萬頃滄江萬頃秋，鏡天飛雪一雙鷗。
摩挲數(shù)尺沙邊柳，待汝成陰系釣舟。

注釋

賞析

全詩由江上景寫到心中情，雖然傳遞了詩人一縷輕愁，但景象開闊，格調(diào)明快，并不陷于頹喪，表現(xiàn)出詩人闊大開朗的精神氣質(zhì)。

“鏡天飛雪一雙鷗”一句使用了比喻和反襯的修辭方法，形象地寫出了晴空無云，澄清明凈，如一面鏡子。同時，“飛雪”形象地寫出了白鷗飛舞忽高忽低的情態(tài)。而“雙鷗”進(jìn)入詩人的視野，更反襯了詩人內(nèi)心的孤寂。

“摩挲數(shù)尺沙邊柳”，則是使用了擬人的修辭方法，寫出了詩人對柳樹長大的期盼和等待. 詩人一生為生計(jì)所迫而常年奔走異鄉(xiāng)，也許明天又要登舟出發(fā)，因而詩人期待枝條成蔭時，系住我垂釣的扁舟，這不僅抒寫出了自己惜別的心情，又表達(dá)了對安定生活的向往。

“待汝成陰系釣舟”一句可謂石破天驚，神來之筆，出人意表。千百年來，詩人們的筆下，“柳”總與“別”相關(guān)，詩人在這里卻不落窠臼，另翻新意，用擬人化的手法，把“柳”與“不別”搭在一起，運(yùn)思既妙，立意也高，字面上并不曾訴說羈旅孤客之怨思離情，而讀者卻能心領(lǐng)神會，這就比明白道出顯得更動人、更雋永。著一“系”字，不僅抒寫出了自己惜別的心情，而且切合柳枝修長的特點(diǎn)，造語堪稱天然而含蓄，新穎而貼切。

董穎（生卒年不詳）字仲達(dá)，德興人。根據(jù)洪邁《》卷十六的記載，他是個窮愁潦倒的詩人，跟韓駒、徐俯、汪藻等人往來，有《霜杰集》。這部詩集看來在當(dāng)時頗為傳誦，后來全部遺失，這首《江上》是保存在南宋人陳起所編《前賢小集拾遺》卷四里的。也許可以順便提起，在中國戲曲發(fā)展史上，董穎還值得注意，因?yàn)樗粝聛硎讛⑹鑫魇┦论E的《道宮薄媚》詞，銜接連貫，成為一套，是詞正在蛻變?yōu)榍臉O少數(shù)例子之一。

洪邁《夷堅(jiān)乙志》卷十六記載的原文：饒州德興縣士人董穎，字仲達(dá)，平生作詩成癖，每屬思時，寢食盡廢，詩成必遍以示人。嘗有警語云：云壑釀成千嶂雨，風(fēng)蘋吹老一汀秋。蒙韓子蒼激賞，徐師川為改汀字為川，汪彥章曰：此一字大有利害。目其文曰《霜杰集》，且制敘以表出之。然其窮至骨，他日入郡，為人作秦丞相生日詩，窮思過當(dāng)，遂得狂疾，走出欲投江水，或?yàn)榍踩撕羝渥?，買舟載以歸，歸數(shù)日而死，家貧子弱，葬不以禮，亦無錢能作佛事。歷十余日，宗人董應(yīng)夢者夢見之，曰：穎死后以家貧之故，不蒙佛力，尚未脫地獄苦，吾兄儻施宗誼，微為作齋七，以資冥路，并刻《霜杰集》傳于世，則瞑目九泉，別當(dāng)報(bào)德矣。應(yīng)夢如其請，先飯僧作齋，又夢來謝曰：荷兄追拔，已得解脫，霜杰愿終惠也，以詩一章為謝，記其一句曰：日斜人度鬼門關(guān)。余句鄉(xiāng)人或能言之，應(yīng)夢家正開書肆，竟為刻集。