南朝　

　　宋武帝永初三年（422）秋，謝靈運被貶為永嘉郡守。七月十六日從建康動身，同年八月十二日抵永嘉?！　?

　　謝靈運（385—433），南朝劉宋著名詩人，原籍陳郡陽夏（今河南太康），出生于會稽始寧（今浙江上虞），東晉名將謝玄之孫。因父煥早亡，故幼時寄養(yǎng)于外，族人因名為“客兒”，“謝客”之號緣此。自幼穎悟好學(xué)，“文章之美，江左莫逮”。18歲襲封康樂公，世稱“謝康樂”。東晉安帝義熙元年（405），任瑯琊王大司馬行參軍。次年任撫軍將軍劉毅記室參軍。八年（412）四月，轉(zhuǎn)任衛(wèi)軍從事中郎。十一月，任太尉參軍。次年任秘書丞。十一年（415）任咨議參軍，此后歷任中書侍郎、世子中軍咨議、黃門侍郎、相國從事中郎、世子左衛(wèi)率等職。元熙二年（420），劉裕代晉立宋（南朝），改元永初，降先朝封爵，靈運降為康樂縣侯，任散騎常侍。因受司徒徐羨之與傅亮等權(quán)臣排擠，出為永嘉郡太守。　　

　　謝靈運愛好永嘉山水奇麗，加之政治失意，寄情山水，恣意遨游，足跡遍及永嘉郡境內(nèi)諸縣，在永嘉寫下31首不朽詩篇。《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍還湖上作》、《初發(fā)南城》、《登池上樓》、《登江中孤嶼》諸作，似“初日芙蓉，自然可愛”?！哆^白岸亭》（今永嘉縣境西南），《登綠嶂山》（綠嶂山今屬永嘉縣上塘鎮(zhèn)）、《石室山》（石室山即今大若巖）等詩，意境新奇，辭章絢麗。所作山水詩名動京師，被后世稱為山水詩派鼻祖。明人輯有《謝康樂集》?！?

　　謝靈運在永嘉曾積極提倡植桑，興修水利，命學(xué)士講書，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和教育事業(yè)。明嘉靖《溫州府志》中有“王右軍導(dǎo)以文教，謝康樂繼之，人乃知方”句。在任一年，次年（423）秋托病辭官，在北亭與永嘉吏民告別。在永嘉留下“竹馬坊”、“西堂”、“池上樓”、“謝公池”、“讀書齋”、“南亭”、“西射堂”、“北亭”、“謝公樓”、“謝公亭”、“謝客巖”等古跡多處，因年長月久，部分湮滅，部分已重修。　　

　　宋文帝即位（424），征為秘書監(jiān)，整理秘閣書，又令撰《晉書》，粗立條目，書竟未成。后遷侍中，文帝朝夕接見，賞遇甚厚。詩書兼絕，文帝稱為“二寶”。既自以名輩，才能應(yīng)參以時政，而文帝唯以文義見接，每侍上宴，讀賞而已。謝靈運意不平，多稱疾不朝直。后靈運上表陳疾，文帝賜假東歸。文帝元嘉八年（431）求決回踵湖為田，不得，又求始寧湖為田，也不得。會稽太守孟覬因靈運橫恣，上表言靈運有“異志”，靈運馳赴京師，上表自辯，文帝知其受誣，不加罪責(zé)，任為臨川內(nèi)史。到臨川，“在郡游放，不異永嘉”。為有司所糾，司徒劉義康前往逮捕，靈運興兵拒捕被擒，論罪當(dāng)斬，文帝念其祖謝玄功大，降死一等，“徙放廣州”。到廣州后，又有人告發(fā)他遷徙途中曾約人在三江口劫奪逃跑。十年（433），以“謀反罪”被殺于廣州。其母憂慮而死，葬于永嘉郡城飛霞洞。今永嘉鶴、蓬溪、箬裊等村謝姓，即為其后裔。

　　永嘉之青山秀水自得謝靈運詩后始為天下知，蘇軾有詩贊曰：“但言長官如靈運，能使江山似永嘉。”永嘉人民為紀(jì)念這位對傳揚永嘉山水有特殊貢獻的偉大詩人，1986年特在甌北鎮(zhèn)楠溪江大橋橋頭，塑立謝靈運像，作為永嘉縣名山秀水的象征。