作者簡介：

某公立高中一枚普通老師

網(wǎng)名：夢回小村煙火

中國古代受儒家正統(tǒng)思想的影響，往往做任何事情都講究“師出有名”、“名正言順”，所謂“名不正、則言不順、言不順，則事不達(dá)”，在這種文化價值觀念的引導(dǎo)下，戰(zhàn)爭的雙方往往會把自己打造成“替天行道”的正義之師，而對敵方進(jìn)行大肆的抨擊和中傷，因而在我國歷史上產(chǎn)生了大量的經(jīng)典的以攻擊敵方、鼓動己方為目的戰(zhàn)爭檄文，縱觀中國古代戰(zhàn)爭史，我認(rèn)為最為經(jīng)典的戰(zhàn)爭檄文為駱賓王的《討武檄文》，全文如下：

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節(jié)，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。踐元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容。猶復(fù)包藏禍心，窺竊神器。君之愛子，幽之于別宮；賊之宗盟，委之以重任。嗚呼！霍子孟之不作，朱虛侯之已亡。燕啄皇孫，知漢祚之將盡；龍漦帝后，識夏庭之遽衰。

敬業(yè)皇唐舊臣，公侯冢子。奉先帝之成業(yè)，荷本朝之厚恩。宋微子之興悲，良有以也；袁君山之流涕，豈徒然哉！是用氣憤風(fēng)云，志安社稷。因天下之失望，順宇內(nèi)之推心，爰舉義旗，以清妖孽。南連百越，北盡三河，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復(fù)之功何遠(yuǎn)？班聲動而北風(fēng)起，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹，叱吒則風(fēng)云變色。以此制敵，何敵不摧；以此圖功，何功不克？

公等或家傳漢爵，或地協(xié)周親，或膺重寄于爪牙，或受顧命于宣室。言猶在耳，忠豈忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能轉(zhuǎn)禍為福，送往事居，共立勤王之勛，無廢舊君之命，凡諸爵賞，同指山河。若其眷戀窮城，徘徊歧路，坐昧先幾之兆，必貽后至之誅。請看今日之域中，竟是誰家之天下！移檄州郡，咸使知聞。

眾所周知，武則天是我國古代歷史上唯一的女皇帝，雖然唐朝時期社會風(fēng)氣相對開化，但是女人稱帝，君臨天下，問鼎專制權(quán)力體系的頂峰，還是極大地刺痛了男權(quán)社會下很多人的神經(jīng)的。弘道元年（683年）唐中宗李顯繼位后，尊武則天為皇太后，武氏臨朝稱制。中宗素愛韋皇后，打算升韋父（韋玄貞）為侍中，裴炎上朝阻諫，玄貞無功，不能遽據(jù)高位，再三力爭，惹得中宗惱火，厲聲呵斥：“我把天下給玄貞，也無不可，何況一侍中？”這樣給則天留下口實，遂定下廢立之計。天授元年（690年）二月五日，武則天與裴炎定計，廢中宗為廬陵王，立豫王李旦為帝，宣布改唐為周，定洛陽為“神都”，將那唐朝的制度，一概廢了盡去，所用者唯武氏族人，內(nèi)官多受排擠，其中長安主簿駱賓王，貶為臨海丞。于是那些免官降黜的，推舉唐初名將李績的孫子李敬業(yè)為統(tǒng)帥，舉起反武的旗幟。駱賓王當(dāng)時投奔李敬業(yè)，鑒于才氣縱橫，名聲很大，這起草書寫檄文的工作自然就落到了這位“初唐四杰”之一的手中。

通篇明顯分為三部分，第一部分是揭露武則天的罪行，無論是從私生活方面，還是臨朝稱帝的合法性方面，檄文都予以了猛烈的抨擊。它將武則天比作呂后和褒姒，禍國殃民，人神共憤，直接就將武則天推到被告席上。

第二部分則是說徐敬業(yè)舉兵的正義性。它聲稱這次興兵，是以正義討伐非正義，以有道討伐無道，是民心所向之舉。而且，檄文以夸張的筆法，來描述義軍的人多勢眾、裝備精良、士氣高昂。它不僅能提振士氣，也能打消觀望者的顧慮，更能讓朝廷軍膽寒。

第三部分是向有識之士發(fā)出的倡議，它高調(diào)地表示，王公大臣世受皇恩，豈能眼睜睜看著唐朝被武則天篡奪？在帝國危亡之際，應(yīng)該加入到徐敬業(yè)的隊伍之中，為恢復(fù)李唐天下盡力。其中最后結(jié)語“請看今日之域中，竟是誰家之天下”振聾發(fā)聵，成為了知名的警語。

駱賓王的這篇檄文，寫的是洋洋灑灑、絢麗多姿，雖然內(nèi)容多有侮辱中傷不實之處，但不可否認(rèn)其才情，據(jù)說，武則天看后，不但未曾惱怒，反而嘆道：“有此文采，反令他流落不偶，這豈不是宰相的過失嗎？”

公元690年，武則天很快平定徐敬業(yè)反叛，廢唐睿宗，御則天門（紫微城正南門）即皇帝位，改國號為周（史稱武周），定都洛陽，降李旦為皇嗣，成為中國歷史上唯一的女皇帝。而寫下這篇華麗檄文的駱賓王也不知所蹤，至今成謎！