|
福建長(zhǎng)汀試院內(nèi)的那間小屋，曾經(jīng)囚禁過(guò)一個(gè)高貴的靈魂。我輕輕地坐到那把普通的木椅上，想象著當(dāng)年瞿秋白伏案書(shū)寫(xiě)的情形——他凝神而思，應(yīng)該不是奮筆疾書(shū)，而是從容不迫地書(shū)寫(xiě)著，這是他全部筆墨生涯中最特殊的一次書(shū)寫(xiě)，當(dāng)然，也是最后一次。 這篇文章就是《多余的話(huà)》。 把壓抑多年的心曲傾訴過(guò)后，他感到一身輕松，無(wú)比痛快。幾天后，他神態(tài)自若、甚至帶著幾分瀟灑，走向了刑場(chǎng)。在途經(jīng)中山公園涼亭時(shí)，他昔日的學(xué)生、今日的“對(duì)手”宋希濂備下酒菜，想最后一次勸誘瞿秋白“回頭”。瞿秋白淡淡地說(shuō)：“人愛(ài)自己的歷史，比鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀更厲害。請(qǐng)勿撕破我的歷史?！?/strong>只見(jiàn)他氣定神閑地自斟自飲。飲罷，走到一處坡地，環(huán)顧四圍，說(shuō)道：“此地甚好！”遂背靠一塊青石，盤(pán)腿而坐，飲彈就義。 1935年6月18日，瞿秋白就義時(shí)只有36歲。瞿秋白以異常的清醒和冷靜，剖析自己的“文人”痼疾和種種不足，他條分縷析地寫(xiě)下自己種種不會(huì)做、不善做、不敢做的事情，也寫(xiě)下了自己種種沒(méi)做到、沒(méi)做好、沒(méi)做成的事情。 這個(gè)年輕的文人，可以把馬克思、列寧的原著翻譯得“信達(dá)雅”，可以把《國(guó)際歌》率先介紹到自己的祖國(guó)，可以在理論上為新生的共產(chǎn)黨提供豐富而銳利的思想武器，可以主編《新青年》《前鋒》《熱血日?qǐng)?bào)》《布爾塞維克》，參與編輯中國(guó)共產(chǎn)黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А贰?/p> 在他主持中央工作期間，我黨舉行了南昌起義和廣州起義，那是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的首次“亮劍”；在1927年8月7日，他主持召開(kāi)了著名的“八七會(huì)議”，
瞿秋白終究是一個(gè)文人——這是他在臨終之時(shí)對(duì)自己一生的“定位”。他在《多余的話(huà)》中雖歷數(shù)自己一生的種種可笑可嘆可悲乃至可恨之事，卻對(duì)自己以“文人”之心、司“文人”之事，表示出幾分自許甚至幾分欣慰。 事實(shí)上，在瞿秋白最緊張最繁忙的歲月，他依然會(huì)分出精力去研究和思考文學(xué)問(wèn)題——“只因?yàn)榱甑摹淖忠蚓墶瑢?duì)于現(xiàn)代文學(xué)以及文學(xué)史上的各種有趣的問(wèn)題，有時(shí)候還有點(diǎn)興趣去思考一下，然而大半也是欣賞的份數(shù)居多，而研究分析的份數(shù)較少?！?/p> 瞿秋白離開(kāi)黨中央領(lǐng)導(dǎo)崗位后，曾一度擔(dān)任中央蘇維埃政府的教育委員，他對(duì)這件文化事業(yè)非常上心，他寫(xiě)道：“最近一年來(lái)，叫我辦蘇維埃的教育。固然，在瑞金、寧都、興國(guó)這一帶的所謂‘中央蘇區(qū)’，原來(lái)是文化非常落后的地方，譬如一張白紙，在剛剛著手辦教育的時(shí)候，只是辦義務(wù)小學(xué)校，開(kāi)辦幾個(gè)師范學(xué)校，這些都做了?！?/p> 這也就意味著，他終于部分地實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)教員、辦教育的夢(mèng)想。對(duì)此，他頗為欣悅地寫(xiě)道，“近年來(lái)，感覺(jué)到這一切種種，很愿意‘回過(guò)去再生活一遍。’” 二十世紀(jì)三十年代，瞿秋白曾受黨的委派，與魯迅先生一道謀劃和領(lǐng)導(dǎo)“左翼作家聯(lián)盟”的工作，這或許就是他暗指的那六年的“文字因緣”吧——那是他在政治上“失意”卻在文學(xué)上“得意”的寶貴時(shí)光。 他們之間雖年齡差距甚大，但卻心心相印，無(wú)話(huà)不談。就在他返回蘇區(qū)之前，一直是在魯迅先生家里躲避著敵人的追捕，朝夕相處半年時(shí)光——那是一段多么難忘的時(shí)光?。 叭松靡恢鹤阋?，斯世當(dāng)以同懷視之?！边@是魯迅先生寫(xiě)給他的對(duì)聯(lián)——我在汀州的瞿秋白紀(jì)念館里見(jiàn)到了這副對(duì)聯(lián)的真跡，這才發(fā)現(xiàn)魯迅寫(xiě)的上下款都用了筆名——人生知己，斯世同懷，這是同為革命家的兩個(gè)文人，惺惺相惜、肝膽相照的最深沉最真摯的心靈告白！ 在臨終之際，他寧可把自己所有的缺點(diǎn)、毛病、錯(cuò)誤乃至他自稱(chēng)的“罪過(guò)”，統(tǒng)統(tǒng)剖開(kāi)給世人看，也不愿“枉拋心力做英雄”——他說(shuō)：“雖反正是一死，同樣結(jié)束我的生命，而我決不愿冒充烈士而死?！睆墓胖两瘢姓l(shuí)曾在訣別生命之時(shí)，寫(xiě)下過(guò)如此襟懷坦蕩、無(wú)虛無(wú)矯的文字？有誰(shuí)能做到如此真誠(chéng)地袒露自己心中的隱秘？又有誰(shuí)能如此毫無(wú)懼色、無(wú)遮無(wú)掩、赤裸裸地把自己的靈魂呈交給歷史的祭壇，聽(tīng)任時(shí)人、世人和后人的評(píng)判？ 這就是文人的品節(jié)，這才叫文人的風(fēng)骨！ 摘自 | 《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2020年4月上 |
|
|
