統(tǒng)編教材采取“人文主題與語文要素”雙線并進(jìn) 的編排思路,普通單元圍繞一個(gè)人文主題選編課文, 聚焦一個(gè)語文要素設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)。其中,設(shè)置了一個(gè) 人物主題單元,即第六年級上冊第八單元“閱讀魯 迅”,選編了四篇文章:兩篇魯迅寫的文章——小說 節(jié)選《少年閏土》與散文《好的故事》;兩篇寫魯迅的 文章——周曄的《我的伯父魯迅先生》與臧克家的 《有的人》。人物主題單元旨在讓學(xué)生通過單元學(xué)習(xí), 認(rèn)識魯迅、親近魯迅,進(jìn)而在未來的學(xué)習(xí)和生活中, 主動(dòng)閱讀魯迅的作品,真正讀懂作品背后的魯迅。 一、“人物單元”的育人路徑 1.魯迅,要讀一輩子。 從魯迅的文學(xué)作品來看,錢理群先生認(rèn)為他不 是一般的文學(xué)家,而是具有原創(chuàng)性的、民族思想源泉 性的思想家和文學(xué)家。這樣的作家,每一個(gè)民族都不 多,就像英國的莎士比亞、俄國的托爾斯泰和德國的 歌德等,是國家和民族的精神源泉。他們的作品,人 們從小就開始閱讀,而且要讀一輩子,從中源源不斷 地受到人生的啟迪,獲得文學(xué)的靈感,汲取精神的力 量。魯迅,值得每一個(gè)中國人讀一輩子。有人說“少不 讀魯迅”,卻不知少年最需要的是精神墊底。年少時(shí), 不能只讀“快餐書”,需要耐著性子,讀一點(diǎn)“經(jīng)典 書”。魯迅的思想可以跨越時(shí)空,照亮黑暗的時(shí)代,喚 醒沉睡的心靈。越是身處逆境,越是滿目蒼痍,就越 是需要魯迅。因?yàn)椋敲褡逯辍?/p> 2.厘清與魯迅的距離。 當(dāng)我們把魯迅當(dāng)成“偉大的文學(xué)家、思想家、革 命家”的時(shí)候,魯迅就離我們很遠(yuǎn),可敬,卻不可親, 也不可愛。有人說,語文有“三怕”:一怕寫作文,二怕 文言文,三怕周樹人。試問,我們與魯迅究竟有多遠(yuǎn)?一是時(shí)代的距離。魯迅生于 1881 年,卒于 1936 年, 距今只有百年上下。然而,中華民族經(jīng)歷了站起來、 富起來到強(qiáng)起來的滄桑巨變,站在現(xiàn)在回望那段風(fēng) 雨飄搖的歷史,猶如孫輩回憶祖父、曾祖父甚至曾曾 祖父的年代,很難感同身受。代溝,讓魯迅變得有些 模糊。二是思想的距離。魯迅曾說,如果我把那些最 黑暗、最悲涼、最可怕的話說出來,還有一個(gè)人愿意 聽的話,那么這個(gè)人就是我真正的朋友。他的思想就 像一把匕首,直抵人性與社會(huì)的痛點(diǎn)和盲點(diǎn),讓人不 敢直視。深刻,讓魯迅變得有些陌生。三是語言的距 離。魯迅是中國白話文學(xué)創(chuàng)作的開創(chuàng)者之一,他的作 品中用語有很多“不規(guī)范”或者“不通順”之處,讀起 來比較生澀、拗口,比如《好的故事》中的很多語段, 白話中夾雜著文言、方言,造成了學(xué)生閱讀時(shí)的阻 塞。硬拗,讓魯迅變得有些疏遠(yuǎn)。 3.書為媒,以文見人。 閱讀魯迅,就是要以書為媒,逾越我們與魯迅之 間的思想鴻溝,重建“美的距離”,讓魯迅成為成長道 路上可親可敬又可愛的師長、榜樣與伙伴。一要以文 近人。魯迅的作品,大多是“冷”的,甚至是“重”的,我 們可以選擇那些“暖”的,甚至“詼諧”的、“自嘲”的, 讓學(xué)生先讀起來。比如小說《故鄉(xiāng)》的基調(diào)是“陰沉” 的,而選文《少年閏土》的基調(diào)卻是“明朗”的,那個(gè)英 武的少年形象,會(huì)讓學(xué)生怦然心動(dòng);少爺、閏土以及 學(xué)生自己,三個(gè)少年世界的比照,又會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生多 少感慨與遐想?閱讀這樣的文章,你可以看到另一個(gè) 魯迅的樣子,一個(gè)學(xué)生可以親近的樣子。二要因文見 人。魯迅的作品,大多是“深”的,甚至是“難”的,我們 卻可以用最簡單的方式,從文本閱讀入手,在朗讀、 品味語言中,感受魯迅作品的情感之美、思想之美、 文字之美,獲得精神的豐富與情感的共鳴,既遇見魯 迅,又看見自己。唯有拋開“三家論”,摒棄思想與技 巧的雙重分析,不貼標(biāo)簽,不用術(shù)語,不喊口號,在純 粹的閱讀中才能遇見魯迅的美好?!逗玫墓适隆愤x自散文集《野草》,寫的是歇息片刻之間的一段恍惚夢 境:美麗、幽雅、有趣。這種一剎那間的情趣體驗(yàn),一 分析就破碎了,就消散了,就失去了獨(dú)有的滋味,不 如用心、用力、用情地朗讀,直至將生澀拗口的詞句 讀到純熟順口。讀熟了,才能體味到魯迅所向往的生 活世界,才能領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)與理想的反差,才能看清畫 面背后的魯迅這個(gè)人。 二、“語文要素”的教學(xué)落點(diǎn) 單元的閱讀要素是“借助相關(guān)資料,理解課文主 要內(nèi)容”。“借助資料”是手段,“理解內(nèi)容”是目的,旨 在培養(yǎng)學(xué)生的“參讀”能力。所謂“參讀”,是魯迅總結(jié) 的常用的讀書方法,就是參互讀、交叉讀。魯迅閱讀 某篇文章時(shí),常常參考作者的傳記、書信、日記以及 其他文章,以便了解作者所處的時(shí)代背景、生活處境 和真實(shí)思想,從而加深對文章的理解。常言道:“事不 孤起,必有其鄰?!比魏我黄恼?,都有特定的語境, 一個(gè)詞或一句話,不能孤立理解,一篇文章或一本 書,也不能孤立地看。相傳一個(gè)叫歐陽競無的人讀佛 教《俱舍經(jīng)》,讀了好幾年也沒讀懂。有個(gè)叫沈增植的 人教他“取上下左右之書讀之”,就是將相同、相近、 相似、相關(guān)、相左乃至相反的書,拿來參照著閱讀。三 個(gè)月后,歐陽競無竟豁然開朗??梢姡行艄铝?地讀,即使“讀書百遍”,也未必能“其義自見”。魯迅的作品,猶如一座冰山,深刻的思想往往隱 藏在水面下,需要借助相關(guān)資料才能撥云見日,窺探 到他沒有寫出來的那一層意思。閱讀單元中的四篇 文章,在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)處,正是需要借助這些資料,才 能讀得懂、讀得透。 1.參照“原文原著”。 《有的人》中頌揚(yáng)魯迅的三句話——“給人民當(dāng) 牛馬”“情愿作野草”以及“為了多數(shù)人更好地活”,其 中兩句可以在魯迅的詩文中找到出處,讀了原文,你 才能讀懂臧克家這么寫的構(gòu)思與用意。其一,“給人 民當(dāng)牛馬”出自魯迅的《自嘲》:“運(yùn)交華蓋欲何求,未 敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一 統(tǒng),管他冬夏與春秋?!逼涠?,“情愿作野草”出自魯迅 的散文詩集《野草》,在《題辭》中寫道:“我自愛我的 野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下 運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬 木,于是并且無可朽腐?!?/p> 2.參閱“生平史料”。 《少年閏土》是小說《故鄉(xiāng)》的節(jié)選,寫的是魯迅 返鄉(xiāng)處置家產(chǎn)的一段往事,文中多處細(xì)節(jié)需要參閱 魯迅的家庭背景作出注解。一是“家景也好”及“正是 一個(gè)少爺”,可以查閱魯迅的身世背景。周家祖籍湖 南,遷居紹興后做官經(jīng)商,人丁興旺,其祖父周福清 曾任內(nèi)閣中書,是一個(gè)官宦人家,家境殷實(shí)。二是“院 子里高墻上四角的天空”,可以查閱魯迅年譜以及他 的自傳書,還可以參照《從百草園到三味書屋》等原 文,了解其童年在私塾就讀的情形?!段业牟隔斞?先生》中的“碰壁”,可以參閱魯迅年譜 1927—1936, 在上海,其中記載了他多次遭到反動(dòng)政府的通緝與追 捕:1930 年 3 月 2 日,參加“左翼作家聯(lián)盟”成立會(huì), 此時(shí)浙江省黨部呈請通緝“反動(dòng)文人魯迅”“;自由大 同盟”被嚴(yán)壓,先生離寓避難;1931 年 1 月 21 日柔石 被逮,先生離寓避難;1933 年 6 月 20 日楊銓被刺,往 萬國殯儀館送殮,時(shí)有先生亦將不免之說,或阻其行, 先生不顧,出不帶門匙,以示決絕;1934 年 8 月 23 日,因熟識者被逮,離寓避難……參閱這些史料,可以 對“碰壁”的寓意有更加深刻的理解。 3.參考“名家解讀”。 《好的故事》是一篇難讀的散文,我們可以從字面 上讀到魯迅恍惚中看到的美麗畫面,卻讀不到畫面背 后的深層含義。此時(shí),我們不妨參考名家的解讀:馮雪 峰先生在《論〈野草〉》中對“昏沉的夜”與“美麗的人和 事”作了精辟的分析,揭示了這篇文章的主要精神,即 “作者希望著這樣的美麗生活”。而根據(jù)李何林的《魯 迅〈野草〉注解》,夢里是“美麗的人和事”,醒來是“昏 沉的夜”,表現(xiàn)了作者的悵惘和失望,也表現(xiàn)了作者的 理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。兩者相互借鑒,可以逐層深入地 理解“美麗畫面”和“昏沉之夜”這兩個(gè)意象的獨(dú)特含 意,領(lǐng)會(huì)魯迅真實(shí)的構(gòu)思用意。同樣,閱讀《少年閏 土》,也可以參考名家的解讀:錢理群的《故鄉(xiāng):心靈的 詩》中對兩個(gè)故事的解讀,從閏土的故事與“我”的故 事中讀到不同的人生況味。王富仁先生的《“精神”故 鄉(xiāng)的失落》中看到了三個(gè)“故鄉(xiāng)”:一個(gè)是回憶中的,一 個(gè)是現(xiàn)實(shí)的,一個(gè)是理想中的;第一個(gè)是“過去時(shí)”,第 二個(gè)是“現(xiàn)在時(shí)”,第三個(gè)是“未來時(shí)”。小說突出描繪 的是現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng),是灰色的。將更多名家的解讀文章 放在一起比較閱讀,可以站在名家的肩膀上,看到自 己看不到的東西,既增長了見識,又鍛煉了審視作品 的眼光以及判斷解讀水準(zhǔn)和能力。 其實(shí),研究魯迅以及魯迅作品的文章浩如煙海, 我們在引用資料幫助閱讀的過程中,需要進(jìn)行篩選 與甄別,并非拿來主義,而是需要在自己的大腦里過 濾一下。這樣的參讀,才能真正提升我們的閱讀理解 力,而不是成為別人思想的跑馬場。 二、“學(xué)習(xí)活動(dòng)”的設(shè)計(jì)要領(lǐng) 教學(xué)設(shè)計(jì)的意義,在于將單元的“人文主題”與 “語文要素”進(jìn)行實(shí)踐統(tǒng)整,使其成為“一回事”,而不 是“兩張皮”。關(guān)鍵是要確立“用語文教兒童”的設(shè)計(jì)理 念?!皡⒆x”的意識和能力,是在理解作品、親近魯迅的活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的,而非孤立的技能訓(xùn)練。因此,“人文主題”為活動(dòng)設(shè)計(jì)提供了“情境任務(wù)”, “語文要素”為活動(dòng)設(shè)計(jì)提供了“知識技術(shù)”。這個(gè)“語 文要素”不僅僅是本單元特定的要素,還要根據(jù)任務(wù) 解決的需要,引用以往學(xué)過的讀寫方法與策略,實(shí)現(xiàn) 要素的統(tǒng)整、融合與提升。 1.順應(yīng)文體,凸顯亮點(diǎn)。 不同文體,不同讀法。《少年閏土》是小說,緊扣 “相識、相談、相別”三個(gè)情節(jié),聚焦“講新鮮事”,在對 話朗讀中感受閏土的美好形象,在夾敘夾議中領(lǐng)會(huì) “我”的情感表達(dá);《好的故事》是散文,緊扣“美麗的 畫”與“昏沉的夜”這兩個(gè)意象,在朗讀中想象“畫之 美”,在對比中領(lǐng)悟“心之往”;《我的伯父魯迅先生》 是回憶錄,緊扣“伯父”與“先生”的稱呼之區(qū)別,用文 中的事件,詮釋“為自己想得少,為別人想得多”的深 刻含義;《有的人》是詩歌,緊扣“對比”這一表現(xiàn)手 法,在朗讀中領(lǐng)會(huì)詩人的愛與恨、頌與貶。 2.融通要素,能力進(jìn)階。教學(xué)要承前啟后,可以在前序單元要素的基礎(chǔ) 上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué):一是借助第四單元的“關(guān)注情 節(jié)、環(huán)境,感受人物形象”的小說閱讀法,自學(xué)《少年閏 土》,讀出自己心中的閏土形象。二是借助第七單元的 “借助語言文字展開想象,體會(huì)藝術(shù)之美”的感受法, 自讀《好的故事》,讀出美的畫面。三是借助第六單元 的“抓住關(guān)鍵句,把握文章的主要觀點(diǎn)”的概括法,自 學(xué)《我的伯父魯迅先生》,列出小標(biāo)題。在學(xué)生自學(xué)基 礎(chǔ)上,課堂教學(xué)聚焦“參讀”這一要素,不斷加深學(xué)生 的自學(xué)所得,且逐課提升學(xué)生的“參讀”水平:《少年閏 土》參閱魯迅的生平史料解讀詞句細(xì)節(jié);《好的故事》 參考名家解讀理解“昏沉的夜”這一意象;《我的伯父 魯迅先生》參閱魯迅的年譜,理解“碰壁”的言外之意;《有的人》參照原文,領(lǐng)會(huì)詩句的出處與詩人的用意。 3.板塊呈現(xiàn),階梯推進(jìn)。 教學(xué)流程是線性的,而活動(dòng)設(shè)計(jì)則須是塊狀的, 每一個(gè)活動(dòng)板塊聚焦一個(gè)核心目標(biāo),完成若干項(xiàng)任 務(wù),獲得多方面發(fā)展;板塊與板塊,呈現(xiàn)一種拾級而上 的教學(xué)推進(jìn)狀態(tài),而非同一水平的重復(fù)。這個(gè)單元的 教學(xué),可以設(shè)計(jì)四個(gè)教學(xué)板塊:板塊一,熟讀。認(rèn)讀字 詞、熟讀課文、自讀理解,把好這“三道關(guān)”,教學(xué)就可 以在新的起點(diǎn)上展開。板塊二,參讀。發(fā)現(xiàn)問題、查找 資料、對照閱讀,抓好這“三部曲”,教學(xué)就可以促進(jìn)學(xué) 生新的生長。板塊三,復(fù)讀。聚焦重點(diǎn)、追根求源、從讀 到寫,做好這“三件事”,教學(xué)就可以實(shí)現(xiàn)文本的獨(dú)特 價(jià)值。板塊四,延讀。從陌生到親近,從課文到原文,從 單篇到群文進(jìn)而到整本書,這樣的延展性閱讀,才能 真正開啟學(xué)生從文到人的閱讀旅程;魯迅,才能在這 樣的閱讀旅程中,逐漸為更多的少年讀者所接受、所 敬仰、所學(xué)習(xí);人物主題單元的教學(xué),才能完成它的課 程使命和未來期待。 (作者單位:江蘇蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)) |
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