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短篇雜談:至今停留在母系氏族社會的民族

 翰林冷知識 2020-05-05

短篇

母系氏族

舊石器時(shí)代的中晚期,全世界各地的古老文明紛紛進(jìn)入母系氏族社會階段,女人們開始當(dāng)家作主說了算。
而在公元前約5500年,力量型的男性占據(jù)優(yōu)勢,人類開始進(jìn)入父系氏族,并發(fā)展成為今天科技發(fā)達(dá)的社會。
 
 
但是,總有一些美麗的遺忘,云南省的摩梭人便是典型的代表。
摩梭人生活在云南省西北,四川、云南交界處,今天麗江瀘沽湖畔就是他們分布的區(qū)域之一。
 
 
摩梭人依然停留在母系氏族社會階段,他們曾被歸于納西族之下,有自己的語言,但沒有文字。
摩梭家庭中母親主宰一切,女性在家庭中有著崇高的地位。家庭成員都是一個(gè)母親或祖母的后代。
 
 
而且依然實(shí)行“走婚”制度,即家庭中男女都不結(jié)婚,而是實(shí)行走婚。男女之間如果產(chǎn)生感情,則男子夜晚去女阿夏(心上人)家,清早回自己母親家生產(chǎn)生活。
說白了就是男子白天一定要在母系這邊,晚上可以去看阿夏并過夜。
 
 
這種社會背景之下,女子豪爽而重義,男子多情而內(nèi)向。
摩梭人13歲就視為成年,女性行穿裙禮,男性行穿褲禮。成年后即有資格走婚,不過,實(shí)際上都推遲幾年再進(jìn)行。
 
 
獨(dú)特的民族特色,進(jìn)一步增強(qiáng)了瀘沽湖的豐富多彩,這里被稱為“人類的活化石”。

冷翰

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