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少陽(yáng)十一 服柴胡湯已，渴者，屬陽(yáng)明也，以法治之。 １ 服柴胡湯，而病已解，應(yīng)當(dāng)不渴，渴者，胃腑燥熱，屬陽(yáng)明也。依法治之，是依少陽(yáng)傳陽(yáng)明之法治之。雙解經(jīng)腑，去其燥熱，則胃病不成矣。 少陽(yáng)十二 太陽(yáng)與少陽(yáng)合病，自下利者，與黃芩湯，若嘔者，黃芩加半夏生姜湯主之。 １ 太陽(yáng)與少陽(yáng)合病，就是太陽(yáng)不解，少陽(yáng)經(jīng)病之義。少陽(yáng)經(jīng)氣郁而克戊土，土病則胃腑不容，故下自下利，與黃芩湯，黃芩清外感火逆之熱，白芍疏木以降相火。若胃腑不容而嘔者，黃芩加半夏生姜湯，降胃逆而止嘔吐也。陽(yáng)明與少陽(yáng)，互相格格，少陽(yáng)不降，胃氣上逆，必加半夏，以破膽胃之郁格。 ２ 重點(diǎn)；自下利或嘔吐者，嘔利以亡脾陰，亡陰土燥，此少陽(yáng)欲傳陽(yáng)明也。 本條若不知中醫(yī)少陽(yáng)傳經(jīng)之理，在西醫(yī)見(jiàn)嘔利又理解為腸胃型感冒。本條解不解表，看下條提綱，已有汗出，則皮毛竅開(kāi)。少陽(yáng)陽(yáng)盛，則汗出嘔利，欲傳陽(yáng)明。少陽(yáng)陽(yáng)虛，則血弱氣盡，邪高痛下，欲傳太陰。少陽(yáng)之病，解于本經(jīng)，是為和解。以下皆是，少陽(yáng)欲傳陽(yáng)明與欲傳太陰之雜象。 ３ 陽(yáng)明四十，脈不失則有宿食，脈失則有下利，正好對(duì)比本條，參考研究。不要理解為治其下利，是胃腑不容而下利也。重在疏木，經(jīng)迫其腑，經(jīng)解利止，則自不傳腑。利而亡津，火旺土燥，必入陽(yáng)明。此二方無(wú)一止利之藥，皆疏利經(jīng)氣以和陰陽(yáng)之義。半夏，余仿李可老中醫(yī)，皆用生半夏伍生姜，未見(jiàn)毒害。
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來(lái)自： 黃元御醫(yī)學(xué)研究 > 《待分類(lèi)》
