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清」乾隆兄弟弘晝?yōu)楹蔚靡陨平K?[乾隆]

 白衣錢子 2020-05-02

繼康熙朝晚期的“九子奪嫡”事件后,雍正皇帝為避免皇位傳承過(guò)程中再度出現(xiàn)禍起蕭墻、手足相殘的奪嫡禍?zhǔn)拢鴦?chuàng)設(shè)“秘密立儲(chǔ)”制度,算是杜絕了明面上的皇位爭(zhēng)奪事件。

對(duì)于雍正皇帝的皇位傳承而言,因?yàn)閻?ài)新覺(jué)羅·弘歷被早早密立為皇儲(chǔ)、雍正帝子嗣稀少,在加上雍正皇帝對(duì)皇三子弘時(shí)的冷血處理?;饰遄雍霑兊摹盎奶票艿湣保柿雍霑嗄挲g較小,雍乾兩朝之間的皇權(quán)更迭并無(wú)明顯波瀾。

但實(shí)際上,雍乾皇權(quán)更迭的過(guò)程中,并不是一帆風(fēng)順的所在。在雍正皇帝的子嗣中,僅僅有四位皇子活到了成年,除了乾隆皇帝以外,皇三子弘時(shí)被活活逼死;皇六子弘曕被活活嚇?biāo)?;僅剩一個(gè)算是“得以善終”的皇五子弘晝,還只能用“性喜喪儀”的荒唐行徑才得以保全。由此算來(lái),乾隆皇帝的皇室兄弟無(wú)一幸免,較之康熙皇帝的皇子們,更為悲慘。


除了早在雍正朝,在雍正皇帝一系列打擊下,因“放縱不謹(jǐn)”而被“削宗籍”,以至于在雍正五年便抑郁而終的皇三子弘時(shí),早早的被動(dòng)退出皇位之爭(zhēng);

皇六子弘曕出生于雍正十一年,不足以和皇四子弘歷形成對(duì)立之勢(shì),毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)外;

僅有一個(gè)皇五子弘晝擁有和弘歷在皇位繼承上,一較高低的資本。

和愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷同生于康熙五十年的愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝,除了沒(méi)在康熙六十年被其父愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛引薦給康熙皇帝;于雍正元年被雍正皇帝寫(xiě)入傳位詔書(shū)外;弘晝和弘歷在雍正朝得到的政務(wù)能力培養(yǎng)、爵位晉封等方面幾乎完全相同。

《清實(shí)錄·雍正朝實(shí)錄》有載:

雍正十一年,上諭:朕幼弟胤秘,秉心忠厚賦性和平素為皇考康熙圣祖之所鐘愛(ài),數(shù)年以來(lái)在宮中讀書(shū)學(xué)識(shí)亦漸增長(zhǎng),朕心嘉悅著封親王?;仕淖雍霘v、皇五子弘晝,年歲俱已二十外,亦著封為親王,所有一切典禮著照例舉行。

也就是說(shuō),在雍正十一年,已經(jīng)21歲的弘歷和弘晝,才和自己的小叔叔,年僅18歲的胤秘一起,因?yàn)?strong>“年歲俱已二十外”,才被晉封為親王爵位。

在雍正十三年,雍正皇帝駕崩的當(dāng)年,才開(kāi)始“設(shè)辦理苗疆事務(wù)處,命高宗與弘晝領(lǐng)其事”。

雍正八年,雍正皇帝在給鄂爾泰的朱批奏折中,甚至還有著對(duì)弘歷、弘晝這等評(píng)語(yǔ):

皇子皆中庸之資,朕弟侄輩亦乏卓越之才。

也就是說(shuō),在雍正一朝,雍正元年就被密立為皇儲(chǔ)的皇四子弘歷,和皇五子弘晝所得恩寵并無(wú)不同,都只是輕描淡寫(xiě)的政務(wù)培養(yǎng)和恩寵。

對(duì)于后來(lái)的乾隆皇帝,當(dāng)時(shí)的皇四子弘歷而言,這或許并不是一種好現(xiàn)象;但對(duì)于自知不如,想盡辦法自保,躲避奪嫡傷害的皇五子弘晝而言,卻是一種難得的情況。

但在皇四子弘歷接過(guò)雍正皇位以后,這個(gè)唯一對(duì)乾隆皇帝能形成皇權(quán)威脅的王爺,卻開(kāi)始了另類人生。

《嘯亭雜錄·和王預(yù)兇》有載:

和恭王諱弘晝,憲皇帝之五子也。純皇帝甚友愛(ài),將憲皇所遺雍邸舊貲全賜之,王故甚富饒。性驕奢,嘗以微故,毆果毅公訥親于朝,上以孝圣憲皇后故,優(yōu)容不問(wèn),舉朝憚之。最嗜弋腔曲文又性喜喪儀,言人無(wú)百年不死者,奚必忌諱其事。

《清史稿·列傳七·諸王六》有載:

乾隆間,預(yù)議政。弘晝少驕抗,上每?jī)?yōu)容之。嘗監(jiān)試八旗子弟於正大光明殿,日晡,弘晝請(qǐng)上退食,上未許。弘晝遽曰:“上疑吾買囑士子耶?”明日,弘晝?nèi)胫x,上曰:“使昨答一語(yǔ),汝齏粉矣!”待之如初。

也就是說(shuō),乾隆朝的愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝,非但沒(méi)有接受前朝歷代皇室宗親被清算誅殺的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反而在囂張跋扈、恃寵而驕的道路上越走越遠(yuǎn)。

更可疑的是,乾隆皇帝對(duì)這個(gè)行使荒唐而且囂張到在共同場(chǎng)合毆打當(dāng)朝大學(xué)士鈕祜祿·訥親,甚至直面質(zhì)問(wèn)自己的弟弟,卻采用了容忍乃至放縱的態(tài)度。

乾隆皇帝對(duì)待唯一政敵——愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝的反常舉動(dòng),后世學(xué)者試圖從弘晝所作《金樽吟》中找到答案。

世事無(wú)常耽金樽

杯杯臺(tái)郎醉紅塵

人生難得一知己

推杯換盞話古今

這首被后世稱為“救命詩(shī)”的傳世名作,明確表述了愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝無(wú)意皇權(quán)帝位、只想把酒言歡及時(shí)行樂(lè)的心跡。似乎讓乾隆皇帝看到了弘晝只想做一個(gè)富貴王爺而無(wú)意皇權(quán)之爭(zhēng)的真實(shí)念想,才會(huì)對(duì)弘晝的荒唐、囂張、跋扈行徑予以了容忍乃至放縱的態(tài)度。

但,事實(shí)果真如此嗎?

筆者認(rèn)為,乾隆皇帝之所以如此“厚待”愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝,乃系出自一下三方面的考慮:

01 調(diào)整皇室內(nèi)部關(guān)系失調(diào)的局面,收攬人心,緩和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾

鑒于康熙朝晚期出現(xiàn)的“九子奪嫡”事件的重大影響,雍正皇帝繼位之初,皇位坐的并不安穩(wěn)。昔日參與皇位爭(zhēng)奪的皇八子胤禩、皇九子胤禟乃至雍正帝的親兄弟皇十四子允禵,對(duì)于雍正皇權(quán)的巨大威脅遠(yuǎn)未消除。在雍正皇帝的施政過(guò)程中,胤禩、胤禟等人予以了“不識(shí)時(shí)務(wù)”的掣肘和負(fù)面輿論誣陷。

為了維護(hù)皇權(quán)穩(wěn)固、新政推行,雍正皇帝不惜冷血清算胤禩等人,在朝堂乃至皇室宗親中刻意營(yíng)造了緊張、恐怖的政局環(huán)境。在皇權(quán)得以穩(wěn)固的同時(shí),極大程度的恢復(fù)了“康熙盛世”,并為清朝鼎盛時(shí)期的到來(lái)奠定了絕對(duì)基礎(chǔ)。

客觀而言,雍正皇帝對(duì)皇室兄弟的冷血無(wú)情,是雍正皇帝對(duì)于當(dāng)時(shí)政局環(huán)境、官場(chǎng)生態(tài)乃至大清王朝健康平穩(wěn)發(fā)展的理性考慮,更是迫不得已的必然結(jié)果。

但經(jīng)過(guò)雍正皇帝十三年的殫精極慮、朝乾夕惕,愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷從其父雍正皇帝手中接過(guò)的是一個(gè)蓬勃發(fā)展、諸事完備的健康王朝。也就是說(shuō),對(duì)于乾隆皇帝而言,繼位初期最大的任務(wù)并不是排除異己、清肅政敵,而是調(diào)整皇室內(nèi)部關(guān)系失調(diào)的局面,緩和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾,拉攏人心,在贏得皇室宗親的大力支持下,逐步實(shí)現(xiàn)皇權(quán)集中。

也就是說(shuō),雍正皇帝將基礎(chǔ)全部打好,將“惡人”做完了以后,乾隆皇帝開(kāi)始拉攏人心,樹(shù)立一個(gè)“老好人”的形象,才能為乾隆王朝奠定良好的基礎(chǔ),讓大清王朝真正迎來(lái)鼎盛狀態(tài)。

乾隆皇帝是如何緩和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾,拉攏人心的呢?

我們以兩個(gè)具體例子,予以說(shuō)明:

1、對(duì)雍正帝政敵的寬大處理

《清實(shí)錄·乾隆朝實(shí)錄·卷之五》有載:

上諭:從前允俄、允禵、狂肆乖張。不知大義。罪戾種種。皆獲罪皇祖之人。我皇考悉皆寬宥。因恐其在外生事。復(fù)罹重譴。不得已加以拘禁。乃委曲保全之大恩也。今朕即位。念二人收禁已經(jīng)數(shù)年。定知感皇考曲全之恩。悔已身從前之過(guò)。意欲酌量寬宥。予以自新。著總理事務(wù)王大臣、宗人府、九卿、會(huì)議具奏。

這件上諭發(fā)布自雍正十三年十月,也就是雍正皇帝駕崩不到兩個(gè)月以后。上諭中提及的“允俄、允禵”兩人,在雍正朝得到了雍正皇帝的清算,其中允俄被處以“奪爵,逮京師拘禁”;允禵被處以“與其子白起并錮於壽皇殿左右”的圈禁處理。

乾隆皇帝在雍正皇帝剛剛駕崩之際,就急于對(duì)兩人“酌量寬宥”,就足以說(shuō)明乾隆皇帝對(duì)于皇室內(nèi)部失調(diào)關(guān)系的急于彌補(bǔ),以營(yíng)造寬松環(huán)境,來(lái)拉攏人心的政治目的。

另外,《清史稿·列傳七·諸王六》還記載了乾隆皇帝對(duì)被雍正皇帝“圈禁至死”的皇八子胤禩、皇九子胤禟兩人的處理意見(jiàn):

“圣祖第八子允禩,第九子允禟結(jié)黨妄行,罪皆自取?;士純H令削籍更名,以示愧辱。就兩人心術(shù)而論,覬覦窺竊,誠(chéng)所不免,及皇考紹登大寶,怨尤誹謗,亦情事所有,特未有顯然悖逆之跡。皇考晚年屢向朕諭及,愀然不樂(lè),意頗悔之,若將有待。朕今臨御四十三年矣,此事重大,朕若不言,后世子孫無(wú)敢言者。允禩、允禟仍復(fù)原名,收入玉牒,子孫一并敘入。此實(shí)仰體皇考仁心,申未竟之緒,想在天之靈亦當(dāng)愉慰也?!?/p>

胤禩、胤禟對(duì)于雍正皇帝而言,有多大仇恨和敵視,自然不必多言,但就兩人能在被圈禁后迅速“病逝”就足以說(shuō)明問(wèn)題。但乾隆皇帝認(rèn)為,兩人雖然“結(jié)黨妄行,罪皆自取”,但乾隆皇帝依然以“皇考晚年意頗悔之”為由,給予了“仍復(fù)原名,收入玉牒,子孫一并敘入”的巨大恩賞。

這對(duì)于乾隆皇帝而言,在爭(zhēng)取皇室宗親極力維護(hù)、鼎力支持其皇權(quán)統(tǒng)治方面,意義非凡。

2、對(duì)自己兄弟的恩佑有加

乾隆皇帝繼位以后,其幼弟雍正皇六子愛(ài)新覺(jué)羅·弘曕,曾經(jīng)在乾隆皇帝面前出現(xiàn)過(guò)“大不敬”的罪過(guò)。

《清實(shí)錄·乾隆朝實(shí)錄》中,以乾隆皇帝諭旨的形式,對(duì)此事做出過(guò)說(shuō)明:

圓明園阿哥處太監(jiān)王自立、前日來(lái)請(qǐng)皇太后安。未候見(jiàn)朕,徑回圓明園去。今皇太后向朕說(shuō),圓明園阿哥請(qǐng)安,稱朕為汗阿哥。

這里的“圓明園阿哥”,即為雍正十一年出生于圓明園的雍正帝帝十子,序齒皇六子——愛(ài)新覺(jué)羅·弘曕。

在剛剛繼位的乾隆皇帝面前,年僅4歲的弘曕,犯下了兩項(xiàng)大罪:

一、前來(lái)給皇太后請(qǐng)安,卻沒(méi)等候乾隆皇帝,徑直返回了圓明園,乃大不敬;

二、稱呼乾隆皇帝為“汗阿哥”,乃系僭越違制,仍屬大不敬;

但是,對(duì)于這個(gè)年僅4歲的弟弟,乾隆皇帝非但沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行懲罰,反而拿出了平常人家“長(zhǎng)兄如父”的標(biāo)準(zhǔn)模樣:

阿哥年小。如何知道請(qǐng)安之禮。明年阿哥進(jìn)宮來(lái),一并令謝成照管。與永璜、永璉、同住齋宮。阿哥等朝夕相見(jiàn),必按長(zhǎng)幼禮節(jié)。若因是朕之子,令圓明園阿哥卑禮相見(jiàn),斷乎不可。

乾隆皇帝不但將弘曕的“大不敬”全部歸罪于隨侍太監(jiān),對(duì)弘曕寬宥有加,而且還特恩弘曕在當(dāng)朝皇子面前,不能按“卑禮相見(jiàn)”,必須以“長(zhǎng)幼禮節(jié)”行之的巨大恩寵。除此之外,乾隆皇帝還專門(mén)為其請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者——沈德潛,予以教導(dǎo),恩寵之大,可見(jiàn)一斑。

甚至對(duì)曾經(jīng)威脅過(guò)自己皇儲(chǔ)之位的皇三子弘時(shí),乾隆皇帝也予以了特別恩寵。

《清實(shí)錄·乾隆朝實(shí)錄》有載:

上諭:從前三阿哥、年少無(wú)知。性情放縱。行事不謹(jǐn)。皇考特加嚴(yán)懲。以教導(dǎo)朕兄弟等。使知儆戒。今三阿哥已故多年。朕念兄弟之誼。似應(yīng)仍收入譜牒之內(nèi)。著總理事務(wù)王大臣、酌議具奏。

對(duì)于“罪大惡極”的前朝罪人們,對(duì)于犯下“大不敬”的皇室兄弟乃至曾經(jīng)威脅到自己皇儲(chǔ)位置的“昔日政敵”,乾隆皇帝為了緩和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾,都能給予絕對(duì)的寬容和恩佑;

皇五子弘晝,更是一個(gè)能夠直接展現(xiàn)乾隆皇帝恩待皇室成員的活生生例子,為了拉攏人心,為皇權(quán)集中打下堅(jiān)定基礎(chǔ),乾隆皇帝對(duì)于皇五子弘晝的特別恩寵,也屬必然結(jié)果。

02 “弘晳逆案”對(duì)乾隆皇帝造成的巨大影響

前面已經(jīng)提及,雍乾兩朝之間的皇權(quán)更迭過(guò)程看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則不然。在乾隆皇帝繼位初期,就發(fā)生了著名的“弘晳逆案”。

愛(ài)新覺(jué)羅·弘皙,乃系康熙朝廢太子愛(ài)新覺(jué)羅·胤礽的次子,因胤礽長(zhǎng)子早夭,其嫡福晉又未有生育,所以弘皙就成為了胤礽事實(shí)上的長(zhǎng)子。作為康熙皇帝的嫡長(zhǎng)孫,弘皙被康熙皇帝的喜愛(ài)和恩寵程度,遠(yuǎn)勝于弘歷。

雍正皇帝繼位以后,在雍正皇帝的特別恩寵以及嚴(yán)苛的政局環(huán)境下,讓愛(ài)新覺(jué)羅·弘皙既沒(méi)有謀反之心,也沒(méi)有謀反實(shí)力。

乾隆皇帝繼位以后,弘皙的“皇帝夢(mèng)”再度燃起,在糾結(jié)了一干擁有絕對(duì)實(shí)力的皇室宗親后,意圖發(fā)動(dòng)政變,奪回“原本就屬于自己”的皇位之位。

在弘皙周圍支持其奪回皇權(quán)的皇室宗親中,就包括了乾隆朝初期“輔政四大臣”之一的莊親王允祿;恒親王允祺長(zhǎng)子——弘升;“鐵帽子王”愛(ài)新覺(jué)羅·胤祥二子——弘昌、弘晈等等當(dāng)紅皇室宗親子弟。

“弘晳逆案”雖然在未形成事實(shí)之前,就被乾隆皇帝以雷霆手段予以了鎮(zhèn)壓和清繳,并未對(duì)乾隆皇權(quán)形成任何實(shí)質(zhì)性的威脅。但這一嚴(yán)重挑戰(zhàn)皇權(quán)的事件,讓乾隆皇帝清醒的認(rèn)識(shí)到了自己真正的敵人,并非自己親親的皇室兄弟,而是來(lái)自旁支皇室成員。

在乾隆皇帝以雷霆手段嚴(yán)厲處置“弘晳逆案”一干皇室宗親的時(shí)候,曾經(jīng)對(duì)此案做出過(guò)處理說(shuō)明。

《清實(shí)錄·乾隆朝實(shí)錄》有載:

見(jiàn)朕于王加恩優(yōu)渥,群相趨奉,恐將來(lái)日甚一日,漸有尾大不掉之勢(shì),彼時(shí)則不得不大加懲創(chuàng),在王固難保全,而在朕亦無(wú)以對(duì)皇祖在天之靈矣。

也就是說(shuō),在刻意營(yíng)造寬松的政局環(huán)境,緩和了皇室內(nèi)部關(guān)系以后,乾隆皇帝清醒的認(rèn)識(shí)到了種種寬松措施后的負(fù)面影響,那就是將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“群相趨奉、尾大不掉”的必然結(jié)果。所以,在嚴(yán)厲打擊“生有異心”的皇室宗親外,乾隆皇帝還必須拉攏和團(tuán)結(jié)自己的皇室勢(shì)力,以緩沖乃至杜絕類似“弘晳逆案”的再次發(fā)生。

對(duì)于皇五子弘晝的特殊恩寵,就是乾隆皇帝在此情況下的理性選擇。

03 愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝的個(gè)人原因

除了乾隆皇帝的正面考慮和主觀因素外,愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝自身的“荒唐”行徑,也是讓乾隆皇帝對(duì)其打消清算、迫害的重要原因之一。

如果說(shuō)《金樽吟》乃系皇五子弘晝?yōu)榱俗员6桃獗砻髯约汉翢o(wú)奪嫡心志的“救命詩(shī)”,那么弘晝?cè)谇』实鄣腔院笞龀龅姆N種荒唐行徑,乃至囂張狂悖的行為,都是對(duì)《金樽吟》的行動(dòng)證明。

《清史稿·列傳七·諸王六》有載:

性復(fù)奢侈,世宗雍邸舊貲,上悉以賜之,故富於他王。好言喪禮,言:“人無(wú)百年不死者,奚諱為?”嘗手訂喪儀,坐庭際,使家人祭奠哀泣,岸然飲啖以為樂(lè)。作明器象鼎彝盤(pán)盂,置幾榻側(cè)。

在乾隆皇帝的特殊恩寵下,弘晝得到了雍正皇帝潛邸的所有舊有物資,成為名副其實(shí)的“富貴”王爺。而且,弘晝對(duì)于人生在世,有著無(wú)法理解的“看淡”態(tài)度,喜歡為自己置辦喪禮,還經(jīng)常自己制造冥器,毫不避諱的放于床榻。

另外,弘晝對(duì)于“弋腔曲文”還有著特別的喜愛(ài),“將《琵琶》、《荊釵》諸舊曲皆翻為弋調(diào)演之,客皆掩耳厭聞,而王樂(lè)此不?!?/strong>。

這在世人看來(lái)的絕對(duì)荒唐行徑,正是弘晝對(duì)于自己所做《金樽吟》的實(shí)際行動(dòng)證明,毫不疑問(wèn),這正是弘晝向乾隆皇帝予以明確的“無(wú)威脅”證明。

但是,和乾隆皇帝同生于康熙五十年,年幼時(shí)光一同渡過(guò),甚至達(dá)到了“相親相勗于平日,晨夕之與俱,筆硯之與共,爾我形骸之悉化”狀態(tài)的愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝明白,此等荒唐行徑,絕不足以讓乾隆皇帝放松對(duì)自己的戒心和提防。

于是,弘晝決定“兵行險(xiǎn)著”、“以毒攻毒”,用更為直接的行動(dòng),“反其道而行之”,以徹底打消乾隆皇帝對(duì)自己的忌憚。

《嘯亭雜錄·和王預(yù)兇》有載:

和恭王諱弘晝,憲皇帝之五子也。性驕奢,嘗以微故,毆果毅公訥親于朝,上以孝圣憲皇后故,優(yōu)容不問(wèn),舉朝憚之。

《清史稿·列傳七·諸王六》有載:

嘗監(jiān)試八旗子弟於正大光明殿,日晡,弘晝請(qǐng)上退食,上未許。弘晝遽曰:“上疑吾買囑士子耶?”明日,弘晝?nèi)胫x,上曰:“使昨答一語(yǔ),汝齏粉矣!”待之如初。

朝堂之上,當(dāng)著滿朝文武和乾隆皇帝的面,公然毆打當(dāng)朝大學(xué)士、乾隆帝寵臣鈕祜祿·訥親;在監(jiān)考八旗子弟之時(shí),正面質(zhì)問(wèn)乾隆皇帝;就是皇五子弘晝的“險(xiǎn)著”。

乾隆皇帝一向以“精明自詡”,在他看來(lái),越是公然的僭越和擅權(quán),越是表明弘晝僅僅是“恃寵而驕”,僅僅是“毫無(wú)心機(jī)”“明目張膽”;就足以表明弘晝絕對(duì)是毫無(wú)威脅的浪蕩之徒、紈绔子弟。

或許,這才是乾隆皇帝讓弘晝活了一個(gè)甲子的真正原因所在。也就是說(shuō),弘晝的荒唐行徑乃至“救命詩(shī)”都不是保命的根本原因所在,弘晝的“囂張”表現(xiàn)和乾隆皇帝的客觀考慮,才是弘晝得以善終的真正原因所在。

參考文獻(xiàn):

《清史稿·列傳七·諸王六》、《清實(shí)錄·乾隆朝實(shí)錄》、《嘯亭雜錄·和王預(yù)兇》、《愛(ài)新覺(jué)羅·弘晝——金樽吟》、《乾隆朝起居注冊(cè)》

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