甲子乙丑海中金：

　　海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟室，出現(xiàn)雖假于空動(dòng)，成器無藉乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格。以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子見己未，是欲合化互貴，蓋以海金無形，非空動(dòng)則不能出現(xiàn)。而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故。如甲子見戊寅，庚午是土生金；乙丑見丙寅丁卯，是火制金，又天干逢三奇，此等格局，沒有不顯貴。甲子乙丑俱喜見爐中火，丙寅自生旺火不宜木助。丁卯沐浴敗火卻宜木助。佛燈, 山頭, 山下諸火性微不能鍛煉此金，故宜木助。天上火不能直克此金，須假凡火（干支明見之火）再得水濟(jì)，無沖破為佳。霹靂火就位相克，性主昏蒙，運(yùn)如再犯大兇，見木則無造化，以此金未能成器不能制物故也。若月日有火，而時(shí)遇木，卻以財(cái)論則吉。井泉, 澗下, 大溪, 天河等水，無木俱不宜見。大海水亦不宜，然以妙選論之，則為貴格。甲子見癸亥，逢生趨乾，何不可有。路傍, 屋上, 壁上, 城頭, 大驛諸土，在日時(shí)柱中，天元支辰納音俱無火制，主賤，中年多夭。庚午辛未，戊寅己卯二土造化有情。如甲子見庚午，坎離相濟(jì)，見辛未官星帶貴。乙丑見庚午官貴互換。甲子見戊寅絕地逢生，見己卯天干合化。乙丑見戊寅亦絕地逢生，見己卯則歸祿帶財(cái)。余土又當(dāng)見年上祿馬貴人為妙。沙土埋金不宜見，有火不吉。柱中逢金，沙中, 白蠟原未成器，海中又未成器，彼此無益，故無火不宜。劍鋒, 釵釧巳成器之金，相見有助。妙選謂之脫體化神，主貴，金泊金亦好。如甲子見甲子乙丑見乙丑同類相資，柱中喜見一寅，見戊寅謂之昆山片玉，如甲子見乙丑謂之干支連珠，非得火煉不可，即子平金神格之義是也。

　　壬寅癸卯金泊金：

　　金泊金者，潤色杯盤，增光宮室，打薄須藉乎別金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木則無所依，木以平地為上，有此不宜見火，有火主夭。遇太陽為日間之顯，二火相反不宜同見。山頭, 山下有清水助之，亦吉，惟忌爐中火就位相克，此金體薄不能反源，定主夭，運(yùn)限同論。井泉, 澗下, 天河清水，日時(shí)喜見，須月令有木方吉。大溪, 長流, 大海水濁，見大溪, 長流主漂蕩，見大海無木為基主兇殘。金遇劍峰, 釵釧可以裝飾，有輔成造化之理，故喜見之。砂中, 大海, 白蠟無益，有火濟(jì)之亦吉，無則終兇。城頭, 壁上二土有靠安身，城頭多主寄人籬下，壁上加木則貴，再遇燈火輝光照耀，主權(quán)貴。丙戍土中藏火，干支卻不宜太炎，亦為貴格?？济钸x金命而遇戊寅昆山片玉格也，癸卯而遇癸卯玉兔東升格也，興與前海金同。

　　庚辰辛巳白蠟金：

　　白蠟金者，昆山片玉，交棲日月之光，凝聚陰陽之氣，形明體潔，乃金之正色也。此金惟喜火煉，需爐中炎火。然庚辰見之，若無水濟(jì)，主貧夭，辛巳卻以貴論，緣巳金生之地，見丙寅化水逢貴故也。山下火生，主榮貴，亦需水助方得。井泉、大溪俱為貴格，庚官在丁，辛官在丙，故庚見丁丑，官貴俱全；辛見丙子，不如癸巳更清，不貴即富。論中見木，逢多無益，以此金不能相克。若柱遇無氣之火，卻要木生，有祿馬貴人方吉。見土只宜磨砌，方成器物，則吉，別土無用。金忌海砂，為汩沒，日時(shí)逢火則榮。若見清金，加水相助，火亦不愛，只怕沖刑。妙選有哨風(fēng)猛虎格，以此金日時(shí)遇辛巳或乙巳是也。

　　甲午乙未砂中金：

　　砂中金者，剛形布地，寶質(zhì)藏砂，真叫淘洗為珍，必須因人始貴。此金非爐火則不能制，但甲午見丙寅，寅中火生，寅午合局，柱無長生之土則燥，更值木助，主疾夭。丙午雖水，但干支純火，如逢尤兇。山頭, 山下, 佛燈三火，既有木生克制此金，又須清水濟(jì)之，決主少年榮貴。戊子己丑龍火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主貴。雜以凡火，則不為奇。水宜井泉, 澗下, 天河清凈則吉，長流, 大溪?jiǎng)佣混o，見則金泛不安，大海水尤忌。見木有何關(guān)系，火衰卻喜木生扶，更有祿馬貴人互換朝拱為上，如柱無火逢一二木則危，若甲午見己巳，是謂采精金于黃磧，乃貴格也。金生于砂得造化則吉，若更逢砂土反有埋沒之憂，路旁, 大驛亦在所忌，有火庶幾，城頭, 戊寅，乙未喜見，謂之采精金于表沙，乃貴格也。惟丙戍之土中藏火庫，乃喜見之；金為同類，最喜清氣為上，海中, 白蠟有火制亦得。

　　壬申癸酉劍鋒金：

　　劍鋒金者，白帝司權(quán)，精鋼百煉，紅光射于斗牛，白刃凝于霜雪，此金造化，非水不能生。大溪, 大海水，日時(shí)相逢為上格；井泉, 澗下得霹靂相助，或得乙卯之雷方好，若無雷無霹靂，亦是金白水清格，秋生更吉。日時(shí)若遇長流在壬辰為寶，劍化為青龍，癸巳亦得，但此劍不能通變。然癸丑為劍氣沖頭最吉，松柏楊柳亦吉但多聚散，大林平地嫌有土制主勞苦。火見神龍，陰陽交遇，如壬申逢己丑，癸酉逢戊子，方為上格；遇天上, 爐中二火，若無水救助，則夭；諸土見皆不吉，以其埋沒。只壁上, 城頭有磨鋒碎礪之用，此二土則可。金喜同類，如壬申見壬申，癸酉見癸酉，有水制之，是謂盤根錯(cuò)節(jié)，所以別利器也，無水主帶疾。大抵劍鋒乃金之最利者，只宜見水，不宜火刑，如見寅巳三刑則大兇。

　　庚戍辛亥釵釧金：

　　釵釧金者，美容首飾，增光膩肌，偎紅倚翠之珍，枕玉眠香之寶。此金藏之閨閣，惟宜靜水，井泉, 澗下, 大溪, 長流見之皆吉，多見則泛。大海水見之貧夭，天河辛亥見之無妨，丙午真火，庚戍忌諱，以午戌湊成火局，有傷此金。太陽火日生顯耀，佛燈火夜間顯耀，皆宜見。但甲辰, 乙巳與庚戍, 辛亥相沖，陰陽互見為妙。戊子己丑與丙午丁未相持二火忌疊見，非貧則夭。爐中火庚戍最忌，辛亥見之有丙辛合化水稍吉。山下山頭俱不宜見，若有水濟(jì)之亦可。柱中有木，此金入于匣中，有福貴方吉。土見砂中土相生相養(yǎng)，更有澗下水助之，榮華富貴可期。金喜劍鋒則成造化，金泊金增光，釵釧須假微火濟(jì)之，別金無用。若命中只有金水更無夾雜，為金白水清，在活法推之。