在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人表現(xiàn)低調(diào)，可以免于世俗應(yīng)酬，而能潛心學(xué)習(xí)，靜心思考，以求達(dá)到自知。一個(gè)真正有修養(yǎng)、有智慧、有抱負(fù)的人，常用“藏巧于拙，用晦而明、聰明不露，才華不逞”等韜略來隱蔽自己的行動(dòng)，以達(dá)到出奇制勝的目的。這些人，在做事情前習(xí)慣從自己開始，先知道自己，然后再知道別人。如果少有人知道他，他就不會(huì)出名。不會(huì)出名，他就不至于驕傲自滿，就能認(rèn)清自己，就會(huì)勤奮努力，刻苦博學(xué)，成就一番事業(yè)。
中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子在他的《道德經(jīng)》（第三十三章）中說：“知人者智，自知者明。”元末明初小說家羅貫中，也在他的《三國(guó)志通俗演義》中寫道：“大夢(mèng)誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲?！眲?/span>三顧茅廬，前兩次未見到諸葛亮本人，第三次去，諸葛亮正在睡午覺，只好等待。諸葛亮睡醒后，吟了這首《大夢(mèng)誰先覺》的五言絕句。羅貫中借諸葛亮之口，道出一位淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的大智大賢者的形象。后來，諸葛亮出山成為劉備的軍師，可以說劉備在三國(guó)鼎立的時(shí)代之所以成功，都是因?yàn)橛辛酥T葛亮這位“平生我自知”的臥龍。
前些日子我在朋友圈里看到一篇文章，說一位“貧窮”的中國(guó)老人悄然離世，然而她的背景足以震驚世界。她就是我國(guó)第一代女物理學(xué)家、中科院院士、著名核物理科學(xué)家錢三強(qiáng)的夫人、被國(guó)際尊稱為“中國(guó)的居里夫人”的何澤慧老人。她出生在山西一個(gè)名門望族，早年留學(xué)歐洲，一生淡泊名利，為人低調(diào)，甘愿過貧窮的日子，從不在意物質(zhì)待遇。97歲去世的時(shí)候，她一直住在北京一個(gè)上世紀(jì)五十年代的小區(qū)中，屋里墻皮脫落破敗不堪，昏暗樓道里貼滿疏通下水道的小廣告，而她居住的只有一個(gè)20多平米的房間，除了木地板，沒有任何其他裝修。家具都是些20世紀(jì)50年代的舊物，一摞又一摞書籍堆滿了整個(gè)屋子。何澤慧老人沒有錢嗎？蘇州有個(gè)舉世聞名的網(wǎng)師園（世界文化遺產(chǎn)），解放前就是何家的私宅，這可是難以估量的巨大財(cái)富呀。她繼承了網(wǎng)師園的產(chǎn)業(yè)，卻毫不猶豫地把它捐給了國(guó)家！何澤慧老人沒有地位嗎？1964年起她擔(dān)任原子能研究所副所長(zhǎng)，1980年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員，在高能物理研究領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù)，她才是真正的中國(guó)貴族！縱觀她的一生，勇敢、智慧、熱血、自知，淡泊名利。早在1998年，華為就以80多億元的年?duì)I業(yè)額，雄踞當(dāng)時(shí)聲名顯赫的國(guó)產(chǎn)通信設(shè)備四巨頭之首，勢(shì)頭正猛。而華為的創(chuàng)始人任正非不但沒有從此加入到明星企業(yè)家的行列中，反而對(duì)各種采訪、會(huì)議、評(píng)選唯恐避之不及，對(duì)一些直接有利于華為形象宣傳甚至政府的活動(dòng)也一概堅(jiān)拒，并給華為高層下了一道死命令：除非重要客戶或合作伙伴，其他活動(dòng)一律免談，誰來游說我就撤誰的職！華為由此上行下效，以近乎本能的封閉和防御姿態(tài)面對(duì)外界。如今，二十多年過去，華為八千多億元的年?duì)I業(yè)額，5G技術(shù)已經(jīng)惠及世界，卻仍保持低調(diào)。因?yàn)槿A為人知道，他們面臨的困難仍然很多，今后的道路將更加艱辛。這種保護(hù)自己的最好方式就是自知，盡管這樣做會(huì)有損失，卻能避免更多不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)。然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不自知的人卻比比皆是。有的人剛剛做出一點(diǎn)成績(jī)，就開始驕傲自滿，不求自知，而求人知，往往到最后卻一事無成；有的人剛剛出名，就開始炫耀，生活奢侈浪費(fèi)，仿佛忘記了過去的苦日子；有的年輕人剛剛步入社會(huì)，基礎(chǔ)還不牢固，卻沾沾自喜，夸大自身能量，感覺自己什么都懂，不腳踏實(shí)地，成日浮在面上，心沉不下去，結(jié)果做什么也做不好；還有的人遇到問題，不從自身尋找原因，而是強(qiáng)調(diào)客觀，錯(cuò)誤都是別人的，到頭來得不到別人的諒解和幫助，人生道路越走越窄。哲學(xué)是智者的宗教，也和宗教是俗眾的哲學(xué)一樣。哲學(xué)家所要了解的，就是人的本身及其所處的環(huán)境和位置。一切表面的、外部的形象和贊譽(yù)，都不能代表內(nèi)心、真實(shí)的能力和修養(yǎng)。電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》中有這樣一個(gè)情節(jié)，飛機(jī)準(zhǔn)備起飛的時(shí)候，頭等艙的一位男乘客還在打手機(jī)，空姐禮貌地提醒他將手機(jī)調(diào)成飛行模式時(shí)，他態(tài)度極其囂張傲慢：“我就說幾句話，飛機(jī)就飛不起來了？”網(wǎng)上曾經(jīng)一個(gè)段子，說一位女明星在山區(qū)支教時(shí)，有一天天黑還沒走回學(xué)校，她忽然發(fā)現(xiàn)前面有一戶農(nóng)家，就想去借宿。敲門后一位老大媽隔門問道：“誰?。俊痹撆菍?duì)著門喊：“中國(guó)內(nèi)陸影視女演員、音樂創(chuàng)作人、歌手、作家、攝影愛好者、山區(qū)支教老師、公益愛好者、建筑學(xué)大師?！崩洗髬尨蟪砸惑@，忙說：“我這兒可住不下這么多人！”生活中，總有人喜歡不斷地往自己身上貼標(biāo)簽、加頭銜，炫耀自己的身份，抬高自己的地位。然而，有人說過這樣一句話：一個(gè)人缺什么，就越喜歡炫耀什么，因?yàn)殪乓笃谕玫降?，才是他真正所缺少的。前不久，我受朋友之邀，參加了一個(gè)聚會(huì)，參加聚會(huì)的人都是有名望的人，我本來從心里敬仰這些被各種光環(huán)環(huán)繞著的人物，但當(dāng)大家都在夸夸而談的時(shí)候，有一位某某協(xié)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，突然提及一本俄羅斯作家的書，然后轉(zhuǎn)頭問身邊的朋友：“你看過嗎？”身邊的朋友搖了搖頭，表示沒有看過。那人一臉驚訝地說：“你連他的書都沒看過，你怎么寫作？”我當(dāng)時(shí)就懵了，難道看過幾本冷門的書籍，就能成為作家嗎？一個(gè)有文化有修養(yǎng)的人是不會(huì)這樣說話的，他這樣說話，只能說明他內(nèi)心還有欠缺。這使我想起了一則關(guān)于驢子的寓言。有一頭驢子終年在山上寺廟里拉磨，突然有一天，寺廟的僧人牽著它到山下去馱一尊佛像，路上行人看到驢子走過時(shí)，都虔誠(chéng)地跪在兩旁，對(duì)它頂禮膜拜。一開始，驢子大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙?duì)自己叩頭跪拜，可一路上都是如此，驢子不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸?。于是，驢子回到寺廟死活也不肯拉磨了。僧人無奈，只好放它下山。驢子剛下山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。哪知，那是一隊(duì)迎親的隊(duì)伍，卻被一頭驢子攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢子倉(cāng)皇逃回到寺廟里，卻已經(jīng)奄奄一息了。臨死前，它憤憤地告訴僧人：“我第一次下山時(shí)，人們對(duì)我頂禮膜拜，可是今天他們竟對(duì)我狠下毒手?！鄙藝@息一聲：“果真是一頭蠢驢！那天人們跪拜的，不是你，而是你背上馱的佛像?！?/span>
前幾年，熱播一部電視劇《喬家大院》，里面有個(gè)人物孫茂才，由窮酸到落魄至乞丐，后投奔到喬家，為喬家的生意立下汗馬功勞，享有一定地位。后來他居功自傲，私欲心膨脹，被趕出喬家。孫茂才無處可去，又想投奔對(duì)手錢家，錢家對(duì)孫茂才說了一句話讓發(fā)人深省的話：不是你成就了喬家的生意，而是喬家的生意成就了你！最終孫茂才再次陷入落魄之中。人生最大的不幸，就是一輩子不認(rèn)識(shí)自己。許多人，離開平臺(tái)，就什么都不是！有時(shí)，我是我；有時(shí)，我不是我；有時(shí)，認(rèn)識(shí)自己比認(rèn)識(shí)世界還難。每天我們照鏡子，但是我們?cè)谡盏臅r(shí)候，有沒有問過自己一句話：“你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?？”如果你擁有?cái)富，別人只是崇拜的是你的財(cái)富；如果你有權(quán)利，別人崇拜的只是你的權(quán)利；如果你擁有的是美貌，別人崇拜的只是你暫時(shí)擁有的美貌。當(dāng)財(cái)富、權(quán)利、美貌都沒有了，你就不會(huì)再被人崇拜。要知道，別人崇拜的只是你的財(cái)富、權(quán)利和美貌，而不是你。所以，一個(gè)人一定要看清自己。
一個(gè)真正自知的人，是不會(huì)告訴別人自己讀過什么書，開過什么車，去過什么地方，有多少件衣裳，買過什么珠寶。因?yàn)樗麤]有自卑感。一個(gè)人讓人舒服的程度，往往可以決定他能抵達(dá)的高度。所有的優(yōu)越感，都來自于缺乏見識(shí)和不自知。最高貴的優(yōu)越，是不會(huì)給別人造成任何壓力。優(yōu)越就像頭銜，是別人用來尊重你的，而不是自己用來自夸的。我奉勸那些自夸的人，能收起自己過剩的傲慢和優(yōu)越感，腳踏實(shí)地，平平淡淡，謙虛謹(jǐn)慎，低調(diào)樸實(shí)，永遠(yuǎn)不要犯“夜郎自大”的錯(cuò)誤。
中國(guó)自從確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)化的發(fā)展道路后，人們對(duì)美好生活的向往越來越強(qiáng)烈，社會(huì)上一夜暴富的人比比皆是，所以一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為誰都可以尋找捷徑，不顧自身的條件，盲目的參與經(jīng)營(yíng)、理財(cái)、投資、股票，甚至傳銷、賭博之中，急于求成，結(jié)果不僅沒有達(dá)到一夜暴富，而且結(jié)局慘敗，弄得家庭、婚姻、生活一團(tuán)糟。現(xiàn)在媒體上評(píng)論人不自知的文章很多，一些明星、商人、官員、學(xué)者、專家、企業(yè)家、精英們，甚至有一些平民百姓，他們由于各種原由發(fā)達(dá)起來后，被名聲、地位、金錢弄得昏昏沉沉，自以為了不起，什么都是他的對(duì)，態(tài)度傲慢，精神空虛，知識(shí)匱乏，成為眾矢之的。中國(guó)有句俗話：“人怕出名，豬怕壯”，人出名了，就不會(huì)再長(zhǎng)進(jìn)；豬長(zhǎng)肥了，就要被屠。《圣經(jīng)》里有句話說得好：“上帝讓一個(gè)人死亡，必先讓其瘋狂。”拿現(xiàn)在流行的話說就是：“不作死，就不會(huì)死”。正可謂，猴子爬得高，看到它屁股的人就越多。這些德薄而位尊、智小而謀大、力小而任重的人，都會(huì)給自己的未來埋下災(zāi)難！德不配位，名不副實(shí)，必定會(huì)在未來的日子里壓垮自己！ 現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人做到完全自知是非常不易的。人有七情六欲，喜怒哀樂，就難免情緒失控，表現(xiàn)失常，迷失自我。一個(gè)人能夠被誘惑，是因?yàn)樗镜哪繕?biāo)就不夠明確，這種不明確是因?yàn)樗麑?duì)自己、對(duì)周圍的環(huán)境、對(duì)世界陌生。在理智和成熟的世界里，我們才能做到自知，才能更加幸福，更加快樂，人生也因此而變得色彩繽紛，鮮艷動(dòng)人。我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想，不可拾起太多的欲望，欲望的負(fù)擔(dān)會(huì)讓人寸步難行。認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向，堅(jiān)定地走下去，切不可失去方向。認(rèn)清自己，才能真正擁有自己，才能真正擁有生活。要想認(rèn)識(shí)自己，最好的方法就是去問問別人。給自己唱贊歌的人，往往聽眾只有一個(gè)。我們?cè)谡J(rèn)清了自己之后，就能夠知道自己的能力，將自己放在正確的位置。如果能夠?qū)ψ约河幸粋€(gè)相對(duì)正確的認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)抱怨別人，不會(huì)認(rèn)為自己運(yùn)氣不好，也不會(huì)感覺自己能力不足。對(duì)自己的行為有了一個(gè)較為正確的判斷，就會(huì)在繼續(xù)和放棄之間做出一個(gè)正確的選擇。自知是一個(gè)人對(duì)自我認(rèn)識(shí)應(yīng)有的態(tài)度，是成功者的前提條件。
人都渴望成功，成功的原則應(yīng)該是：選擇自己最能夠全力以赴的。只有全力以赴，我們才有成功的可能。我們過于高估自己，就會(huì)眼高手低，手忙腳亂，痛苦不堪；我們過于低估自己，就會(huì)變得消極自卑、郁郁寡歡，沉迷痛苦。我們?nèi)绻麑?duì)于自己的認(rèn)知不夠清晰，無法認(rèn)識(shí)到自己的才能與缺陷、品德與狹隘、特長(zhǎng)與不足、目標(biāo)與現(xiàn)狀等等，我們就無法將自己放在一個(gè)正確的位置上。當(dāng)我們認(rèn)清了自己后，也就擁有了自知、自律、自制、自尊、自重、自強(qiáng)和自信。明確自己的個(gè)性、能力，明確自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，從而不斷改變自己，然后朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，就一定能夠獲得成功。
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