春雨如恩詔，夏雨如赦書，秋雨如挽歌。

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　　張諧石曰：我輩居恒苦饑，但愿夏雨如饅頭耳。

　　張竹坡曰：赦書太多，亦不甚妙。

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　　刮風下雨，是一種自然現(xiàn)象。隨著季節(jié)的變化，人們對其感受也會有所不同。也就是說，人類對于自然界的感受是多變的，無定的。歡樂的時候，再悲哀的景象都會是美麗的；在人悲痛的時候，再美麗的景色都會是悲哀的。就如《詩經(jīng)?東山》中說的：

　　昔我往矣，楊柳依依。

　　今我來思，雨雪霏霏。

　　分離的時候心情不好，但那景象卻是楊柳依依；回家的時候，應該說心情很好，但卻景象是雨雪霏霏。正是用那樂景寫哀，哀景寫樂。無論外在的景象多么美好，關(guān)鍵要在各人自己的感受如何。

　　春天里萬物發(fā)生，百花齊放，正是需要那雨露的滋潤。若遇旱災，春光自然大為遜色，素有“春雨貴如油”之說。因此，春日的及時雨，真正如皇上賜恩時所下的詔書一般。從雨的本身來講，并沒有什么恩賜不恩賜的想法，只是我們?nèi)祟惖男枰统闪嗣篮玫母惺芏选?/p>

　　夏日干熱，赤陽高照，若能南風吹雨，一掃炎氣，真如皇上所頒下的免罪釋放的赦書一般，真讓人歡天喜地。當然，這樣的赦書也不宜多發(fā)。如果多發(fā)赦書，說明動不動就要讓你冤屈受枉。平反的詔書下得多了，豈不說明你所受到的冤枉多嗎？所以，張竹坡說，赦書太多，的確也是不太妙的，折騰也要把你折騰壞的。

　　而且，夏雨太多，也的確會影響到學習和工作。就是要它在天氣熱起來的時候，就來上那么一場，便讓人喜歡了。比如蘇東坡的《大雨》詩所寫的：

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

　　卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天！

　　就是好的夏雨。

　　到了秋天，一派的蕭殺，陰雨泣瀝，連日不輟，就仿佛那喪葬時所唱的挽歌一樣，讓人難耐。尤其是秋天，在外作客的人還是占著多數(shù)，天氣將寒，又要面臨歸期了。所以，人心思歸，在這連綿的秋雨中，自然不會有什么好情緒。就如李商隱的《夜雨寄北》詩中所寫的那樣：

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時！

　　杜荀鶴也有一首詩《旅舍遇雨》，其中說道：

　　月華星彩坐來收，岳色江聲暗結(jié)愁。

　　半夜燈前十年事，一時和雨到心頭。

　　秋雨的淅漓，只能引起人們的愁緒，真正仿佛那挽歌一樣。

　　這種感受，沒有親身的體驗，是道不出的！