大明朝開國(guó)皇帝明太祖朱元璋死后，由其孫子朱允炆即位，是為建文帝。當(dāng)年，朱棣起兵，發(fā)動(dòng)“靖難之變”，并于建文四年奪取皇位。朱棣死后，廟號(hào)為太宗，是為明太宗。到了嘉靖十七年，明世宗朱厚熜改廟號(hào)為成祖。從此之后，后世多稱朱棣為明成祖。那么嘉靖帝為什么要給朱棣改廟號(hào)呢？這里面涉及到很多原因，我看到已有的回答中，大多數(shù)認(rèn)為是嘉靖帝給朱棣改廟號(hào)，是為了讓自己的父親進(jìn)入太廟，事實(shí)真的如此嗎？我們不妨來(lái)梳理一下。

要搞明白這個(gè)問(wèn)題，我們首先要弄清楚幾件事情。第一，朱棣的廟號(hào)是明太宗與明成祖有什么區(qū)別？第二，嘉靖為什么讓要讓自己的父親進(jìn)入太廟？第三，改朱棣廟號(hào)是否只是為了讓自己父親進(jìn)入太廟？

朱棣的廟號(hào)是明太宗與明成祖有什么區(qū)別？

廟號(hào)制度起源于商朝，不過(guò)真正發(fā)展完善開始于漢朝?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》記載，“祖有功，宗有德”，意思就是開創(chuàng)為功，守成為德。所以，歷史上開國(guó)皇帝的廟號(hào)都是祖，漢之后宋之前比較亂，有的用太祖，有的用高祖，宋遼之后就統(tǒng)一使用太祖，所以朱元璋的廟號(hào)就是明太祖。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)廟號(hào)只有開國(guó)皇帝才能享受，但有一些中興的皇帝，雖然不是開國(guó)皇帝，但是也有開創(chuàng)之功，也稱為祖，比如西漢的劉秀就稱世祖，清朝的康熙就稱清圣祖。

開國(guó)皇帝之后的皇帝，一般都稱宗，事實(shí)上中國(guó)歷史上絕大多數(shù)非開國(guó)皇帝都是稱宗的，比如唐太宗李世民，宋太宗趙光義，明英宗朱祁鎮(zhèn)等等。所以，朱棣死后的廟號(hào)定為太宗是沒有問(wèn)題的。因?yàn)樗菑淖约褐蹲又煸蕿墒掷飱Z來(lái)的皇位，于禮儀上不免有來(lái)路不正之嫌，所以為了表明自己的正統(tǒng)地位，朱棣就說(shuō)自己是朱元璋和馬皇后的親兒子，還取消了建文帝朱允炆的年號(hào)，而建文帝兵敗之后下落不明自然也沒有廟號(hào)（大明滅亡后，南明朝弘光元年給定了個(gè)明惠宗），這樣，朱棣就成了大明王朝的第二任皇帝。按照他的意思，死后的廟號(hào)定為太宗，這和唐太宗李世民的事情意思差不多，是沒有問(wèn)題的。

嘉靖為什么讓要讓自己的父親進(jìn)入太廟？

要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，還要從嘉靖即位說(shuō)起。

• 第一階段：話說(shuō)，明武宗朱厚照去世后，既沒有親兒子，也沒有親兄弟，只好從自己兄弟的孩子里面找，找來(lái)找去，選定了朱厚熜，是為明世宗，年號(hào)嘉靖，后世也稱嘉靖帝。原因我們不多做討論，但僅從禮儀上看是沒有問(wèn)題的，根據(jù)史料記載，

“興獻(xiàn)王（朱厚熜的親爹）長(zhǎng)子，憲宗之孫，孝宗之從子，大行皇帝之從弟，序當(dāng)立。”

好了，現(xiàn)在朱厚熜成了皇位繼承人，按照禮儀要求，朱厚熜是要過(guò)繼給前任皇帝的父親朱佑樘當(dāng)兒子，也就是說(shuō)他以后就得稱朱佑樘為親爹，朱厚照為親哥，反而要稱自己的親爹為叔叔，這就是所謂的“以小宗入大宗。”本來(lái)吧，從一個(gè)普通的藩王一下子成了萬(wàn)乘之尊的皇帝，高興還來(lái)不及呢，換一般人也就不計(jì)較這點(diǎn)事了。可嘉靖不是一般人，他不干！

既然不認(rèn)朱佑樘為親爹，那朱厚熜的皇位繼承就有問(wèn)題，說(shuō)不通啊。為了解決這個(gè)問(wèn)題，朱厚熜提出追封自己的親爹為皇帝，這樣不就說(shuō)通了嗎？可這樣一來(lái)，大臣們不干，于是嘉靖與大臣們之間就爆發(fā)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十幾年的爭(zhēng)斗，史稱“大禮儀之爭(zhēng)”。請(qǐng)注意，這里的用詞是“爭(zhēng)斗”而不是“爭(zhēng)論”，期間很多大臣被貶，也死了很多人，最后以首輔楊廷和致仕結(jié)束，嘉靖帝朱厚熜取得了勝利，順利追封自己的親爹為明睿宗。

• 第二階段：現(xiàn)在，朱厚熜的親爹成了明睿宗，按說(shuō)自己的皇位繼承名正言順了，但朱厚熜覺得份量不夠。于是，他提出既然自己親爹是皇帝了，就得進(jìn)入太廟。這下大臣們又不干了，當(dāng)時(shí)就有兩百多人在宮門外長(zhǎng)跪示威，表示抗議，朱厚熜很生氣，讓錦衣衛(wèi)抓了很多人?？傊[的很厲害。不過(guò)朱厚熜很固執(zhí)，最后這事還是讓他做成了，排在了前任皇帝明武宗朱厚照前面。

改朱棣廟號(hào)是否只是為了讓自己父親進(jìn)入太廟？

現(xiàn)在，讓我們來(lái)看看當(dāng)時(shí)太廟的情況。按照規(guī)定，天子七廟，祖廟不遷，三昭三穆，合稱七廟。周人以后稷為太祖，文武并列為世室，再有三昭三穆，乃是九廟。也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)太廟里可以放九位皇帝，其中稱祖的太祖朱元璋不能動(dòng)，其他的按血緣關(guān)系遠(yuǎn)近的順序，依次往外挪，古代稱之為“祧”，通俗講就是把皇帝的神主（牌位）從正殿（寢殿）挪到偏殿（祧殿）。

當(dāng)時(shí)在太廟正殿供著的都有誰(shuí)呢？太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁鎮(zhèn)、憲宗朱見深、孝宗朱佑樘、武宗朱厚照，合計(jì)八人。這么一算，還差一位，正好可以把自己親爹明睿宗放進(jìn)去，正好九個(gè)，于禮儀上是說(shuō)得通的，似乎不必大動(dòng)干戈。

但是，嘉靖帝朱厚熜是個(gè)對(duì)禮儀非常執(zhí)著的人，他考慮的比較深遠(yuǎn)。雖然現(xiàn)在自己靠著皇權(quán)的強(qiáng)大壓力，把他親爹安排住進(jìn)了太廟，但等他死了之后，他也要進(jìn)太廟。按照前面說(shuō)的，一旦人數(shù)超過(guò)九人，就要按照血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近，“祧”出一個(gè)皇帝來(lái)去偏殿。如果按照正常程序，血緣關(guān)系最遠(yuǎn)的是明太宗朱棣，但是他也知道朱棣的功勞比較大，雖然不是開國(guó)皇帝，但實(shí)際上卻有開國(guó)之功，如果自己死后大臣們顧念朱棣的再造開辟之功，不愿意“祧”出朱棣，那極有可能再把他親爹的牌位“祧”出來(lái)。

所以，為了他們父子和子孫后代考慮，朱厚熜打了一個(gè)好算盤。給朱棣升級(jí)為祖，這樣朱棣就不能被“祧”，也就不能參與太廟位置之爭(zhēng)了，那么第一個(gè)要被“祧”出來(lái)的就變成了仁宗，仁宗在位時(shí)間比較短，文治武功也不大，到時(shí)候阻力沒那么大。這樣，他爹進(jìn)，“祧”仁宗；他進(jìn)，“祧”宣宗……一直這么下去，他爹、他自己以及他的子孫們就可以一直待在太廟里了。

我想，朱厚熜正是出于這個(gè)原因，才在嘉靖十七年給朱棣改了廟號(hào)，從明太宗升級(jí)為明成祖。事實(shí)上，朱厚熜的計(jì)劃非常成功，他死了之后遷了仁宗，他兒子穆宗死后遷了宣宗，孫子神宗死后遷了英宗，重孫光宗死后遷了憲宗的，重重孫熹宗死后遷了孝宗的，再往后就是思宗崇禎帝了，他死了大明就亡了。所以，終大明一朝，他親爹朱佑?xùn)z的神主一直在太廟里好好的，沒有被“祧”。