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劉伯溫早年游學(xué),碰到朱元璋躺在地上,為什么就能預(yù)測(cè)他成為皇帝?

 淳幀通安 2020-04-18

歷史上,最后做得了帝王的真命天子,最終他們的過(guò)往,都會(huì)在民間形成一段神話故事。比如,他幼年時(shí)期如何如何的與眾不同,如何如何的受天命使然。對(duì)于從放牛娃身份白手起家的大明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋,這種傳奇色彩,他也不例外。而這種不例外,傳說(shuō)的則是劉伯溫在早年游學(xué)時(shí),偶然邂逅放牛的朱元璋,從他的“睡姿”破解出“此人日后必為天子”的絕世密碼!

▲ 朱元璋

劉伯溫名頭之響 曾與三國(guó)諸葛亮齊名

提到劉伯溫,名頭挺響,由后世廣為流傳的“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫。 前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫?!边@四句話足以看出。在這四句話里,首先將劉伯溫與三國(guó)時(shí)期以“神機(jī)妙算”出名的諸葛亮齊名;其次,“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫?!彼坪跏窃谡f(shuō),劉伯溫在世所創(chuàng)造的功勛幾乎超過(guò)了諸葛亮。

▲ 劉伯溫(左)

那么劉伯溫是何人?在眾人,乃至后世人心中,大家都覺(jué)得,他不僅是朱元璋的宰相,而且也是類似于三國(guó)時(shí)期的諸葛亮,那樣一個(gè)能掐會(huì)算的神異之人。

早年游學(xué)邂逅放牛娃朱元璋 劉伯溫僅憑睡姿斷定此人“必為天子”

話說(shuō)大凡神異之人必有神異之功夫,其中,從民間流傳的一則關(guān)于劉伯溫與放牛娃朱重八早年邂逅的故事可為證明:

傳說(shuō),在朱元璋還是放牛娃的時(shí)候,那時(shí)候,劉伯溫隱退江湖,四處游歷。一天,他路過(guò)安徽鳳陽(yáng),此地,正是朱元璋小時(shí)候生活的地方。此時(shí)的朱元璋還只是一個(gè)放牛娃,小名喚作朱重八。

在劉伯溫經(jīng)過(guò)時(shí),朱重八因放牛時(shí)間過(guò)長(zhǎng)太困,就直接躺在牛旁邊的草甸子上睡著了,而他睡覺(jué)的姿勢(shì)四仰八叉,整個(gè)人呈大字形,而且放牛鞭剛好放在頭頂部位,頭部朝牛。見(jiàn)此睡姿,劉伯溫心生驚愕,這不剛好組成一個(gè)“天”字嘛!

▲ 劉伯溫發(fā)現(xiàn):少年朱元璋睡覺(jué)姿勢(shì)成“天”字

興致被極大提起的劉伯溫繼續(xù)走近朱重八,順手在地上拔了一撮狗尾草,然后在朱重八的腳上撓癢癢。這時(shí)候,睡夢(mèng)正酣的朱重八居然沒(méi)有醒來(lái),但卻有意無(wú)意的側(cè)轉(zhuǎn)了下身子,然后弓起身,彎起腳,一只手在前,一只手在后,先前擺在頭頂?shù)姆排1抟脖灰频搅搜课恢?,換了姿勢(shì)繼續(xù)睡……這姿勢(shì)的變換原本是很自然的一件事,但劉伯溫卻因此驚出一身冷汗:這新?lián)Q的姿勢(shì),不正好是一個(gè)“子”字嗎?

▲ 翻身后:朱元璋睡覺(jué)姿勢(shì)變?yōu)椤白印弊?/span>

劉伯溫將朱重八前后兩次睡姿擺出的字形連起來(lái),這豈不正是“天子”二字!劉伯溫再細(xì)觀朱重八面貌,果然額上紫氣縈繞,一臉王者之相。就此,劉伯溫?cái)喽?,此人日后必為天子。于是,劉伯溫記住了這件事,然后繼續(xù)游學(xué)深造去了。

當(dāng)然,如上關(guān)于劉伯溫早年游學(xué)偶遇朱元璋,然后僅憑朱元璋還是放牛娃時(shí)的睡姿就斷定朱元璋日后必為天子之事,雖然民間傳的甚廣,但在歷史中并未見(jiàn)記載,因此也無(wú)從考證其真?zhèn)?。大家只能?quán)當(dāng)茶余飯后逗人一樂(lè)的談資罷了。

如何看待被傳說(shuō)神異化了的劉伯溫?

末了,我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)劉伯溫其人,他到底有多神奇?歷史記載,劉伯溫原名劉基,字伯溫,浙江青田(今浙江文成)人。其人以精通天文、兵法、數(shù)理等,尤以詩(shī)文見(jiàn)長(zhǎng)??梢?jiàn)劉伯溫其人果然才學(xué)廣博,無(wú)所不通,他的精明睿智,和悟性勢(shì)必比常人優(yōu)越很多,具有察言觀色,識(shí)人之能自然不在話下。至于說(shuō)他一眼就能看出小時(shí)候的朱元璋未來(lái)必然能夠君臨天下之事,尚且不知真假,至少,在歷史中,沒(méi)有記載過(guò)劉伯溫早年遇到過(guò)朱元璋的事情,因此,這已經(jīng)是一件根本沒(méi)法考證的事情。

▲ 劉伯溫

能夠預(yù)言人未來(lái)之事,特別是說(shuō)某人未來(lái)可做天子之事,歷史中到底有沒(méi)有?類似的不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有,因?yàn)闅v史中曾經(jīng)記載姚廣孝在攛掇朱棣造反時(shí),朱棣因?yàn)楠q豫曾如是發(fā)問(wèn)姚廣孝:“民心向彼,奈何?”姚廣孝答曰:“臣知天道,何論民心?!?,而成為千古奇談。

▲ 劉伯溫(右)

那我們?cè)撊绾慰创诿耖g被傳說(shuō)的神乎其神的劉伯溫?一句話:對(duì)劉伯溫之異能,我們不迷信不盲從,但對(duì)古圣先賢保持一份永遠(yuǎn)的欽敬,還是值得的。

『文/淳幀通安,筆名宏羅,本文原創(chuàng),未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載!歡迎留言、探討,感恩關(guān)注!』

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