2、批斷準則，以日干為主，觀地支之有根無根，則知漂浮或扎實。若無根則東南西北，五湖四海，然也未必貧賤。而根氣以臨官、帝旺為重，長生次之，墓庫、余氣為輕。凡看創(chuàng)業(yè)，若大運，流年和四柱會齊辰已戌亥天羅地網，則凡事宜靜不宜動，宜守不宜進。動則阻逆諸多，雖逢佳運亦同。

3、官殺制克太過，雖有救化，然救化不及，命帶隱疾。若官殺旺日主無依，兇禍。若日主敗絕虛浮，體弱多病。月柱為日主之強烈忌神者，白手成家。日主泄氣太過，神經衰弱。

4、印綬在命，且為喜神，學業(yè)必佳。若更有調候之神，更佳。正印為喜神，而被他干所合，謂之生而不生，為他人養(yǎng)子。偏印可引伸為藥，故凡老年行偏印運，皆主藥不離身。

5、強金伐木，土重木折，水多木漂，火多木焚，木重無泄，皆主肝膽有病。水多火熄，土多火晦，金多火變，木多火塞，火多無泄，皆主小腸及心臟有病。木重土陷，水多土流，金多土虛，火多土焦，土多無泄，皆主脾胃有病。強火熔金，木堅金傷，土多金埋，水多金沉，金旺無泄，多大腸及肺有病。土多水塞，金多水濁，火多水沸，木多水縮，水旺無泄，皆主膀胱（或子宮）及腎有病。

6、七殺透出年干，家中老大。殺、傷明透，好勇斗狠惹禍。

7、若為高考、普考、升考等，則以官為準，若官為喜則考運佳。反之、則非美。

8、歲運和四柱會遇辰戌或丑末者，不宜親見喪家入土儀式，否則恐犯煞氣。

9、傷官重，而無官星管制，恃才傲物。財重，而日主有根，行身旺運，財必發(fā)。

10、八字太熱，主痰。太冷，主咳。

11、發(fā)運逢財星入命，有婚緣。凡女命，歲運逢官入命，有婚緣。

12、命帶魁罡，嘴硬心軟?？溉朊牟粚帯?/p>

13、命局六親星，若有不見，皆表示命中和該親人緣淺，再逢代表該親人之官位刑沖，則緣份更淺。所謂緣淺，又有輕重之別，輕者平時聚少離多，重者，早年分離。

14、逢歲運比劫入命，廣結人緣，讀書分心，心性外向，個性轉強。逢歲運食傷入命，秀氣更高，財源不斷，驛馬奔行，才華橫溢，易有口舌之災。逢歲運財星入命，財源廣進，不利讀書，個性轉而慷慨。逢歲運官殺入命，四柱有印護衛(wèi)，官印相生雖貴，而心性趨向保守，財源流出，損友誼。逢歲運印綬入命，大利求學，心性轉而文靜，無奔放之心，而食傷被制，不勉財源相對減弱。

15、歲運論起伏，命局論根基。根基穩(wěn)固，雖逢衰運，傷不重。根基虛浮，雖逢佳運，運過也空。

16、日干之喜忌并非固定不變，有命中為忌，逢歲運反忌為喜者。有命中為喜，逢歲運反喜為忌者。

17、逢歲運比劫入命，必廣結人緣。為喜則為好友，反之必非善朋。同理，比劫泄印綬，印綬乃學識來源。學識來源被減弱，若在求學，則引伸為讀書分心。比劫逢歲運入命，也指該歲運較為寡欲，此亦和日主喜忌無關，該寡欲乃心性環(huán)境，非屬性環(huán)境。

18、逢歲運食傷入命，食傷乃女性之子息，則該歲運亦主女性子息來臨。為喜則主女性因此而得益，為忌則主女性因此而招禍。食傷乃財星之來源，食傷入命，亦此財帛大進。為喜則主發(fā)財致富，反之則受財所困。食傷逢歲運入命，也指該歲運心性外放，驛馬奔行。

19、逢歲運財星入命，必主財帛入門。為喜則發(fā)財，反之則忙于借貸。財星克印綬，印緩乃雙親，長上，印緩被克，則主雙親長上欠安。財星逢歲運入命，也指該歲運較為色欲并慷慨，和日主喜忌無關，蓋色欲、慷慨乃心性環(huán)境，非屬性環(huán)境。

20、逢歲運官殺入命，官殺即男人之子息，女人之夫星，則該歲運也主子息，丈夫入門。為喜則因而致富，反之因此招災。官殺乃官府，歲運逢官殺入命，為喜則主社會地位提高。反之則主降職，犯官司。官殺逢歲運入命，也指該歲運較為保守自制，此和日主喜忌無關，蓋保守自制乃心性環(huán)境，非屬性環(huán)境。

21、逢歲運印綬入命，印綬指雙親長上，則該歲運亦主雙親長上來臨，為喜則受雙親長上之助力，反之則為雙親長上付出代價。印綬乃學識來源，若印綬逢歲運入命，若在求學，則有利讀書。和日主喜忌無關，心性環(huán)境和屬性環(huán)境其差別即在此。

22、十天干是五行分陰陽而產生的,而十二地支是太陽和地球的關系造成的。木火為陽,金水為陰。

23、丑為黑社會,牢獄,黑暗,玄學;辰有牢獄之象,為傷食時有中藥之象,也有車輛機器之象.

24、丈母娘在年上找，因年上表外戚，和妻宮發(fā)生了關聯(lián)的印傷食都是丈母娘。傷無感情，食重感情。如和妻宮無關，則出現(xiàn)傷可能是奶奶。

25、時支表示車，如買車、車禍均看時支。天干表與外人交往，地支表與家里的關系，時上為與外人打交道，門戶，故也可從時上看人的性格。

26、要出遠門，命中對應的宮位就是年柱或者時柱，年柱代表遠方，而時柱代表門戶。月柱是代表祖籍，日支是代表現(xiàn)在的居所。

27、年柱離日柱遠，代表腿、足、四肢；月柱代表人體的軀干部分，如脊、肩、背等；日支代表人體最重要的部位，如五臟、六府、心、腦、髓；時柱是代表與外部相通的人體器官，如頭、面、手、眼、嘴、耳、鼻、生殖器、排泄器等。年柱代表鞋子，拐杖、或別人之物；月柱代表祖產、家業(yè)、單位、學業(yè)；日支代表房子、臥室、私產；時柱代表車、門、衣服、帽子、眼鏡、化妝、進出之錢物。

28、天干代表人的表像，如外表特征、性格表像，容易被外人看出的顯著特點；而地支代表人的內在的東西，如內心世界、與家人的關系等，往往是人比較隱蔽的思想與心志。

29、祿不配印為辛苦，祿配印為享受。祿印相隨，有福氣。比較懶惰，享受。:女人的祿也是身體；祿逢三合也是桃花;合到夫妻宮不為桃花。

30、逢官看財，逢財看食，逢煞看印，逢印看官。

31、女命合賤，淫欲貪婪。子來刑卯桃花莫跑，時上荒淫。女命辰戌丑未必破敗，跟隨奸夫流浪過。女命年月兩柱同，必定克夫二婚重。

32、大運重看地支，流年干支同看。流年被大運異性生、克、泄、耗，可以忽略不計。以流年直接與命局作用論。太歲為忌逢命運沖有災。用神交戰(zhàn)有災，忌神交戰(zhàn)有利。

33、聰明不過傷官，機靈不過七殺（為用時）。事業(yè)權力看官殺，思想文化看印星，才華技藝看食傷，實干競爭自我看比劫，經濟情感看財星，官印是十神中的富貴星，為忌神則貧賤。比劫傷官是小十神，凡事自我故小，為自己人。財官是外界外人。

34、官殺混雜得不到官，待合、沖掉一個時得官。女命偏財為婆婆，因偏財是官的印。

35、盲派個別日柱直觀（字音、含義的內容）——甲子，衣服架子，漂亮；己巳，急死；辛卯，心里發(fā)毛；乙丑，一愁莫展；老婆不好看。庚辰，定能成功；戊辰，務必成功；丙辰，一并成功；己丑，又急又愁；癸巳，鬼死心眼多；癸酉，愛喝茶酒，能喝；上下皆嘴，能說；丁酉，愛抽煙；己酉，滿肚牢騷；天下沒有窮戊子，世間沒有苦庚申。丁丑、乙丑、辛未、庚辰日，自坐財庫財?shù)撟杂小?/p>

36、日柱是甲子、庚子、丁酉、丙子、丙午、戊午、乙已、乙卯、辛酉、辛亥、辛卯日無論男女都漂亮。日柱是乙巳、辛巳、癸巳者身材好，乙木長發(fā)已火蛇腰。丁巳、己巳、辛酉、辛卯、丁卯、癸酉身材也好。女孩八字水多主漂亮。

37、八字中有兩午馬者，人有財。女性八字無水太燥，夫妻難得魚水之歡。

38、財星旺的人大方，尤其八字天干透財。傷官旺的人會算計人。殺星旺的人小氣，水旺的人講話低頭，火旺的人講話抑頭；食神在天吃遍天下,食神在支被天下人所吃。

39、食傷生財富貴從天上來。偏印七殺歪門斜道（無制）'。印星被沖調動工作，印星坐沐浴工作多變遷。地支亂家庭不安，（刑沖克害天羅地網等等）。

40、辰土是四庫之王，戌土是老二，丑土是弟，未土是妹。子水幾乎不生木，特別是甲木，因子水是甲木的敗地.要靠乙木來傳遞幫身。

一、晚婚。

古人提出的界線是28以后算是晚婚，到這個年齡階段，工作事業(yè)基本穩(wěn)定下來，人生觀與愛情觀相對成熟了，該經歷的挫折都經歷過了，所謂吃一塹長一智，比較明智地對待與選擇婚姻，這樣就有可能避免婚災的形成。

二、找有婚史的人結婚。

如果八字中明顯婚姻不順，可以找離過婚的人結婚，這樣對本人來講是一次婚姻，但對對方來講是兩次婚姻，這對婚姻總的來看，也可以算是兩次婚姻，于是乎就避免了第二次。從客觀現(xiàn)實上講，經歷過婚姻挫折的人會正確冷靜地對待婚姻，也積累了一些成熟的經驗，從而倍加珍惜來之不易的婚姻。

三、找屬相和的人結婚。

屬相相沖相刑的人，離婚機率很大，但屬相六合或三合的人，往往相濡以沫，舉案齊眉，離婚的機率很小，所以也是調整婚姻不順的一個好辦法，從選擇戀愛對像開始更加行之有效。

四、找八字中有羊刃日的人結婚。

其理由是半斤對八兩，雙方戰(zhàn)個平手，相互制約，也可能避免了第二次婚姻。

五、從喜用方向上來調整。

每個八字都有有利于戀愛婚姻的喜用方位，如能找準這個方位，向這個方位“淘寶”，也許會找到合適的婚戀對像。同樣假如婚姻不順，也可以加強這個方位的風水力度。

六、從顏色上來調整。

每個八字也都有有利于婚戀的喜用的顏色，顏色是五行的直接體現(xiàn)，顏色可以影響人的情緒和心理狀態(tài)，假如在“相親”“約會”時能穿上這種喜用顏色，可以調節(jié)兩人的性感情緒，增進兩人的感情，增加成功的可能性。同樣，假如兩人感情產生了裂痕，也可以從空間和衣服色彩上來調整，達到彼此賞心悅目的效果，這樣也有利于感情婚姻。

七、從物品上來調整。

包括風水用品、情趣飾品、和五行飾品等。有時發(fā)現(xiàn)有些夫妻經常吵架，原因竟是睡房擺放的某件物品與主人屬相或喜用五行犯沖所致。如有人屬兔，但睡了一張有鳳凰圖飾的金鳳床，故常常煩躁不安，無名火旺。每個人，每對夫妻都有不同的喜用五行，要因人而宜去調整這些五行物品，所以夫妻睡房最好調整一些適合雙方喜用五行的、與屬相相合相生的物品，切忌人云亦云，不分青紅皂白，聽信一些大師的什么“幾月運程”，胡亂擺放一些物品，假若擺錯了，那豈不是弄巧成拙，自尋煩惱？

八、心理調整。

婚姻不順實質上就是病，這個病癥在何處，必須找準，然后再對癥下藥。首先應該從自身找起，調整好自己的心態(tài)，樹立正確的愛情觀與婚姻觀，切忌陷入情網不能自拔，而應知己知彼，從而冷靜處理。在愛情婚姻中，付出與忍讓也許是一種美德，但一味地付出忍讓，也許會助長了另一方的懶惰與霸氣，失去婚姻的平衡，從面形成不平等的感情婚姻，不平等的感情婚姻，已經注定了失敗