàng)造一個美好的體驗。我們一起幻想過很多次，如果以后要辦一場婚禮，應該會在自己家的陽臺上，邀請最熟悉親密的朋友家人，設計一些美好獨特的創(chuàng)意，為大家和我們創(chuàng)造一個沉浸式的愉悅體驗。在一場以“體驗”為核心的婚禮上，物質反而是最不重要的，因為物質未必能創(chuàng)造發(fā)自內(nèi)心的快樂。

不知不覺寫了好長，最后送給所有人一些祝福吧。

愿你們不必認為結婚是一件一定要完成的事，愿你們可以心安理得的享受不結婚的自由，用內(nèi)心最堅固的堡壘來抵抗規(guī)范與文化的規(guī)訓。

若你們選擇婚姻，愿你們能在人類這種最特殊的連結形式上，不斷創(chuàng)造出此生最美好的體驗，讓你們在漸漸老去時有回憶可以發(fā)笑。

但若時過境遷，你們失去了曾經(jīng)的美好，親密連結變得搖搖欲墜，也愿你們意識到，在注定要頻繁變化的人生旅程里，這些都沒什么。愿你們意識到?jīng)]有什么是注定永恒的，你們何其幸運，能在記憶里擁有過這些美好。

也愿你們，也愿世界上的每個人都意識到，如同萬事萬物一樣，愛情和婚姻是一種美好的可能性，也是一種痛苦的可能性。因此不必執(zhí)著，若你兩者都還未體驗過，那恭喜你，你還有大把的生命可以去體驗其他多種形式的美好。END